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1import{v as t}from"./moments-meta-C0NMhZ_f.js";const e=[t("proph-mal1-leftovers","Malachi",1,"把自己不要的献给上帝","藐视我名的祭司啊，万军之耶和华对你们说：儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人；我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？你们却说：“我们在何事上藐视你的名呢？”你们将污秽的食物献在我的坛上，且说：“我们在何事上污秽你呢？”因你们说，耶和华的桌子是可藐视的。你们将瞎眼的献为祭物，这不为恶吗？将瘸腿的、有病的献上，这不为恶吗？你献给你的省长，他岂喜悦你，岂能看你的情面吗？这是万军之耶和华说的。","玛拉基书 1:6-8","归回后的敬拜仍在运作，百姓却把残次品留给上帝；真正问题不是祭物规格，而是心中是否尊祂为父、为主。"),{id:"supp4-mal2-covenant-treachery",book:"Malachi",chapter:2,type:"post",author:"玛拉基",timeLabel:"祭坛被眼泪遮住，问题却不在祭物",text:"百姓问上帝为什么不收纳供物，先知把目光从坛上转回家中：你幼年所娶的妻是盟约的配偶，你却以诡诈和强暴待她。敬拜不能替家中的背叛遮羞；一个人在聚会里献得再认真，若回家利用权力伤害配偶，祭坛前的眼泪仍在作见证。",scripture:{ref:"玛拉基书 2:13-16",text:"你们又行了一件这样的事，使前妻叹息哭泣的眼泪遮盖耶和华的坛，以致耶和华不再看顾那供物，也不乐意从你们手中收纳。你们还说：“这是为什么呢？”因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。她虽是你的配偶，又是你盟约的妻，你却以诡诈待她。虽然上帝有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。耶和华以色列的上帝说：“休妻的事和以强暴待妻的人都是我所恨恶的。所以当谨守你们的心，不可行诡诈。这是万军之耶和华说的。”"},note:"这段首先斥责丈夫以诡诈和强暴对待盟约妻子，绝不能反过来被用来逼受虐者留在危险里、替施害者维持体面。教牧处理必须保护安全、查明真相、要求责任；婚约忠诚从来不等于容忍暴力。"},t("proph-mal3-messenger","Malachi",3,"道路预备好，主忽然进入祂的殿","万军之耶和华说：“我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿；立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。”","玛拉基书 3:1","福音书把预备道路的使者指向施洗约翰；百姓盼望主来，也必须预备面对祂炼净的临到。"),{id:"mal4-malachi",book:"Malachi",chapter:4,type:"post",author:"玛拉基",timeLabel:"旧约最后的声音",text:"在旧约正典的末卷，我面对归回后已经冷却的百姓：他们献瘸腿瞎眼的祭牲，亏欠当纳之物，又问公义的上帝在哪里。我传完责备与应许，留下两个盼望：公义的日头要出现，其光线有医治之能；以利亚来以前，要使父亲的心转向儿女。此后约四百年，圣经正典没有再收录新的先知书，百姓在等待中守望主来。",scripture:{ref:"玛拉基书 4:2",text:"但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现，其光线有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。"},note:"福音书把预备主道路的使者应验在施洗约翰身上；他不是以利亚本人再临，而是「有以利亚的心志能力」（路1:17；参太11:14）。基督徒也从「公义的日头」听见弥赛亚医治的盼望。两约之间并非上帝停止工作，而是旧约正典在应许中合卷，新约在成全中开篇。"}];export{e as MOMENTS};