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12 13 <title>Perguntas e Respostas â Pedro Elias</title> 14 <meta name="description" content="Respostas à s perguntas sobre o Tratado Esotérico, a arquitectura do cosmos, os ciclos, a alma e a linhagem de Blavatsky, Bailey e Roerich."> 15 <meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1"> 16 <meta name="author" content="Pedro Elias"> 17 <link rel="preconnect" href="https://fonts.googleapis.com"> 18 <link rel="preconnect" href="https://fonts.gstatic.com" crossorigin> 19 <link href="https://fonts.googleapis.com/css2?family=Cormorant+Garamond:ital,wght@0,400;0,500;0,600;0,700;1,400;1,500&family=EB+Garamond:ital,wght@0,400;0,500;0,600;0,700;1,400&display=swap" rel="stylesheet"> 20 <link rel="stylesheet" href="../css/estilo.css?v=202609230032"> 21 <!-- SEO :: Pedro Elias --> 22 <link rel="canonical" href="https://www.pedroelias.org/perguntas"> 23 <link rel="alternate" hreflang="pt" href="https://www.pedroelias.org/perguntas"> 24 <link rel="alternate" hreflang="x-default" href="https://www.pedroelias.org/perguntas"> 25 <meta name="robots" content="index, follow, max-image-preview:large, max-snippet:-1"> 26 <meta name="googlebot" content="index, follow"> 27 <meta name="theme-color" content="#1B2436"> 28 <link rel="icon" href="../favicon.svg" type="image/svg+xml"> 29 <link rel="icon" href="../favicon.ico" sizes="any"> 30 <link rel="apple-touch-icon" href="../apple-touch-icon.png"> 31 <meta property="og:type" content="website"> 32 <meta property="og:site_name" content="Pedro Elias"> 33 <meta property="og:locale" content="pt_PT"> 34 <meta property="og:title" content="Perguntas e Respostas â Pedro Elias"> 35 <meta property="og:description" content="Respostas à s perguntas sobre a obra e os ensinamentos."> 36 <meta property="og:url" content="https://www.pedroelias.org/perguntas"> 37 <meta property="og:image" content="https://www.pedroelias.org/img/og-cover.jpg"> 38 <meta property="og:image:width" content="1200"> 39 <meta property="og:image:height" content="630"> 40 <meta property="og:image:alt" content="Pedro Elias â Instrução Espiritual"> 41 <meta name="twitter:card" content="summary_large_image"> 42 <meta name="twitter:title" content="Perguntas e Respostas â Pedro Elias"> 43 <meta name="twitter:description" content="Respostas à s perguntas sobre a obra e os ensinamentos."> 44 <meta name="twitter:image" content="https://www.pedroelias.org/img/og-cover.jpg">
45<script type="application/ld+json">{ 46 "@context": "https://schema.org", 47 "@graph": [ 48 { 49 "@type": "Organization", 50 "@id": "https://www.pedroelias.org/#organization", 51 "name": "Pedro Elias", 52 "url": "https://www.pedroelias.org/", 53 "logo": { 54 "@type": "ImageObject", 55 "url": "https://www.pedroelias.org/apple-touch-icon.png" 56 }, 57 "description": "Obra esotérica de Pedro Elias, na linhagem de Blavatsky, Alice Bailey e Helena Roerich." 58 }, 59 { 60 "@type": "WebSite", 61 "@id": "https://www.pedroelias.org/#website", 62 "url": "https://www.pedroelias.org/", 63 "name": "Pedro Elias", 64 "inLanguage": "pt-PT", 65 "publisher": { 66 "@id": "https://www.pedroelias.org/#organization" 67 } 68 }, 69 { 70 "@type": "BreadcrumbList", 71 "itemListElement": [ 72 { 73 "@type": "ListItem", 74 "position": 1, 75 "name": "InÃcio", 76 "item": "https://www.pedroelias.org/" 77 }, 78 { 79 "@type": "ListItem", 80 "position": 2, 81 "name": "Perguntas e Respostas", 82 "item": "https://www.pedroelias.org/perguntas" 83 } 84 ] 85 }, 86 { 87 "@type": "FAQPage", 88 "@id": "https://www.pedroelias.org/perguntas#faqpage", 89 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas", 90 "name": "Perguntas e Respostas â Pedro Elias", 91 "inLanguage": "pt-PT", 92 "isPartOf": { 93 "@id": "https://www.pedroelias.org/#website" 94 }, 95 "mainEntity": [ 96 { 97 "@type": "Question", 98 "name": "Preciso de ler os livros por ordem?", 99 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#por-onde-comecar-ordem", 100 "acceptedAnswer": { 101 "@type": "Answer", 102 "text": "Não. Cada obra é autónoma e pode ser abordada na ordem que a ressonância interior do leitor sugerir. Em conjunto, porém, as cinco compõem um único arco doutrinário, e há uma sequência natural: «Alquimia Sagrada» estabelece as fundações â o propósito da criação e o papel do Ego como um cálice onde o Amor se destila; «Cartografia do InvisÃvel» mapeia a anatomia multidimensional do Ser; «O Caminho Iniciático» percorre as sete Iniciações; e o «Tratado Esotérico» oferece a articulação cosmológica e antropogenética mais ampla. Só dentro do Tratado a ordem importa verdadeiramente: os dois volumes formam uma unidade indivisÃvel e recomenda-se vivamente a leitura da «Cosmogénese» antes da «Antropogénese», porque a terminologia empregue no segundo volume é a que foi estabelecida no primeiro. Qualquer porta é porta.", 103 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#por-onde-comecar-ordem", 104 "author": { 105 "@type": "Person", 106 "name": "Pedro Elias" 107 } 108 } 109 }, 110 { 111 "@type": "Question", 112 "name": "Por que livro devo começar?", 113 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#por-onde-comecar-primeiro-livro", 114 "acceptedAnswer": { 115 "@type": "Answer", 116 "text": "Para quem se aproxima pela primeira vez, «Alquimia Sagrada» é a porta de entrada mais acessÃvel: é a obra fundadora, onde se articula o reconhecimento de que toda a aventura cósmica tem por propósito último a destilação do Amor como Ouro Espiritual, e onde se estabelecem as fundações vocabulares e ontológicas que sustentam tudo o que se segue. Quem prefira começar pela arquitectura geral pode iniciar a leitura pelo «Tratado Esotérico» e regressar depois à s obras fundadoras com olhos novos â o Tratado pressupõe, mas não exige, o solo lavrado pelas anteriores. Para quem hesitar, o Anexo III do Tratado encontra-se disponÃvel gratuitamente no website e oferece uma sÃntese de toda a arquitectura doutrinária.", 117 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#por-onde-comecar-primeiro-livro", 118 "author": { 119 "@type": "Person", 120 "name": "Pedro Elias" 121 } 122 } 123 }, 124 { 125 "@type": "Question", 126 "name": "Preciso de saber alguma coisa de esoterismo para ler estes livros?", 127 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#preciso-de-saber-esoterismo",
128 "acceptedAnswer": { 129 "@type": "Answer", 130 "text": "Não. «Alquimia Sagrada» e «Cartografia do InvisÃvel» são obras introdutórias que não exigem erudição esotérica prévia. O «Tratado Esotérico», embora mais denso, conduz o leitor progressivamente, de câmara em câmara, sem pressupor familiaridade com a terminologia teosófica. Para esclarecer a definição precisa de qualquer termo, o «Glossário Espiritual» encontra-se permanentemente disponÃvel em www.pedroelias.org/glossario-espiritual. O que estas páginas pedem não é erudição â é algo mais exigente e mais precioso: a disponibilidade para se deixar transformar pelo que se lê. E se o leitor encontrar uma passagem que não compreendeu, que não force a compreensão: que feche o livro e o retome quando a vida tiver amadurecido nele aquilo que precisava de amadurecer.", 131 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#preciso-de-saber-esoterismo", 132 "author": { 133 "@type": "Person", 134 "name": "Pedro Elias" 135 } 136 } 137 }, 138 { 139 "@type": "Question", 140 "name": "Os livros existem em papel ou só em ebook?", 141 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#papel-ou-ebook", 142 "acceptedAnswer": { 143 "@type": "Answer", 144 "text": "Existem nos dois formatos. Em papel, podem ser adquiridos na loja do próprio website (Portugal), no Clube de Autores (Brasil) e na Amazon (Europa e Estados Unidos). Em formato digital, encontram-se disponÃveis na Amazon para Kindle. Existe ainda o «Pack Trilogia», que reúne «Alquimia Sagrada» (172 páginas), «Cartografia do InvisÃvel» (256 páginas) e «O Caminho Iniciático» (380 páginas) em formato fÃsico, com envio gratuito para Portugal. Todos os tÃtulos têm excertos que podem ser lidos livremente, e o Anexo III do Tratado está disponÃvel para descarregamento gratuito em PDF. Todas as ligações se encontram reunidas na secção «livros» deste website.", 145 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#papel-ou-ebook", 146 "author": { 147 "@type": "Person", 148 "name": "Pedro Elias" 149 } 150 } 151 }, 152 { 153 "@type": "Question", 154 "name": "Os livros estão traduzidos noutras lÃnguas?", 155 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#traducoes-disponiveis", 156 "acceptedAnswer": { 157 "@type": "Answer", 158 "text": "Sim, em parte. «Alquimia Sagrada» encontra-se traduzida em inglês, espanhol, francês, alemão e italiano, todas as edições disponÃveis na Amazon. «Cartografia do InvisÃvel» e «O Caminho Iniciático» contam já com uma edição inglesa. O «Tratado Esotérico» está, por enquanto, disponÃvel apenas em português. O website pode ser consultado em várias lÃnguas, e a newsletter é enviada em português, inglês, espanhol e francês. Cada tÃtulo traduzido dispõe de um excerto que pode ser lido gratuitamente na respectiva lÃngua. As ligações actualizadas encontram-se na secção «livros» deste website.", 159 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#traducoes-disponiveis", 160 "author": { 161 "@type": "Person", 162 "name": "Pedro Elias" 163 } 164 } 165 }, 166 { 167 "@type": "Question", 168 "name": "O que é o Tratado Esotérico?", 169 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#o-que-e-o-tratado-esoterico", 170 "acceptedAnswer": { 171 "@type": "Answer", 172 "text": "O «Tratado Esotérico» é uma obra em dois volumes que formam uma unidade indivisÃvel. Inscreve-se na linhagem directa de Blavatsky, Bailey e Helena Roerich. A «Cosmogénese» (Volume 1) revela a arquitectura do Real
172: os doze universos aplicados fractalmente em todas as escalas, a trÃade do Universo Vertical â Pai, Filho e Mãe â, as vinte e uma dimensões que constituem o palco da evolução, a fórmula fractal do tempo T(n) = 147 à 28^(nâ1), as três Escolas da evolução consciencial, a cartografia do plano astral em sete nÃveis e uma reavaliação corajosa do Devachan. A «Antropogénese» (Volume 2) desdobra a odisseia da consciência humana ao longo dos doze estágios do arco evolutivo completo: as sete Raças-Raiz do Manvantara e as cinco Raças-PrincÃpio do Pralaya.", 173 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#o-que-e-o-tratado-esoterico", 174 "author": { 175 "@type": "Person", 176 "name": "Pedro Elias" 177 } 178 } 179 }, 180 { 181 "@type": "Question", 182 "name": "Qual é a diferença entre a Cosmogénese e a Antropogénese?", 183 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#cosmogenese-e-antropogenese", 184 "acceptedAnswer": { 185 "@type": "Answer", 186 "text": "São as duas naves de uma mesma catedral â a distinção é a que separa a arquitectura do drama, o cenário do actor. A «Cosmogénese» descreve a estrutura: os planos e as dimensões da manifestação, os Regentes, a matemática sagrada que governa os ciclos, os veÃculos da consciência, a mecânica da reencarnação. Responde à pergunta «onde». A «Antropogénese» narra o que nessa estrutura acontece: a de
186scida da consciência à matéria e o seu regresso à Luz através das doze Raças, da aurora Polar à Raça Dourada e à sementeira das Raças-PrincÃpio. Responde à pergunta «quem» e «como». Juntas constituem a dupla revelação que todo o tratado esotérico aspira a proporcionar â sabendo que, em última análise, cenário e actor são Um.", 187 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#cosmogenese-e-antropogenese", 188 "author": { 189 "@type": "Person", 190 "name": "Pedro Elias" 191 } 192 } 193 }, 194 { 195 "@type": "Question", 196 "name": "O que são os anexos do Tratado?", 197 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#anexos-do-tratado", 198 "acceptedAnswer": { 199 "@type": "Answer", 200 "text": "O Tratado tem três anexos, todos pertencentes ao Volume 1. O Anexo I â «A Fórmula Fractal do Tempo Cósmico» â expõe a equação T(n) = 147 à 28^(nâ1) que gera as durações cósmicas, e a fórmula complementar que permite calcular o tempo de qualquer trânsito entre planos, dimensões e nÃveis. O Anexo II â «O Devachan e o Céu Exotérico» â reavalia a cartografia pós-morte à luz da consciência e reclassifica o Devachan. O Anexo III â «Diálogo com a Tradição» â articula com precisão onde a obra se alinha com Blavatsky, Bailey e Roerich e onde delas se afasta, e estabelece a ponte com o Espiritismo brasileiro. Este último é disponibilizado livremente em PDF no website, e vale por si próprio como uma sÃntese da arquitectura geral da doutrina.", 201 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#anexos-do-tratado", 202 "author": { 203 "@type": "Person", 204 "name": "Pedro Elias" 205 } 206 } 207 }, 208 { 209 "@type": "Question", 210 "name": "O que são o Universo Vertical e o Universo Horizontal?", 211 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#universo-vertical-e-horizontal", 212 "acceptedAnswer": { 213 "@type": "Answer", 214 "text": "São duas ordens de realidade entrelaçadas â uma catedral de duas naves que se interpenetram sem se confundirem. O Universo Vertical é a estrutura permanente que transcende o tempo: as vinte e uma dimensões do Universo Mãe, com os seus cento e quarenta e sete nÃveis, distribuÃdas por três grandes planos â o Mental Cósmico, o Astral Cósmico e o FÃsico Cósmico. Esta estrutura não foi criada no Big Bang, porque é a condição de possibilidade de todo o acontecer: é a partitura, o palco. O Universo Horizontal é a vida que preenche essa estrutura ao longo do tempo. O Big Bang não criou a catedral â preencheu de vida o Plano FÃsico Cósmico, foi a encarnação do universo num corpo fÃsico, o momento em que a estrutura permanente recebeu o sopro da vida no plano mais denso. A partir daà desdobra-se o drama do tempo: Rondas, Raças-Raiz, Manvantaras e Pralayas â a respiração rÃtmica do próprio Logos, a música efectivamente executada, o drama efectivamente representado. Não são realidades separadas: são duas faces de uma única moeda que só existe porque tem duas faces. A estrutura sem vida seria um túmulo magnificente; a vida sem estrutura, um caos informe.", 215 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#universo-vertical-e-horizontal", 216 "author": { 217 "@type": "Person", 218 "name": "Pedro Elias" 219 } 220 } 221 }, 222 { 223 "@type": "Question", 224 "name": "O que são as vinte e uma dimensões?", 225 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#vinte-e-uma-dimensoes",
226 "acceptedAnswer": { 227 "@type": "Answer", 228 "text": "São as dimensões do Universo Mãe â o campo onde toda a nossa jornada evolutiva se desenrola. Três são as grandes naves desta catedral cósmica: o Plano Mental Cósmico, que abarca as dimensões 15 a 21; o Plano Astral Cósmico, as dimensões 8 a 14; e o Plano FÃsico Cósmico, as dimensões 1 a 7. Cada plano desdobra-se em sete dimensões, e cada dimensão em sete nÃveis â cento e quarenta e sete gradações ao todo, que permitem a transição suave do mais denso ao mais subtil. No Mental Cósmico residem os arquétipos originais de que Platão falava, e no seu pináculo, a vigésima primeira dimensão, reside o Ego Universal. E eis o que humilha e eleva simultaneamente: tudo o que a ciência observa e mede pertence ainda ao Plano FÃsoco do FÃsico Cósmico â o rés-do-chão da catedral.", 229 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#vinte-e-uma-dimensoes", 230 "author": { 231 "@type": "Person", 232 "name": "Pedro Elias" 233 } 234 } 235 }, 236 { 237 "@type": "Question", 238 "name": "O que são os Centros Planetários e os Raios Cósmicos?", 239 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#centros-planetarios-e-raios-cosmicos", 240 "acceptedAnswer": { 241 "@type": "Answer", 242 "text": "Os Sete Raios Cósmicos são correntes diferenciadas da Vida Una, qualidades fundamentais através das quais a consciência divina se expressa nos planos da manifestação. Formam três pares complementares â o Primeiro e o Sétimo (Vontade Divina e Ordem Cerimonial), o Segundo e o Sexto (Amor-Sabedoria e Devoção Idealista), o Terceiro e o Quinto (Inteligência Activa e Conhecimento Concreto) â com uma excepção singular: o Quarto Raio, a Harmonia através do EquilÃbrio, não possui um complemento no seu próprio plano horizontal e permanece uno em si mesmo, o «fiel da balança» de todo o processo evolutivo, o grande alquimista cósmico. Mas os Sete não esgotam a Luz. Assim como cinco Mónadas-PrincÃpio se elevam enquanto sete descem à forma, também cinco Raios imateriais â do Oitavo ao Décimo Segundo â se estendem para além da matéria: correntes transcendentes que já não se ancoram na densidade, mas que participam da mesma dança de complementaridade. Entre eles repete-se, numa oitava superior, o mesmo mistério: dois pares que se completam â o Oitavo com o Décimo Segundo, o Nono com o Décimo Primeiro â e, no seu centro, o Décimo, o Raio da Transfiguração Cósmica. Pois tanto o Quarto como o Décimo permanecem, cada um no seu plano, sem um par horizontal; e é justamente por não terem complemento na horizontal que se buscam um ao outro na vertical. Nessa polaridade vertical sublime, o horizontal encontra o vertical, o tempo abraça a eternidade, o finito funde-se com o infinito sem deixar de se poder manifestar como finito quando o serviço assim o exige. O Quarto e o Décimo são as duas dobradiças â uma na terra, outra no céu â do mesmo portal. Os Centros Planetários são os canais por onde estes Raios se ancoram na Terra â não entidades separadas nem rivais, mas órgãos vivos de um mesmo corpo, quais chakras luminosos do planeta: Iberah (Sétimo Raio), Aurora (Sexto), Anu Tea (Quinto), Lys (Quarto), ERKS (Terceiro), Mirna Jad (Segundo), Miz Tli Tlan (Primeiro) e Shambhala (Décimo Raio). Lys ancora a base do eixo vertical Céu-Terra, o guardião do Quarto Raio e o cálice onde se consuma a Quarta Iniciação; Shambhala coroa o topo do mesmo eixo, portal por onde as energias inconcebÃveis do Décimo Raio se vertem sobre o planeta. As correspondências entre cada centro e cada Iniciação encontram-se desenvolvidas em «O Caminho Iniciático».", 243 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#centros-planetarios-e-raios-cosmicos", 244 "author": { 245 "@type": "Person", 246 "name": "Pedro Elias" 247 } 248 } 249 }, 250 { 251 "@type": "Question", 252 "name": "O que são as Rondas e as Raças-Raiz?", 253 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#rondas-e-racas-raiz",
254 "acceptedAnswer": { 255 "@type": "Answer", 256 "text": "Uma Raça-Raiz não é um povo: é um grande estágio do desenvolvimento colectivo da consciência. Sete Raças-Raiz percorrem o arco manifestado â a Polar, que operou plenamente no plano mental; a Hiperbórea, no plano astral; a Lemuriana, a Atlante e a Ariana, no plano fÃsico; e a Sexta e a Sétima, que regressarão ao astral e ao mental numa oitava superior. Uma Ronda completa abarca a totalidade de um Manvantara, com as suas sete Raças-Raiz, seguida da totalidade de um Pralaya, com as suas cinco Raças-PrincÃpio: doze estágios, uma única respiração do Logos Planetário. E não existe apenas uma Ronda: sete Rondas-Raiz compõem o Mahamanvantara. A humanidade atravessa actualmente a Quinta Raça-Raiz da Quarta Ronda â o nadir do ciclo, o ponto de máxima imersão na matéria donde só pode iniciar-se a ascensão.", 257 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#rondas-e-racas-raiz", 258 "author": { 259 "@type": "Person", 260 "name": "Pedro Elias" 261 } 262 } 263 }, 264 { 265 "@type": "Question", 266 "name": "O que é um Manvantara e o que é um Pralaya?", 267 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#manvantara-e-pralaya", 268 "acceptedAnswer": { 269 "@type": "Answer", 270 "text": "O Manvantara é o ciclo das sete Raças-Raiz â o perÃodo activo, a jornada da consciência através dos planos da forma, a expiração. O Pralaya é o ciclo das cinco Raças-PrincÃpio â o recolhimento aparente, a inspiração. Juntos formam uma Ronda, como o dia e a noite formam juntos uma rotação do planeta. Mas eis a correcção que esta obra propõe: o Pralaya não é sono. à Supra-Actividade. O que parece repouso, contemplado desde os planos inferiores, revela-se â visto das alturas â como o perÃodo de máxima intensidade criadora, com as Raças-PrincÃpio a operar nos planos búdico, átmico e monádico. Planetas em fase pralaianica não são cemitérios cósmicos: são estaleiros de construção do futuro. à escala superior, a mesma lei repete-se: sete Rondas-Raiz constituem o Mahamanvantara, e só depois do fecho da Sétima Ronda se abre o Mahapralaya, com as suas cinco Rondas-PrincÃpio.", 271 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#manvantara-e-pralaya", 272 "author": { 273 "@type": "Person", 274 "name": "Pedro Elias" 275 } 276 } 277 }, 278 { 279 "@type": "Question", 280 "name": "As Raças-Raiz têm alguma coisa a ver com raças humanas?", 281 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#racas-raiz-e-racas-humanas", 282 "acceptedAnswer": { 283 "@type": "Answer", 284 "text": "Não. «Raça» é aqui um termo técnico da tradição esotérica que designa uma fase do desenvolvimento colectivo da consciência â nunca uma caracterÃstica fÃsica, étnica, geográfica ou cultural. Cada Raça-Raiz abrange a humanidade inteira do seu tempo: a humanidade actual, tal como existe hoje nos cinco continentes e em toda a sua diversidade, é toda ela a Quinta Raça-Raiz. O nome «Ariana» emprega-se no sentido sânscrito original â «os nobres» ou «os que aspiram à s alturas» â e refere-se a uma qualidade de consciência, não a caracterÃsticas de pele ou de crânio. Nada tem que ver com o sentido racial moderno e corrompido que certas ideologias do século XX perverteram para justificar atrocidades inomináveis.", 285 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#racas-raiz-e-racas-humanas", 286 "author": { 287 "@type": "Person", 288 "name": "Pedro Elias" 289 } 290 } 291 }, 292 { 293 "@type": "Question", 294 "name": "O que é o Devachan?", 295 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#o-que-e-o-devach
295an", 296 "acceptedAnswer": { 297 "@type": "Answer", 298 "text": "O Devachan é um estado pós-morte de bem-aventurança subjectiva. O Mestre K.H., nas suas cartas a A. P. Sinnett, descreveu-o com uma franqueza notável: um sonho de vivacidade tão realista que nada das realidades da vida poderia igualá-lo, um estado de Maya perpétua, um estado de intenso egoÃsmo, um paraÃso ideado fabricado pelo próprio Ego e por ele povoado com as pessoas que esperaria encontrar. Ali ninguém encontra aquilo que é â encontra apenas aquilo que deseja. A tradição teosófica, porém, classificou-o no plano mental, portanto acima do astral. O Anexo II do Tratado resolve este paradoxo: se o Devachan é sonho, e o sonho não pode ser ontologicamente superior à vigÃlia, então o Devachan pertence ao plano astral â mais precisamente à região mais elevada do astral inferior. à evolutivamente estéril, ainda que cumpra a sua função.", 299 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#o-que-e-o-devachan", 300 "author": { 301 "@type": "Person", 302 "name": "Pedro Elias" 303 } 304 } 305 }, 306 { 307 "@type": "Question", 308 "name": "O que acontece à alma depois da morte?", 309 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#a-alma-depois-da-morte", 310 "acceptedAnswer": { 311 "@type": "Answer", 312 "text": "Convém primeiro uma precisão: quem atravessa o ciclo das encarnações não é a Alma, que permanece ancorada no plano intuitivo, mas o Ego â essa estrutura de consciência que se forma quando um filamento da Alma se projecta e ancora a sua luz no plano mental superior, num veÃculo chamado corpo causal. à o Ego que encarna, aprende, se transforma e eventualmente se transcende. Depois da morte do corpo fÃsico, a consciência recolhe-se ao plano astral, que o Tratado cartografa em sete nÃveis estruturados pela Zona de Transição. Abaixo dela, no astral inferior: o Umbral, a Zona Cinzenta e o Devachan. Acima: as Colónias Astrais de NÃvel 2 â o «Nosso Lar» da tradição espÃrita brasileira â, as Colónias de NÃvel 1 e, no cume, o Astral Causal, morada do Ãtomo Semente. O nÃvel não é um prémio nem um castigo: a consciência gravita naturalmente para a faixa que corresponde à sua frequência.", 313 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#a-alma-depois-da-morte", 314 "author": { 315 "@type": "Person", 316 "name": "Pedro Elias" 317 } 318 } 319 }, 320 { 321 "@type": "Question", 322 "name": "Voltamos a encontrar quem amámos?", 323 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#reencontro-depois-da-morte", 324 "acceptedAnswer": { 325 "@type": "Answer", 326 "text": "Sim â mas a natureza do reencontro depende do nÃvel em que a consciência se encontra. No Devachan, os entes queridos que se «encontram» são projecções do próprio sonhador, não presenças reais. Nas colónias astrais superiores, pelo contrário, há uma interacção genuÃna com outras consciências reais: reconhecem-se companheiros de jornada, identificam-se padrões comuns, prepara-se em conjunto a encarnação seguinte. E há laços que nenhuma morte desfaz. As Almas Companheiras acompanham-nos no mesmo grupo evolutivo. As Almas Irmãs partilham a origem na mesma FamÃlia do Regente â uma ligação de essência, não de circunstância, anterior a qualquer experiência. As Almas Gémeas, as duas expressões polares de uma mesma Mónada, encontram-se ao longo das vidas de forma esporádica â não nos encontros românticos que a literatura popular sugere. Só no final da Segunda Iniciação esse encontro reúne condições para ser mais longo e sustentar-se; e é na Quarta Iniciação que as duas se fundem num único núcleo consciente.", 327 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#reencontro-depois-da-morte", 328 "author": { 329 "@type": "Person", 330 "name": "Pedro Elias" 331 } 332 } 333 }, 334 { 335 "@type": "Question", 336 "name": "O que são as Mónadas e as Almas?", 337 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#monadas-e-almas",
338 "acceptedAnswer": { 339 "@type": "Answer", 340 "text": "Do Regente emanam doze Mónadas: sete que mergulham nos planos da manifestação e cinco que se elevam ao Plano Astral Cósmico como âncoras cósmicas. Das sete manifestadas, uma permanece eternamente no seu plano original â não por uma recusa da experiência, mas por um acto de supremo serviço e de sabedoria cósmica: é o vigia que mantém o farol aceso enquanto as suas seis irmãs se aventuram nas densidades. Eis o padrão do seis mais um, que ressoa nas sete notas, nas sete cores, nos sete chakras. Ao penetrarem o plano intuitivo, onde a dualidade reina, cada uma das seis Mónadas manifestadas polariza-se em duas Almas â daà as doze Almas, seis pares complementares. Cada Alma é completa em si mesma, com o seu próprio dharma. As doze Almas mais a Mónada guardiã formam o padrão 12 + 1: a FamÃlia do Regente. E abaixo delas, no plano mental superior, o Ego â embaixador da Mónada no mundo formal â é quem percorre as encarnações.", 341 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#monadas-e-almas", 342 "author": { 343 "@type": "Person", 344 "name": "Pedro Elias" 345 } 346 } 347 }, 348 { 349 "@type": "Question", 350 "name": "Que relação tem esta obra com Blavatsky, Bailey e Roerich?", 351 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#relacao-com-a-linhagem", 352 "acceptedAnswer": { 353 "@type": "Answer", 354 "text": "à uma obra de linhagem directa â nasceu delas como o carvalho nasce da bolota. Em 1888, Blavatsky depositou sobre a mesa da humanidade «A Doutrina Secreta», onde, pela primeira vez na era contemporânea, a Cosmogénese e a Antropogénese foram apresentadas como as duas naves de uma mesma catedral. Alice Bailey, que serviu durante trinta anos como um canal consagrado do Mestre Djwhal Khul, acrescentou naves inteiras que Blavatsky apenas sugerira: os sete Raios, a ciência da iniciação, a psicologia esotérica. Helena Roerich trouxe na «Agni Yoga» o Fogo Cósmico e a insistência de que a cosmologia sem a ética é um esqueleto sem sangue. Estas três mulheres â e os Mestres que através delas falaram â são as raÃzes de que este tratado é um ramo. A obra não as corrige: continua-as. Diz aquilo que, na época dessas transmissões, não podia ainda ser dito. O Anexo III articula, ponto por ponto, onde se alinha com elas e onde delas se afasta.", 355 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#relacao-com-a-linhagem", 356 "author": { 357 "@type": "Person", 358 "name": "Pedro Elias" 359 } 360 } 361 }, 362 { 363 "@type": "Question", 364 "name": "O que há de novo nesta obra em relação à tradição?", 365 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#o-que-ha-de-novo", 366 "acceptedAnswer": { 367 "@type": "Answer", 368 "text": "Acrescenta aquilo que, à época dessas transmissões, ainda não podia ser revelado â não por insuficiência das mensageiras, mas por imaturidade do campo receptor. As principais contribuições originais são: a arquitectura completa dos doze universos (sete-raiz e cinco-princÃpio) aplicada fractalmente em todas as escalas, e a trÃade do Universo Vertical â Pai, Filho, Mãe â com as vinte e uma dimensões; a fórmula fractal do tempo T(n) = 147 à 28^(nâ1), que revela o princÃpio gerador dos números que a tradição transmitiu como dados; a cartografia precisa das Raças Polar (plenamente mental) e Hiperbórea (plenamente astral), com a sua diversidade interna; os três ciclos Lemurianos â edénico, intraterreno e da grande superfÃcie; a arquitectura detalhada das cinco Raças-PrincÃpio e a requalificação do Pralaya como supra-actividade; as três Escolas Iniciáticas com as suas proporções numéricas precisas (560 + 196 + 21 + 7 = 784); a cartografia do plano astral em sete nÃveis e a reavaliação do Devachan; e a ponte rigorosa entre a tradição teosófica e a tradição espÃrita brasileira. Nada disto é correcção: é desenvolvimento.", 369 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#o-que-ha-de-novo", 370 "author": { 371 "@type": "Person", 372 "name": "Pedro Elias" 373 } 374 } 375 }, 376 { 377 "@type": "Question", 378 "name": "Isto é uma religião? à preciso acreditar em alguma coisa?", 379 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#isto-e-uma-religia
379o", 380 "acceptedAnswer": { 381 "@type": "Answer", 382 "text": "Não. Isto não é uma religião: não há aqui uma igreja, um culto, uma adesão nem um dogma a subscrever. Estas páginas não pedem fé. Pedem contemplação. O propósito da obra não é transmitir â é espelhar: não contém aquilo que o leitor precisa de aprender, mas aquilo que precisa de reconhecer em si mesmo. São espelhos, não lanternas. O critério não é, portanto, a crença: é o reconhecimento â esse estremecimento inconfundÃvel de quem sente que não está a aprender algo novo mas a recordar algo antigo, que não está a receber de fora mas a desvelar de dentro. E a própria obra recusa o estatuto de palavra final: declara-se um elo numa corrente que a precede e que lhe sobreviverá, e afirma que a doutrina esotérica não tem ponto de chegada. Virão outros. O leitor é convidado a duvidar â a dúvida é sinal de saúde, não de fraqueza.", 383 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#isto-e-uma-religiao", 384 "author": { 385 "@type": "Person", 386 "name": "Pedro Elias" 387 } 388 } 389 }, 390 { 391 "@type": "Question", 392 "name": "Existem 3 nÃveis de consciência (espiritual, anÃmico e corporal) em cada um dos 7 núcleos de consciência coordenadores dos chacras ?", 393 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#existem-3-niveis-de-consciencia-espiritual-animico-e", 394 "acceptedAnswer": { 395 "@type": "Answer", 396 "text": "A tripartição do ser em espiritual, anÃmico e corporal é das intuições mais antigas e mais sólidas de toda a tradição, e atravessa-a de ponta a ponta, do espÃrito, alma e corpo dos primeiros cristãos à trÃade Atma-Buddhi-Manas que a Teosofia recolheu do Oriente. Cada escola organizou estes nÃveis à sua maneira, e todas elas tocam a mesma realidade por ângulos diferentes. Aquilo que aqui posso oferecer é o modo como esta obra descreve essa estrutura, deixando que cada um faça depois as pontes com a cartografia que traz. Quando a nossa consciência deixou os patamares superiores do universo e se debruçou sobre as esferas temporais, lançando-se nessa aventura cósmica que é a encarnação, ela fê-lo estabilizando a sua luz em diferentes planos dimensionais, servindo-se para isso de corpos de matéria diferenciada. A esses corpos dou eu o nome de estabilizadores de consciência. Não são compartimentos, nem andares de um edifÃcio que a consciência habitasse por turnos. São voltagens. Para ajudar a visualizar, vamos supor que a Mónada contém em si mil volts de consciência, o que lhe permite irradiar uma luz muito potente e abrangente; que a Alma contém cem volts; e que a personalidade, composta pelos corpos fÃsico, emocional e mental, contém apenas dez. à sempre a mesma consciência, o mesmo e único Ser, presente nesses núcleos em potências variadas. E é por isso que, embora tenhamos um dos nossos filamentos encarnado no plano fÃsico, nós continuamos, simultaneamente, a agir nos outros planos, mesmo que no plano tridimensional não tenhamos disso a mÃnima consciência. Temos assim, na estrutura vertical do ser, exactamente aquelas três ordens que a pergunta enuncia. A Mónada, estabilizada no plano monádico, ancorando em si a potência máxima do Ser individual, é a nossa expressão espiritual. A Alma, estabilizada no plano intuitivo, é a nossa expressão anÃmica. E a personalidade, com os seus três corpos, é a expressão do mesmo Ser na densidade. Acima de todos, o Regente, que é Deus em nós. Toda esta arquitectura se encontra dentro do Plano FÃsico Cósmico, que é composto por sete subplanos que vão desde o plano fÃsico ao plano divino. Quanto ao número sete, ele não é uma convenção de nenhuma escola: é lei. Sete são os subplanos do Plano FÃsico Cósmico. Sete são os chakras que se dispõem ao longo da coluna vertebral. Sete são os raios primordiais, as notas da escala, as cores em que a luz branca se decompõe, os metais da alquimia, os vales do sufismo. E sempre o mesmo padrão se repete, do microcosmo ao macrocosmo â seis elementos que trabalham a experiência e um sét
396imo que serve de portal para o transcendente, tal como seis Mónadas descem à manifestação enquanto a sétima permanece no seu plano de origem, guardiã vigilante, mantendo acesa a chama da lembrança. Esta recorrência não é uma coincidência nem um simbolismo bonito. à a assinatura de uma lei cósmica inerente à própria natureza da manifestação divina. E é desta lei que decorre o essencial. Cada unidade da criação replica, na sua escala, o desenho inteiro do todo que a contém. Cada plano se desdobra em sete nÃveis, e cada nÃvel guarda em si a estrutura completa do plano que o gerou. Foi isto que os antigos gravaram na Tábua de Esmeralda quando disseram que o que está em cima é como o que está em baixo. Assim sendo, se o todo é trÃplice, nenhuma das suas partes poderá deixar de o ser. Os chakras, dentro desta cartografia, são vórtices de energia em rotação perpétua, portais entre os diferentes nÃveis do nosso ser multidimensional. Cada chakra é um vórtice em miniatura que conecta os diferentes corpos entre si, tecendo a ligação viva entre o fÃsico e o espiritual, recebendo do alto e entregando em baixo, simultaneamente receptor e transmissor. E é justamente por serem aquilo que costura os corpos uns aos outros que estes centros não pertencem a um plano só. São atravessados pelas três ordens ao mesmo tempo. Nenhum chakra é apenas corporal, nenhum é apenas anÃmico, nenhum é apenas espiritual: todos são simultaneamente as três coisas, porque a sua função é precisamente essa, ser passagem. O que se transforma ao longo do caminho iniciático não é a estrutura, que está desde sempre montada, mas a voltagem que por ela circula. à medida que o ser caminha, a Alma vai abrindo a sua válvula e deixa descer uma maior potência de consciência até à personalidade, que aos poucos se ilumina. Os centros, que antes rodavam devagar e turvos, começam a desabrochar como flores de lótus que abrem progressivamente os seus anéis de pétalas. E é este o sentido último de toda a jornada: reunir num único núcleo consciente aquilo que se encontrava fraccionado por múltiplos planos, até que o ser inteiro, já com toda a sua expressão concentrada no Corpo de Luz, regresse ao Regente de onde um dia partiu.", 397 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#existem-3-niveis-de-consciencia-espiritual-animico-e", 398 "author": { 399 "@type": "Person", 400 "name": "Pedro Elias" 401 } 402 }, 403 "author": { 404 "@type": "Person", 405 "name": "Carlos Albarran" 406 } 407 }, 408 { 409 "@type": "Question", 410 "name": "O Pedro refere nesta resposta os sete vales do Sufismo. Existe alguma relação entre esses vales e as sete iniciações?", 411 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#o-pedro-refere-nesta-resposta-os-sete-vales", 412 "acceptedAnswer": { 413 "@type": "Answer", 414 "text": "Existe, e é muito mais funda do que uma simples semelhança de números. Mas convém irmos por partes, porque este é precisamente o terreno onde se cometem os maiores atropelos, montando-se tabelas de equivalências que parecem impecáveis no papel e que na verdade nada explicam. Os sete vales vêm de Attar de Nishapur, no século XII, naquele poema onde os pássaros da terra decidem partir à procura do seu rei. A Busca. O Amor. O Conhecimento. O Desprendimento. A Unidade. O Assombro. E, por fim, a Pobreza e a Aniquilação. Sete etapas que o buscador tem de atravessar, e das quais nenhuma se pode saltar. Ora, quando se dispõem estes vales ao lado das iniciações, as ressonâncias saltam à vista de tal maneira que se torna tentador fazer a correspondência um a um. E é aqui que eu peço prudência. à que estamos perante duas linguagens diferentes a descrever a mesma escada. Attar descreve estados interiores, tal como foram vividos e sentidos por dentro, na linguagem da via devocional, que é a via do coração. As iniciações, na cartografia que apresento, são outra coisa: são processos estruturais que resultam do contacto do nosso ser com a sua regência hierárquica, e que produzem efeitos objectivos na estrutura vertical do ser, aumentando a voltagem de consciência que desce até à personalidade. Um descreve como a viagem se sente. O outro de
414screve o que na viagem efectivamente acontece. Não são mapas rivais. São o mesmo território visto pelo peregrino e visto pelo cartógrafo. Dito isto, vejamos as ressonâncias, porque elas são reais e algumas são notáveis. O Vale da Busca é exactamente o estado do aspirante, esse ser que já deixou a malha hipnótica em que a humanidade em geral se encontra, mas que ainda não se reencontrou consigo mesmo. Anda numa busca quase obsessiva por conhecimento, por técnicas, por métodos de todo o tipo, numa voracidade que esconde mal o vazio de quem ainda não sabe onde pousar os pés. à o vale que se atravessa antes de a porta da Primeira Iniciação se abrir, e não depois. Os vales do Amor e do Conhecimento correspondem, no meu entender, à Primeira Iniciação. E aqui sou eu que os junto, note-se, porque em Attar eles são dois vales distintos. Mas quem viveu esta iniciação reconhece que ali as duas coisas acontecem ao mesmo tempo. à no nascimento que o ser sente pela primeira vez a energia da Alma a expressar-se através de si, e com ela chegam os estados de paz, de harmonia e de verdadeiro silêncio, ainda não permanentes, mas suficientes para o marcarem para sempre. Aquele conhecimento voraz da fase anterior transfigura-se então em outra coisa. Já não é acumulação: é discernimento. As leituras, que antes eram massivas e desordenadas, tornam-se agora seleccionadas e sintonizadas com aquilo que o ser está efectivamente a viver. E, sobretudo, o amor deixa de ser um sentimento da personalidade e começa a ser aquilo que desce da Alma. Amar e conhecer passam a ser o mesmo gesto, e por isso os trato como um só patamar. O Vale do Desprendimento, onde tudo aquilo que o buscador acumulou lhe é retirado das mãos, é o deserto. à a Noite Escura da Alma, é a Segunda Iniciação, onde o ser deixa de sentir a sua Alma, perde o contacto com a Hierarquia, e se vê abandonado sem nenhuma referência a que se agarrar. Attar sabia bem do que falava. Quem escreveu aquele vale atravessou-o. O Vale da Unidade é a Terceira Iniciação. Depois do deserto, o ser reencontra tudo aquilo que julgara perdido, mas agora de forma estável e permanente. à a transfiguração. à o momento em que a energia da Alma volta a fluir e absorve por completo a personalidade, em que o ser é aceite pelo Mestre e se torna um prolongamento directo da sua Hierarquia. Já não há duas coisas: há uma só. Harmonia fÃsica, paz emocional, silêncio mental. E daqui não se retrocede mais. O Vale do Assombro, esse estado de perplexidade em que o ser já não compreende coisa alguma e onde as certezas anteriores se desmancham, corresponde à Quarta Iniciação, quando já não é o carma pessoal que está em causa mas a dor ancestral da humanidade inteira a passar pelos nossos corpos. à a crucificação. E compreende-se bem porque é que Attar lhe chamou assombro: nada do que se aprendeu antes serve para explicar aquilo. O ser que já tinha alcançado a unidade vê-se agora a carregar o fardo do mundo, e não há doutrina que console. O Vale da Pobreza e da Aniquilação, aquilo a que os sufis chamam fana, o desaparecimento do eu separado, é a Quinta Iniciação. Ali dissolvem-se a Alma e a Mónada, e a consciência que nelas se encontrava ancorada conflui toda ela para um único núcleo, o Corpo de Luz, que fomos nós próprios a tecer ao longo das encarnações. Pobreza, porque nada resta daquilo que se era. Aniquilação, porque o eu separado desaparece efectivamente. E, no entanto, é ali que o ser ganha tudo, passando a operar com total liberdade desde a terceira até à sexta dimensão. Perde-se a gota. Ganha-se o oceano. Mas o mais belo de tudo guardei-o para o fim. No poema, os pássaros que sobrevivem à travessia chegam finalmente diante do seu rei, o Simurgh, e descobrem então que o Simurgh são eles próprios â porque em persa «si murgh» quer dizer, precisamente, trinta pássaros, que era o número dos que restavam. Ora, isto é a Sétima Iniciação. à ali que todos os prolongamentos de um mesmo Regente, aqueles que fizeram o seu percurso pela matéria, se unificam nesse núcleo divino de onde um dia partiram. O rei que procuravam eram eles. Attar viu isto no século XII e escreveu-o num poema sobre pássaros, porque não havia outra maneira de o dizer. Convém, no entanto, notar uma coisa. Attar traça o arco com precisão até à aniquilação, e depois entrega-nos directamente o reconhecimento final, sem descrever o que fica entre um e outro. E isso não é uma falha do poema: é a própria condição de quem escreve. Os mapas mÃsticos foram todos traçados por seres encarnados a narrar aquilo que viveram na carne, e a partir da Quinta Iniciação o ser já não está encarnado, já não tem quem escreva por ele. à por isso que, em todas as tradições, os mapas se vão tornando cada vez mais sintéticos à medida que sobem, até se calarem por completo. E é esta convergência, e não a coincidência do número sete, que a mim mais me comove. Homens e mulheres separados por continentes, por séculos e por lÃnguas que não partilhavam, subiram a mesma montanha e trouxeram de lá descrições que se sobrepõem. Uns chamaram-lhes vales. Outros chamaram-lhes iniciações. A escada é a mesma, porque só há uma.", 415 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#o-pedro-refere-nesta-resposta-os-sete-vales", 416 "author": { 417 "@type": "Person", 418 "name": "Pedro Elias" 419 } 420 }, 421 "author": { 422 "@type": "Person", 423 "name": "João Antunes" 424 } 425 }, 426 { 427 "@type": "Question", 428 "name": "E o castelo interior de Teresa de Ãvila? As sete moradas correspondem também à s iniciações?", 429 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#e-o-castelo-interior-de-teresa-de-avila",
430 "acceptedAnswer": { 431 "@type": "Answer", 432 "text": "Correspondem, e de uma forma que ainda me impressiona mais do que a de Attar. Porque Teresa não era uma poetisa a criar uma alegoria: era uma freira que escrevia sob obediência, sem qualquer intenção de traçar mapas, relatando aquilo que lhe ia acontecendo por dentro. Escreveu o Castelo Interior em 1577, quase sem tempo, entre obrigações de fundação de conventos, e sem nunca ter lido Attar, que já ia então em quatro séculos de distância em lÃngua persa. Duas pessoas que nada partilhavam. Sete moradas de um lado, sete vales do outro. E a mesma escada em ambos. Repare-se, antes de mais, na imagem que ela escolheu, porque a imagem já é meio caminho. Attar viu a jornada como uma travessia horizontal, vales que se atravessam, pássaros que voam para longe. Teresa vê-a como uma descida ao interior de um castelo de cristal, morada após morada, sempre mais para dentro, até à câmara central onde o Rei habita. E note-se bem o que isto significa: para ela não há para onde ir. O castelo já está construÃdo, o Rei já lá está desde sempre, e todo o percurso consiste apenas em atravessar as salas que nos separam daquilo que já somos. à exactamente a mesma coisa que digo quando falo do Regente, que é Deus em nós, no topo da estrutura vertical do ser. Não se vai a lado nenhum. Recolhe-se. Vejamos então as moradas, e desde já aviso que a leitura é minha, não dela. As três primeiras moradas cobrem inteiramente aquilo a que chamo o aspirante. Teresa descreve ali gente devota, que reza, que faz obras boas, que se esforça â e que continua, no essencial, a mesma pessoa. à devastadora quando fala disto. Diz que muitas almas ficam nestas moradas a vida inteira, ocupadas em coisas santas, sem nunca terem entrado verdadeiramente para dentro. E aponta o motivo com uma clareza que arrepia: continuam demasiado apegadas à honra, à opinião dos outros, aos seus próprios critérios de virtude. à a mesma malha, apenas vestida de hábito religioso. Ora, esta é precisamente a fase da busca, aquela voracidade que esconde um vazio imenso, mudando apenas de vocabulário. A Quarta Morada é a Primeira Iniciação. E aqui a correspondência é de tal ordem que quase não precisa de comentário. Teresa marca este ponto como a fronteira decisiva de todo o livro, aquela em que a coisa deixa de depender do esforço de quem caminha. Até ali, diz ela, a água vinha do trabalho, tirada do poço com esforço próprio. A partir daqui, a água nasce da fonte. à o que chama a oração de quietude, e descreve-a como um dilatar-se do interior, um sossego que chega sem ser buscado, e que não dura. Não dura, sublinha ela, vem e vai. Pois é exactamente isto o que descrevo na Primeira Iniciação: a Alma abre a sua válvula, uma maior voltagem chega à personalidade, e o ser começa a sentir estados de paz e de silêncio verdadeiro, ainda de forma intermitente, ainda em pequenas doses. Aquilo que vem de cima e não se fabrica cá em baixo. A Quinta Morada é a Segunda Iniciação, e é aqui que Teresa nos dá a imagem mais extraordinária de toda a literatura mÃstica cristã. O bicho-da-seda. A lagarta que tece o seu próprio casulo, entra nele, e morre lá dentro para que dele saia a borboleta. Ela é explÃcita ao ponto de dizer que a alma tem de morrer, que aquilo que era tem de acabar. à o deserto. à a Noite Escura, que o seu companheiro de jornada João da Cruz haveria de nomear e desenvolver com aquele rigor que só ele teve. à a travessia onde tudo é retirado das mãos e onde só a Fé permanece. E é curioso, e revelador, que Teresa coloque esta morte a meio do castelo, e não no fim: porque ela sabia, por experiência, que ainda faltava caminho depois. A Sexta Morada é a Terceira e a Quarta Iniciação, e junto-as aqui porque é isso mesmo que o texto de Teresa mostra a quem o lê com atenção. Não é por acaso que esta é, de longe, a morada mais extensa de todo o livro: é que ela abarca dois processos, não um. Na sua primeira metade, tudo se torna estável. Os favores multiplicam-se, há visões, arroubos, ferida de amor, aquele estado permanente que já não vai nem vem. à a transfiguração, é a Terceira Iniciação, com o ser tornado prolongamento directo da sua regência e sem retrocesso possÃvel a partir daqui. Mas depois vem a outra face, aquela que muitos comentadores despacham depressa e que é decisiva: é também nesta morada que os sofr
432imentos mais crescem, que as perseguições exteriores se agravam, que a alma é atravessada por uma dor que já não tem nada de pessoal. Isto é a Quarta Iniciação. à a crucificação, é o confronto com a dor ancestral da humanidade que nos atravessa por dentro. E é por isso que Teresa alonga tanto esta morada e a enche de páginas sobre padecimentos: porque ela sabia, e sabia-o na carne, que a estabilidade interior não traz sossego exterior nenhum. Quem serve, paga. E a Sétima Morada é o Matrimónio Espiritual. à assim que ela lhe chama, com todas as letras, e é assim que a tradição iniciática lhe chama também: o Matrimónio Superior, o encontro da noiva com o noivo, a Alma que se une à Mónada sobre as vestes do Corpo de Luz. Teresa descreve-o distinguindo-o cuidadosamente do que chama desposório, que era o estado da morada anterior, e diz que agora já não há separação possÃvel, que a alma e Deus são como duas velas cuja luz se fundiu numa só, ou como a água da chuva que caiu no rio e que ninguém mais consegue separar do rio. à a Quinta Iniciação, sem margem para dúvida. A dissolução dos núcleos e a confluência de toda a consciência num só ponto. Reconheço, no entanto, uma diferença, e não a escondo, porque me parece a parte mais interessante de tudo isto. Attar terminou com a aniquilação e com o reconhecimento, e ficou-se por aÃ. Teresa termina noutro sÃtio. No fim da Sétima Morada, quando já tudo está consumado, ela vira-se para as suas irmãs e diz-lhes que o propósito de todo aquele percurso não era o gozo daquele estado, mas as obras que dele nascem. Que o matrimónio serve para que nasçam sempre obras. E vai mais longe, ao afirmar que Marta e Maria têm de andar juntas, que a contemplativa e a activa são a mesma pessoa. Ora, isto é exactamente aquilo que a doutrina afirma quando diz que a partir da Terceira Iniciação o ser entra verdadeiramente ao serviço do plano evolutivo. Não se sobe para se ficar em cima. Sobe-se para se poder servir em baixo. Uma freira de clausura, sem grego, sem latim, sem estudos, escrevendo à pressa por obediência ao seu confessor, deixou-nos o mapa iniciático mais preciso que a cristandade produziu. E é por estas coisas que eu digo que a escada é uma só. Attar chamou-lhe vales e olhou para fora, para o horizonte a ser atravessado. Teresa chamou-lhe moradas e olhou para dentro, para o centro do castelo. Nós chamamos-lhe iniciações e olhamos para cima, para a estrutura vertical do ser. Três direcções diferentes, três vocabulários, três mundos. O mesmo caminho.", 433 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#e-o-castelo-interior-de-teresa-de-avila", 434 "author": { 435 "@type": "Person", 436 "name": "Pedro Elias" 437 } 438 }, 439 "author": { 440 "@type": "Person", 441 "name": "João Antunes" 442 } 443 }, 444 { 445 "@type": "Question", 446 "name": "O que é verdadeiramente o Amor?", 447 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#o-que-e-verdadeiramente-o-amor", 448 "acceptedAnswer": { 449 "@type": "Answer", 450 "text": "Aquilo a que a humanidade em geral chama amor é ainda o reflexo psÃquico do amor verdadeiro, aquela teia de afinidades e repulsas, de desejos e carências, em que dois seres se enredam procurando um no outro aquilo que julgam não ter em si mesmos. à um amor que nasce da falta, e que por isso vive na dependência: alimenta-se da presença do outro e definha na sua ausência, oscilando como um pêndulo entre o êxtase do encontro e a agonia da perda. Mas atenção, porque o reflexo não é o contrário da luz â é a luz possÃvel naquele plano. E há reflexos serenos, muito serenos. Vemos casais que atravessam uma vida inteira lado a lado numa harmonia mansa e sem estridência, pais que se doam aos filhos sem nada esperarem em troca, amizades que resistem a tudo e que nada pedem. Ali o amor, ainda que vivido pela personalidade, já cumpre a sua obra silenciosa: aplaca as arestas do carácter, ensina a paciência, obriga o ser a sair de si e a inclinar-se sobre o outro, e vai lentamente polindo a pedra bruta que um dia há-de ser cálice. Muitas vezes é o próprio sofrimento nascido deste amor que empurra o ser para a busca, e a busca para o limiar. A este amor chamo eu amor da personalidade, pois é a personalidade, com os seus três corpos, que o sente e que dele se nutre. Não o devemos condenar nem desvalorizar. Ele cumpre inteiramente a sua função dentro do plano em que opera, tal como o aspirante cumpre a sua antes de lhe ser aberta a porta da primeira iniciação, e há nele uma doçura que muitos iniciados levaram vidas a aprender. Mas este ainda não é o verdadeiro amor, mas um dos seus reflexos. O verdadeiro amor é de outra natureza, e para o compreendermos temos primeiro que perceber de onde ele vem. Quando a nossa consciência se lançou na aventura da encarnação, ela fê-lo estabilizando-se em diferentes planos, e é da própria estrutura vertical do nosso ser que este amor mais alto se destila. A personalidade, com a sua pequena voltagem, ama à medida da sua luz: ama o que lhe é próximo, o que lhe é semelhante, o que a completa. Mas quando o ser começa a caminhar pela trilha iniciática, e a Alma abre lentamente a sua válvula deixando descer uma maior voltagem de consciência, então aquilo que a personalidade
450chamava amor começa a transfigurar-se. Já não ama porque precisa. Ama porque transborda. E há uma diferença abissal entre estas duas formas de amor, tão grande como a que vai do lodo que turva as águas na segunda iniciação à transparência serena da terceira. A este amor que transborda, e que já não é da personalidade mas da Alma que se expressa através dela, dou o nome de Ouro Espiritual. à a substância que se gera dentro do atanor do nosso ser, esse forno alquÃmico que fomos construindo ao longo das encarnações, e que um dia, estando enfim purificado, recebe dentro de si o que desce dos planos superiores. Nesse instante nasce nele algo que antes não existia. E aqui está o mistério maior, aquele que poucos ousam formular: nem Deus, no seu núcleo central, possuÃa este amor. Deus não ama como nós concebemos o amor, porque Deus não desceu à matéria, não conheceu a falta, não atravessou o deserto, não foi crucificado pela dor do mundo. Jesus, sim, mas não Deus. à o ser encarnado, e só ele, que ao subir de volta leva consigo esta substância nova. Somos nós que ensinamos Deus a amar. Não porque Ele seja menor do que nós, mas porque este Ouro só podia ser forjado aqui em baixo, no atrito da matéria, e depois entregue lá em cima, ao regente que é Deus em nós. O amor é, por isso, a oferenda que a criatura faz ao Criador, e que o Criador não podia fazer a si mesmo. Compreende-se assim porque é que este amor não se procura fora. Quem o procura fora ainda está na personalidade, ainda está a mendigar aquilo que na verdade já traz dentro de si, adormecido como semente à espera da sua estação. Amar de verdade não é receber. à desvelar. à deixar que a consciência que nós somos, ancorada nos planos superiores, desça finalmente até ao plano onde vivemos e se derrame sobre tudo o que tocamos. E quando isto começa a acontecer, o ser inteiro reorganiza-se em torno desta nova luz. Aquilo que estava disperso pelos vários planos, fraccionado, quase esquecido de si, reconhece-se de novo como um só. O amor é o fio que reúne os fragmentos. à a força que unifica a estrutura vertical do ser, a mesma que na quinta iniciação funde a Alma e a Mónada num único núcleo consciente. Não guardemos então este amor como quem guarda um bem que é seu. Ele não é nosso. Nós é que passamos a
450ser dele, o canal por onde ele flui para o mundo, tal como o iniciado se torna prolongamento encarnado da sua Hierarquia. E quando um ser se torna canal deste amor, ele deixa de amar isto ou aquilo, este ou aquele, e passa simplesmente a amar. Ama sem escolher, porque já não é ele a amar, é a Vida a amar através dele. Reconhece a mesma centelha divina no santo e no que ainda dorme, e a nenhum julga, porque a todos vê por dentro. Esta é a compaixão que não separa. Esta é a alegria que permanece acesa mesmo no meio da dor, como a de quem já sabe, por dentro, que nada verdadeiramente se perde. E esta é a presença que cura sem fazer nada, apenas por estar, apenas por ser. Este é o caminho, e é o mesmo para todos, do mais humilde ao mais exaltado. Cada ser humano é chamado a tornar-se um ponto onde este Ouro se cristaliza, um alquimista que talvez atravesse a vida inteira sem suspeitar da grandeza da obra que realiza em silêncio. Porque o amor, no fundo de tudo, é a nossa respiração mais funda. Inspiramos a vida que desce do Alto e, ao expirá-la de volta ao mundo, devolvemo-la transfigurada, contendo algo que não estava lá antes, algo que nasceu unicamente do encontro entre o que desce e o que sobe, entre o Céu e a Terra que nós, e só nós, simultaneamente somos. à esta a Alquimia Sagrada. E cumpre-se, silenciosamente, dentro de nós, agora.", 451 "url": "https://www.pedroelias.org/perguntas#o-que-e-verdadeiramente-o-amor", 452 "author": { 453 "@type": "Person", 454 "name": "Pedro Elias" 455 } 456 }, 457 "author": { 458 "@type": "Person", 459 "name": "Solange Magda" 460 } 461 } 462 ] 463 } 464 ] 465}</script>
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Escolha um tema, ou procure por uma palavra.</p> 530 </div> 531 532 <!-- Fazer uma pergunta --> 533 <div class="faq-perguntar"> 534 <button type="button" id="faq-abrir-form" class="faq-cat faq-botao-perguntar" aria-expanded="false"> 535 Fazer uma Pergunta 536 </button> 537 538 <form class="faq-form" id="faq-form" novalidate hidden data-endpoint="https://script.google.com/macros/s/AKfycbx1uP_bRRFGJAjVZMa5EdrLlkT9PBX8GKZMrUtxcc11oSAA1brinemVB42ictyEVTQLzw/exec"> 539 <p class="faq-form-intro">A sua pergunta será lida e, se publicada, receberá uma resposta 540 nesta página. O seu e-mail serve apenas para o avisarmos â nunca aparece no site.</p> 541 <p class="faq-form-intro">Este espaço destina-se a questões sobre os ensinamentos e a obra. Para 542 assuntos pessoais, dúvidas sobre como adquirir os livros ou outros temas de resposta 543 imediata, utilize antes o <a href="../contactar/">formulário de contacto</a>.</p> 544 <!-- Quando se pergunta sobre uma resposta, guarda-se aqui o slug dessa 545 pergunta; em branco significa pergunta nova e independente. --> 546 <input type="hidden" id="fp-responde-a" name="responde_a" value=""> 547 <p class="faq-form-contexto" id="fp-contexto" hidden> 548 A perguntar sobre: <span id="fp-contexto-txt"></span> 549 <button type="button" class="faq-form-limpar" id="fp-limpar">fazer antes uma pergunta nova</button> 550 </p> 551 <div class="faq-form-linha"> 552 <label for="fp-nome">Nome</label> 553 <input id="fp-nome" name="nome" type="text" autocomplete="name" required> 554 </div> 555 <div class="faq-form-linha"> 556 <label for="fp-email">E-mail</label> 557 <input id="fp-email" name="email" type="email" autocomplete="email" required> 558 </div> 559 <div class="faq-form-linha"> 560 <label for="fp-pergunta">A sua pergunta</label> 561 <textarea id="fp-pergunta" name="pergunta" rows="5" required></textarea> 562 </div> 563 <!-- campo-armadilha anti-robôs: invisÃvel para humanos --> 564 <div class="faq-armadilha" aria-hidden="true"> 565 <label for="fp-website">Não preencher</label> 566 <input id="fp-website" name="website" type="text" tabindex="-1" autocomplete="off"> 567 </div> 568 <button type="submit" class="faq-cat faq-form-enviar">Enviar Pergunta</button> 569 <p class="faq-form-estado" id="fp-estado" role="status" aria-l
569ive="polite"></p> 570 </form> 571 </div> 572 573 <!-- Pesquisa --> 574 <div class="faq-busca"> 575 <svg class="faq-lupa" viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"> 576 <circle cx="11" cy="11" r="7"></circle><line x1="16.5" y1="16.5" x2="21" y2="21"></line> 577 </svg> 578 <input type="search" id="faq-pesquisa" autocomplete="off" 579 placeholder="Procurar uma palavra…" aria-label="Procurar nas perguntas"> 580 <button type="button" id="faq-limpar" aria-label="Limpar a pesquisa" hidden>×</button> 581 </div> 582 583 <!-- Categorias: cada uma com a moldura da Loja e o número entre parênteses --> 584 <nav class="faq-categorias" aria-label="Temas"> 585 <button type="button" class="faq-cat" data-tema="por-onde-comecar"> 586 Por Onde Começar <span class="faq-conta">(5)</span> 587 </button> 588 <button type="button" class="faq-cat" data-tema="o-tratado-esoterico"> 589 O Tratado Esotérico <span class="faq-conta">(3)</span> 590 </button> 591 <button type="button" class="faq-cat" data-tema="a-arquitectura-do-cosmos"> 592 A Arquitectura do Cosmos <span class="faq-conta">(3)</span> 593 </button> 594 <button type="button" class="faq-cat" data-tema="os-ciclos-e-as-racas"> 595 Os Ciclos e as Raças <span class="faq-conta">(3)</span> 596 </button> 597 <button type="button" class="faq-cat" data-tema="a-alma-a-morte-e-o-regresso"> 598 A Alma, a Morte e o Regresso <span class="faq-conta">(4)</span> 599 </button> 600 <button type="button" class="faq-cat" data-tema="a-linhagem"> 601 A Linhagem <span class="faq-conta">(3)</span> 602 </button> 603 <button type="button" class="faq-cat faq-cat-destaque" data-tema="perguntas-dos-leitores"> 604 <span class="faq-cat-ic" aria-hidden="true"></span>Perguntas dos Leitores <span class="faq-conta">(2)</span> 605 </button> 606 </nav> 607 </div> 608</section> 609 610 611<section class="bloco faq-resultados-bloco"> 612 <div class="limite estreito"> 613 614 <!-- Mensagem de estado (nada seleccionado / sem resultados) --> 615 <p class="faq-vazio" id="faq-vazio">Escolha um tema acima, ou procure por uma palavra.</p> 616 617 <!-- Ordenação das perguntas dos leitores. Só aparece nessa categoria, 618 porque nos outros temas a ordem é a que o autor definiu. --> 619 <div class="faq-ordenar" id="faq-ordenar" hidden> 620 <label for="faq-ordem">Ordenar por</label> 621 <select id="faq-ordem"> 622 <option value="recentes" selected>Mais recentes</option> 623 <option value="antigas">Mais antigas</option> 624 <option value="comentadas">Mais comentadas</option> 625 </select> 626 </div> 627 628 <div class="faq-lista" id="faq-lista"> 629 <article class="faq-item" id="por-onde-comecar-ordem" 630 data-tema="por-onde-comecar" 631 data-id="1" 632 data-comentarios="0" 633 data-busca="preciso-de-ler-os-livros-por-ordem-nao-cada-obra-e-autonoma-e-pode-ser-abordada-na-ordem-que-a-ressonancia-interior-do-leitor-sugerir-em-conjunto-porem-as-cinco-compoem-um-unico-arco-doutrinario-e-ha-uma-sequencia-natural-alquimia-sagrada-estabelece-as-fundacoes-o-proposito-da-criacao-e-o-papel-do-ego-como-um-calice-onde-o-amor-se-destila-cartografia-do-invisivel-mapeia-a-anatomia-multidimensional-do-ser-o-caminho-iniciatico-percorre-as-sete-iniciacoes-e-o-tratado-esoterico-oferece-a-articulacao-cosmologica-e-antropogenetica-mais-ampla-so-dentro-do-tratado-a-ordem-importa-verdadeiramente-os-dois-volumes-formam-uma-unidade-indivisivel-e-recomenda-se-vivamente-a-leitura-da-cosmogenese-antes-da-antropogenese-porque-a-terminologia-empregue-no-segundo-volume-e-a-que-foi-estabelecida-no-primeiro-qualquer-porta-e-porta" hidden> 634 <div class="faq-cartao"> 635 <span class="faq-tema-etiq">Por Onde Começar</span> 636 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">Preciso de ler os livros por ordem?</h3> 637 <div class="faq-resposta"> 638 <p>Não. Cada obra é autónoma e pode ser abordada na ordem que a ressonância interior do leitor sugerir. Em conjunto, porém, as cinco compõem um único arco doutrinário, e há uma sequ
638ência natural: «<span class="faq-obra"><a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#alquimia-sagrada" data-glossario="alquimia-sagrada" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Alquimia Sagrada</a></span>» estabelece as fundações â o propósito da criação e o papel do Ego como um cálice onde o Amor se destila; «<span class="faq-obra">Cartografia do InvisÃvel</span>» mapeia a anatomia multidimensional do Ser; «<span class="faq-obra">O <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#caminho-iniciatico" data-glossario="caminho-iniciatico" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Caminho Iniciático</a></span>» percorre as sete Iniciações; e o «<span class="faq-obra">Tratado Esotérico</span>» oferece a articulação cosmológica e antropogenética mais ampla. Só dentro do Tratado a ordem importa verdadeiramente: os dois volumes formam uma unidade indivisÃvel e recomenda-se vivamente a leitura da «<span class="faq-obra"><a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#cosmogenese" data-glossario="cosmogenese" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Cosmogénese</a></span>» antes da «<span class="faq-obra"><a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#antropogenese" data-glossario="antropogenese" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">
638Antropogénese</a></span>», porque a terminologia empregue no segundo volume é a que foi estabelecida no primeiro. Qualquer porta é porta.</p> 639 </div> 640 <div class="faq-partilha"> 641 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 642 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23por-onde-comecar-ordem" 643 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 644 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 645 </a> 646 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=Preciso%20de%20ler%20os%20livros%20por%20ordem%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23por-onde-comecar-ordem" 647 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 648 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 649 </a> 650 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=Preciso%20de%20ler%20os%20livros%20por%20ordem%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23por-onde-comecar-ordem" 651 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 652 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 653 </a> 654 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=Preciso%20de%20ler%20os%20livros%20por%20ordem%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23por-onde-comecar-ordem" 655 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 656 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 657 </a> 658 </div> 659 </div> 660 </article> 661 <article class="faq-item" id="por-onde-comecar-primeiro-livro" 662 data-tema="por-onde-comecar" 663 data-id="2" 664 data-comentarios="0" 665 data-busca="por-que-livro-devo-comecar-para-quem-se-aproxima-pela-primeira-vez-alquimia-sagrada-e-a-porta-de-entrada-mais-acessivel-e-a-obra-fundadora-onde-se-articula-o-reconhecimento-de-que-toda-a-aventura-cosmica-tem-por-proposito-ultimo-a-destilacao-do-amor-como-ouro-espiritual-e-onde-se-estabelecem-as-fundacoes-vocabulares-e-ontologicas-que-sustentam-tudo-o-que-se-segue-quem-prefira-comecar-pela-arquitectura-geral-pode-iniciar-a-leitura-pelo-tratado-esoterico-e-regressar-depois-as-obras-fundadoras-com-olhos-novos-o-tratado-pressupoe-mas-nao-exige-o-solo-lavrado-pelas-anteriores-para-quem-hesitar-o-anexo-iii-do-tratado-encontra-se-disponivel-gratuitamente-no-website-e-oferece-uma-sintese-de-toda-a-arquitectura-doutrinaria" hidden> 666 <div class="faq-cartao"> 667 <span class="faq-tema-etiq">Por Onde Começar</span> 668 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">Por que livro devo começar?</h3> 669 <div class="faq-resposta"> 670 <p>Para quem se aproxima pela primeira vez, «<span class="faq-obra"><a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#alquimia-sagrada" data-glossario="alquimia-sagrada" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Alquimia Sagrada</a></span>» é a porta de entrada mais acessÃvel: é a obra fundadora, onde se articula o reconhecimento de que toda a aventura cósmica tem por propósito último a destilação do Amor como <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#ouro-espiritual" data-glossario="ouro-espiritual" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Ouro Espiritual</a>, e onde se estabelecem as fundações vocabulares e ontológicas que sustentam tudo o que se segue. Quem prefira começar pela arquitectura geral pode iniciar a leitura pelo «<span class="faq-obra">Tratado Esotérico</span>» e regressar depois à s obras fundadoras com olhos novos â o Tratado pressupõe, mas não exige, o solo lavrado pelas anteriores. Para quem hesitar, o Anexo III do Tratado encontra-se disponÃvel gratuitamente no website e oferece uma sÃntese de toda a arquitectura doutrinária.</p> 671 </div> 672 <div class="faq-partilha">
673 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 674 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23por-onde-comecar-primeiro-livro" 675 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 676 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 677 </a> 678 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=Por%20que%20livro%20devo%20come%C3%A7ar%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23por-onde-comecar-primeiro-livro" 679 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 680 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 681 </a> 682 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=Por%20que%20livro%20devo%20come%C3%A7ar%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23por-onde-comecar-primeiro-livro" 683 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 684 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 685 </a> 686 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=Por%20que%20livro%20devo%20come%C3%A7ar%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23por-onde-comecar-primeiro-livro" 687 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 688 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 689 </a> 690 </div> 691 </div> 692 </article> 693 <article class="faq-item" id="preciso-de-saber-esoterismo" 694 data-tema="por-onde-comecar" 695 data-id="3" 696 data-comentarios="0" 697 data-busca="preciso-de-saber-alguma-coisa-de-esoterismo-para-ler-estes-livros-nao-alquimia-sagrada-e-cartografia-do-invisivel-sao-obras-introdutorias-que-nao-exigem-erudicao-esoterica-previa-o-tratado-esoterico-embora-mais-denso-conduz-o-leitor-progressivamente-de-camara-em-camara-sem-pressupor-familiaridade-com-a-terminologia-teosofica-para-esclarecer-a-definicao-precisa-de-qualquer-termo-o-glossario-espiritual-encontra-se-permanentemente-disponivel-em-www-pedroelias-org-glossario-espiritual-o-que-estas-paginas-pedem-nao-e-erudicao-e-algo-mais-exigente-e-mais-precioso-a-disponibilidade-para-se-deixar-transformar-pelo-que-se-le-e-se-o-leitor-encontrar-uma-passagem-que-nao-compreendeu-que-nao-force-a-compreensao-que-feche-o-livro-e-o-retome-quando-a-vida-tiver-amadurecido-nele-aquilo-que-precisava-de-amadurecer" hidden> 698 <div class="faq-cartao"> 699 <span class="faq-tema-etiq">Por Onde Começar</span> 700 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">Preciso de saber alguma coisa de esoterismo para ler estes livros?</h3> 701 <div class="faq-resposta"> 702 <p>Não. «<span class="faq-obra"><a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#alquimia-sagrada" data-glossario="alquimia-sagrada" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Alquimia Sagrada</a></span>» e «<span class="faq-obra">Cartografia do InvisÃvel</span>» são obras introdutórias que não exigem erudição esotérica prévia. O «<span class="faq-obra">Tratado Esotérico</span>», embora mais denso, conduz o leitor progressivamente, de câmara em câmara, sem pressupor familiaridade com a terminologia teosófica. Para esclarecer a definição precisa de qualquer termo, o «<span class="faq-obra">Glossário Espiritual</span>» encontra-se permanentemente disponÃvel em <a class="faq-link" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual">www.pedroelias.org/glossario-espiritual</a>. O que estas páginas pedem não é erudição â é algo mais exigente e mais precioso: a disponibilidade para se deixar transformar pelo que se lê. E se o leitor encontrar uma passagem que não compreendeu, que não force a compreensão: que feche o livro e o retome quando a vida tiver amadurecido nele aquilo que precisava de amadurecer.</p> 703 </div> 704 <div class="faq-partilha">
705 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 706 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23preciso-de-saber-esoterismo" 707 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 708 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 709 </a> 710 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=Preciso%20de%20saber%20alguma%20coisa%20de%20esoterismo%20para%20ler%20estes%20livros%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23preciso-de-saber-esoterismo" 711 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 712 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 713 </a> 714 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=Preciso%20de%20saber%20alguma%20coisa%20de%20esoterismo%20para%20ler%20estes%20livros%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23preciso-de-saber-esoterismo" 715 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 716 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 717 </a> 718 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=Preciso%20de%20saber%20alguma%20coisa%20de%20esoterismo%20para%20ler%20estes%20livros%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23preciso-de-saber-esoterismo" 719 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 720 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 721 </a> 722 </div> 723 </div> 724 </article> 725 <article class="faq-item" id="papel-ou-ebook" 726 data-tema="por-onde-comecar" 727 data-id="4" 728 data-comentarios="0" 729 data-busca="os-livros-existem-em-papel-ou-so-em-ebook-existem-nos-dois-formatos-em-papel-podem-ser-adquiridos-na-loja-do-proprio-website-portugal-no-clube-de-autores-brasil-e-na-amazon-europa-e-estados-unidos-em-formato-digital-encontram-se-disponiveis-na-amazon-para-kindle-existe-ainda-o-pack-trilogia-que-reune-alquimia-sagrada-172-paginas-cartografia-do-invisivel-256-paginas-e-o-caminho-iniciatico-380-paginas-em-formato-fisico-com-envio-gratuito-para-portugal-todos-os-titulos-tem-excertos-que-podem-ser-lidos-livremente-e-o-anexo-iii-do-tratado-esta-disponivel-para-descarregamento-gratuito-em-pdf-todas-as-ligacoes-se-encontram-reunidas-na-seccao-livros-deste-website" hidden> 730 <div class="faq-cartao"> 731 <span class="faq-tema-etiq">Por Onde Começar</span> 732 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">Os livros existem em papel ou só em ebook?</h3> 733 <div class="faq-resposta"> 734 <p>Existem nos dois formatos. Em papel, podem ser adquiridos na loja do próprio website (<a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#portugal" data-glossario="portugal" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Portugal</a>), no Clube de Autores (Brasil) e na Amazon (Europa e Estados Unidos). Em formato digital, encontram-se disponÃveis na Amazon para Kindle. Existe ainda o «<span class="faq-obra">Pack Trilogia</span>», que reúne «<span class="faq-obra"><a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#alquimia-sagrada" data-glossario="alquimia-sagrada" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Alquimia Sagrada</a></span>» (172 páginas), «<span class="faq-obra">Cartografia do InvisÃvel</span>» (256 páginas) e «<span class="faq-obra">O <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#caminho-iniciatico" data-glossario="caminho-iniciatico" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Caminho Iniciático</a></span>» (380 páginas) em formato fÃsico, com envio gratuito para Portugal. Todos os tÃtulos têm excertos que podem ser lidos livremente, e o Anexo III do Tratado está disponÃvel para descarregamento gratuito em PDF. Todas as ligações se encontram reunidas na secção «<span class="faq-obra">livros</span>» deste website.</p> 735 </div> 736 <div class="faq-partilha">
737 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 738 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23papel-ou-ebook" 739 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 740 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 741 </a> 742 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=Os%20livros%20existem%20em%20papel%20ou%20s%C3%B3%20em%20ebook%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23papel-ou-ebook" 743 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 744 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 745 </a> 746 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=Os%20livros%20existem%20em%20papel%20ou%20s%C3%B3%20em%20ebook%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23papel-ou-ebook" 747 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 748 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 749 </a> 750 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=Os%20livros%20existem%20em%20papel%20ou%20s%C3%B3%20em%20ebook%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23papel-ou-ebook" 751 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 752 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 753 </a> 754 </div> 755 </div> 756 </article> 757 <article class="faq-item" id="traducoes-disponiveis" 758 data-tema="por-onde-comecar" 759 data-id="5" 760 data-comentarios="0" 761 data-busca="os-livros-estao-traduzidos-noutras-linguas-sim-em-parte-alquimia-sagrada-encontra-se-traduzida-em-ingles-espanhol-frances-alemao-e-italiano-todas-as-edicoes-disponiveis-na-amazon-cartografia-do-invisivel-e-o-caminho-iniciatico-contam-ja-com-uma-edicao-inglesa-o-tratado-esoterico-esta-por-enquanto-disponivel-apenas-em-portugues-o-website-pode-ser-consultado-em-varias-linguas-e-a-newsletter-e-enviada-em-portugues-ingles-espanhol-e-frances-cada-titulo-traduzido-dispoe-de-um-excerto-que-pode-ser-lido-gratuitamente-na-respectiva-lingua-as-ligacoes-actualizadas-encontram-se-na-seccao-livros-deste-website" hidden> 762 <div class="faq-cartao"> 763 <span class="faq-tema-etiq">Por Onde Começar</span> 764 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">Os livros estão traduzidos noutras lÃnguas?</h3> 765 <div class="faq-resposta"> 766 <p>Sim, em parte. «<span class="faq-obra"><a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#alquimia-sagrada" data-glossario="alquimia-sagrada" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Alquimia Sagrada</a></span>» encontra-se traduzida em inglês, espanhol, francês, alemão e italiano, todas as edições disponÃveis na Amazon. «<span class="faq-obra">Cartografia do InvisÃvel</span>» e «<span class="faq-obra">O <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#caminho-iniciatico" data-glossario="caminho-iniciatico" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Caminho Iniciático</a></span>» contam já com uma edição inglesa. O «<span class="faq-obra">Tratado Esotérico</span>» está, por enquanto, disponÃvel apenas em português. O website pode ser consultado em várias lÃnguas, e a newsletter é enviada em português, inglês, espanhol e francês. Cada tÃtulo traduzido dis
766põe de um excerto que pode ser lido gratuitamente na respectiva lÃngua. As ligações actualizadas encontram-se na secção «<span class="faq-obra">livros</span>» deste website.</p> 767 </div> 768 <div class="faq-partilha"> 769 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 770 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23traducoes-disponiveis" 771 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 772 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 773 </a> 774 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=Os%20livros%20est%C3%A3o%20traduzidos%20noutras%20l%C3%ADnguas%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23traducoes-disponiveis" 775 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 776 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 777 </a> 778 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=Os%20livros%20est%C3%A3o%20traduzidos%20noutras%20l%C3%ADnguas%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23traducoes-disponiveis" 779 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 780 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 781 </a> 782 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=Os%20livros%20est%C3%A3o%20traduzidos%20noutras%20l%C3%ADnguas%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23traducoes-disponiveis" 783 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 784 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 785 </a> 786 </div> 787 </div> 788 </article> 789 <article class="faq-item" id="o-que-e-o-tratado-esoterico" 790 data-tema="o-tratado-esoterico" 791 data-id="6" 792 data-comentarios="0" 793 data-busca="o-que-e-o-tratado-esoterico-o-tratado-esoterico-e-uma-obra-em-dois-volumes-que-formam-uma-unidade-indivisivel-inscreve-se-na-linhagem-directa-de-blavatsky-bailey-e-helena-roerich-a-cosmogenese-volume-1-revela-a-arquitectura-do-real-os-doze-universos-aplicados-fractalmente-em-todas-as-escalas-a-triade-do-universo-vertical-pai-filho-e-mae-as-vinte-e-uma-dimensoes-que-constituem-o-palco-da-evolucao-a-formula-fractal-do-tempo-t-n-147-28-n-1-as-tres-escolas-da-evolucao-consciencial-a-cartografia-do-plano-astral-em-sete-niveis-e-uma-reavaliacao-corajosa-do-devachan-a-antropogenese-volume-2-desdobra-a-odisseia-da-consciencia-humana-ao-longo-dos-doze-estagios-do-arco-evolutivo-completo-as-sete-racas-raiz-do-manvantara-e-as-cinco-racas-principio-do-pralaya" hidden> 794 <div class="faq-cartao"> 795 <span class="faq-tema-etiq">O Tratado Esotérico</span> 796 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">O que é o Tratado Esotérico?</h3> 797 <div class="faq-resposta"> 798 <p>O «<span class="faq-obra">Tratado Esotérico</span>» é uma obra em dois volumes que formam uma unidade indivisÃvel. Inscreve-se na linhagem directa de Blavatsky, Bailey e <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#helena-roerich" data-glossario="helena-roerich" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Helena Roerich</a>. A «<span class="faq-obra"><a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#cosmogenese" data-glossario="cosmogenese" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">
798Cosmogénese</a></span>» (Volume 1) revela a arquitectura do Real: os doze universos aplicados fractalmente em todas as escalas, a trÃade do Universo Vertical â Pai, Filho e Mãe â, as vinte e uma dimensões que constituem o palco da evolução, a fórmula fractal do tempo T(n) = 147 à 28^(nâ1), as três Escolas da evolução consciencial, a cartografia do plano astral em sete nÃveis e uma reavaliação corajosa do Devachan. A «<span class="faq-obra"><a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#antropogenese" data-glossario="antropogenese" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Antropogénese</a></span>» (Volume 2) desdobra a odisseia da consciência humana ao longo dos doze estágios do arco evolutivo completo: as sete Raças-Raiz do Manvantara e as cinco Raças-PrincÃpio do Pralaya.</p> 799 </div> 800 <div class="faq-partilha"> 801 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 802 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23o-que-e-o-tratado-esoterico" 803 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 804 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 805 </a> 806 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=O%20que%20%C3%A9%20o%20Tratado%20Esot%C3%A9rico%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23o-que-e-o-tratado-esoterico" 807 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 808 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 809 </a> 810 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=O%20que%20%C3%A9%20o%20Tratado%20Esot%C3%A9rico%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23o-que-e-o-tratado-esoterico" 811 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 812 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 813 </a> 814 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=O%20que%20%C3%A9%20o%20Tratado%20Esot%C3%A9rico%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23o-que-e-o-tratado-esoterico" 815 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 816 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 817 </a> 818 </div> 819 </div> 820 </article> 821 <article class="faq-item" id="cosmogenese-e-antropogenese" 822 data-tema="o-tratado-esoterico" 823 data-id="7" 824 data-comentarios="0" 825 data-busca="qual-e-a-diferenca-entre-a-cosmogenese-e-a-antropogenese-sao-as-duas-naves-de-uma-mesma-catedral-a-distincao-e-a-que-separa-a-arquitectura-do-drama-o-cenario-do-actor-a-cosmogenese-descreve-a-estrutura-os-planos-e-as-dimensoes-da-manifestacao-os-regentes-a-matematica-sagrada-que-governa-os-ciclos-os-veiculos-da-consciencia-a-mecanica-da-reencarnacao-responde-a-pergunta-onde-a-antropogenese-narra-o-que-nessa-estrutura-acontece-a-descida-da-consciencia-a-materia-e-o-seu-regresso-a-luz-atraves-das-doze-racas-da-aurora-polar-a-raca-dourada-e-a-sementeira-das-racas-principio-responde-a-pergunta-quem-e-como-juntas-constituem-a-dupla-revelacao-que-todo-o-tratado-esoterico-aspira-a-proporcionar-sabendo-que-em-ultima-analise-cenario-e-actor-sao-um" hidden> 826 <div class="faq-cartao">
827 <span class="faq-tema-etiq">O Tratado Esotérico</span> 828 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">Qual é a diferença entre a Cosmogénese e a Antropogénese?</h3> 829 <div class="faq-resposta"> 830 <p>São as duas naves de uma mesma catedral â a distinção é a que separa a arquitectura do drama, o cenário do actor. A «<span class="faq-obra"><a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#cosmogenese" data-glossario="cosmogenese" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Cosmogénese</a></span>» descreve a estrutura: os planos e as dimensões da manifestação, os Regentes, a matemática sagrada que governa os ciclos, os veÃculos da consciência, a mecânica da reencarnação. Responde à pergunta «<span class="faq-obra">onde</span>». A «<span class="faq-obra"><a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#antropogenese" data-glossario="antropogenese" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">
830Antropogénese</a></span>» narra o que nessa estrutura acontece: a descida da consciência à matéria e o seu regresso à Luz através das doze Raças, da aurora Polar à <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#raca-dourada" data-glossario="raca-dourada" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Raça Dourada</a> e à sementeira das Raças-PrincÃpio. Responde à pergunta «<span class="faq-obra">quem</span>» e «<span class="faq-obra">como</span>». Juntas constituem a dupla revelação que todo o tratado esotérico aspira a proporcionar â sabendo que, em última análise, cenário e actor são Um.</p> 831 </div> 832 <div class="faq-partilha"> 833 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 834 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23cosmogenese-e-antropogenese" 835 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 836 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 837 </a> 838 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=Qual%20%C3%A9%20a%20diferen%C3%A7a%20entre%20a%20Cosmog%C3%A9nese%20e%20a%20Antropog%C3%A9nese%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23cosmogenese-e-antropogenese" 839 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 840 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 841 </a> 842 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=Qual%20%C3%A9%20a%20diferen%C3%A7a%20entre%20a%20Cosmog%C3%A9nese%20e%20a%20Antropog%C3%A9nese%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23cosmogenese-e-antropogenese" 843 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 844 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 845 </a> 846 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=Qual%20%C3%A9%20a%20diferen%C3%A7a%20entre%20a%20Cosmog%C3%A9nese%20e%20a%20Antropog%C3%A9nese%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23cosmogenese-e-antropogenese" 847 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 848 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 849 </a> 850 </div> 851 </div> 852 </article> 853 <article class="faq-item" id="anexos-do-tratado" 854 data-tema="o-tratado-esoterico" 855 data-id="8" 856 data-comentarios="0" 857 data-busca="o-que-sao-os-anexos-do-tratado-o-tratado-tem-tres-anexos-todos-pertencentes-ao-volume-1-o-anexo-i-a-formula-fractal-do-tempo-cosmico-expoe-a-equacao-t-n-147-28-n-1-que-gera-as-duracoes-cosmicas-e-a-formula-complementar-que-permite-calcular-o-tempo-de-qualquer-transito-entre-planos-dimensoes-e-niveis-o-anexo-ii-o-devachan-e-o-ceu-exoterico-reavalia-a-cartografia-pos-morte-a-luz
857-da-consciencia-e-reclassifica-o-devachan-o-anexo-iii-dialogo-com-a-tradicao-articula-com-precisao-onde-a-obra-se-alinha-com-blavatsky-bailey-e-roerich-e-onde-delas-se-afasta-e-estabelece-a-ponte-com-o-espiritismo-brasileiro-este-ultimo-e-disponibilizado-livremente-em-pdf-no-website-e-vale-por-si-proprio-como-uma-sintese-da-arquitectura-geral-da-doutrina" hidden> 858 <div class="faq-cartao"> 859 <span class="faq-tema-etiq">O Tratado Esotérico</span> 860 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">O que são os anexos do Tratado?</h3> 861 <div class="faq-resposta"> 862 <p>O Tratado tem três anexos, todos pertencentes ao Volume 1. O Anexo I â «<span class="faq-obra">A Fórmula Fractal do Tempo Cósmico</span>» â expõe a equação T(n) = 147 à 28^(nâ1) que gera as durações cósmicas, e a fórmula complementar que permite calcular o tempo de qualquer trânsito entre planos, dimensões e nÃveis. O Anexo II â «<span class="faq-obra">O Devachan e o Céu Exotérico</span>» â reavalia a cartografia pós-morte à luz da consciência e reclassifica o Devachan. O Anexo III â «<span class="faq-obra">Diálogo com a Tradição</span>» â articula com precisão onde a obra se alinha com Blavatsky, Bailey e Roerich e onde delas se afasta, e estabelece a ponte com o Espiritismo brasileiro. Este último é disponibilizado livremente em PDF no website, e vale por si próprio como uma sÃntese da arquitectura geral da doutrina.</p> 863 </div> 864 <div class="faq-partilha"> 865 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 866 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23anexos-do-tratado" 867 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 868 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 869 </a> 870 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=O%20que%20s%C3%A3o%20os%20anexos%20do%20Tratado%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23anexos-do-tratado" 871 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 872 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 873 </a> 874 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=O%20que%20s%C3%A3o%20os%20anexos%20do%20Tratado%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23anexos-do-tratado" 875 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 876 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 877 </a> 878 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=O%20que%20s%C3%A3o%20os%20anexos%20do%20Tratado%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23anexos-do-tratado" 879 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 880 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 881 </a> 882 </div> 883 </div> 884 </article> 885 <article class="faq-item" id="universo-vertical-e-horizontal" 886 data-tema="a-arquitectura-do-cosmos" 887 data-id="9" 888 data-comentarios="0" 889 data-busca="o-que-sao-o-universo-vertical-e-o-universo-horizontal-sao-duas-ordens-de-realidade-entrelacadas-uma-catedral-de-duas-naves-que-se-interpenetram-sem-se-confundirem-o-universo-vertical-e-a-estrutura-permanente-que-transcende-o-tempo-as-vinte-e-uma-dimensoes-do-universo-mae-com-os-seus-cento-e-quarenta-e-sete-niveis-distribuidas-por-tres-grandes-planos-o-mental-cosmico-o-astral-cosmico-e-o-fisico-cosmico-esta-estrutura-nao-foi-criada-no-big-bang-porque-e-a-condicao-de-possibilidade-de-todo-o-acontecer-e-a-partitura-o-p
889alco-o-universo-horizontal-e-a-vida-que-preenche-essa-estrutura-ao-longo-do-tempo-o-big-bang-nao-criou-a-catedral-preencheu-de-vida-o-plano-fisico-cosmico-foi-a-encarnacao-do-universo-num-corpo-fisico-o-momento-em-que-a-estrutura-permanente-recebeu-o-sopro-da-vida-no-plano-mais-denso-a-partir-dai-desdobra-se-o-drama-do-tempo-rondas-racas-raiz-manvantaras-e-pralayas-a-respiracao-ritmica-do-proprio-logos-a-musica-efectivamente-executada-o-drama-efectivamente-representado-nao-sao-realidades-separadas-sao-duas-faces-de-uma-unica-moeda-que-so-existe-porque-tem-duas-faces-a-estrutura-sem-vida-seria-um-tumulo-magnificente-a-vida-sem-estrutura-um-caos-informe" hidden> 890 <div class="faq-cartao"> 891 <span class="faq-tema-etiq">A Arquitectura do Cosmos</span> 892 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">O que são o Universo Vertical e o Universo Horizontal?</h3> 893 <div class="faq-resposta"> 894 <p>São duas ordens de realidade entrelaçadas â uma catedral de duas naves que se interpenetram sem se confundirem. O Universo Vertical é a estrutura permanente que transcende o tempo: as vinte e uma dimensões do Universo Mãe, com os seus cento e quarenta e sete nÃveis, distribuÃdas por três grandes planos â o Mental Cósmico, o Astral Cósmico e o FÃsico Cósmico. Esta estrutura não foi criada no Big Bang, porque é a condição de possibilidade de todo o acontecer: é a partitura, o palco.</p> 895 <p>O Universo Horizontal é a vida que preenche essa estrutura ao longo do tempo. O Big Bang não criou a catedral â preencheu de vida o Plano FÃsico Cósmico, foi a encarnação do universo num corpo fÃsico, o momento em que a estrutura permanente recebeu o sopro da vida no plano mais denso. A partir daà desdobra-se o drama do tempo: Rondas, Raças-Raiz, Manvantaras e Pralayas â a respiração rÃtmica do próprio <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#logos" data-glossario="logos" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Logos</a>, a música efectivamente executada, o drama efectivamente representado.</p> 896 <p>Não são realidades separadas: são duas faces de uma única moeda que só existe porque tem duas faces. A estrutura sem vida seria um túmulo magnificente; a vida sem estrutura, um caos informe.</p> 897 </div> 898 <div class="faq-partilha"> 899 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 900 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23universo-vertical-e-horizontal" 901 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 902 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 903 </a> 904 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=O%20que%20s%C3%A3o%20o%20Universo%20Vertical%20e%20o%20Universo%20Horizontal%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23universo-vertical-e-horizontal" 905 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 906 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 907 </a> 908 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=O%20que%20s%C3%A3o%20o%20Universo%20Vertical%20e%20o%20Universo%20Horizontal%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23universo-vertical-e-horizontal" 909 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 910 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 911 </a> 912 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=O%20que%20s%C3%A3o%20o%20Universo%20Vertical%20e%20o%20Universo%20Horizontal%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23universo-vertical-e-horizontal" 913 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 914 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 915 </a> 916 </div> 917 </div> 918 </article> 919 <article class="faq-item" id="vinte-e-uma-dimensoes" 920 data-tema="a-arquitectura-do-cosmos" 921 data-id="10" 922 data-comentarios="0" 923 data-busca="o-que-sao-as-vinte-e-uma-dimensoes-sao-as-dimensoes-do-universo-mae-o-campo-onde-toda-a-nossa-jornada-evolutiva-se-desenrola-tres-sao-as-grandes-naves-desta-catedral-cosmica-o-plano-mental-cosmico-que-abarca-as-dimensoes-15-a-21-o-plano-astral-cosmico-as-dimensoes-8-a-14-e-o-plano-fisico-cosmico-as-dimensoes-1-a-7-cada-plano-desdobra-se-em-sete-dimensoes-e-cada-dimensao-em-sete-niveis-cento-e-quarenta-e-sete-gradacoes-ao-todo-que-permitem-a-transicao-suave-do-mais-denso-ao-mais-subtil-no-mental-cosmico-residem-os-arquetipos-originais-de-que-platao-falava-e-no-seu-pinaculo-a-vigesima-primeira-dimensao-reside-o-ego-universal-e-eis-o-que-humilha-e-eleva-simultaneamente-tudo-o-que-a-ciencia-observa-e-mede-pertence-ainda-ao-plano-fisoco-do-fisico-cosmico-o-res-do-chao-da-catedral" hidden> 924 <div class="faq-cartao">
925 <span class="faq-tema-etiq">A Arquitectura do Cosmos</span> 926 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">O que são as vinte e uma dimensões?</h3> 927 <div class="faq-resposta"> 928 <p>São as dimensões do Universo Mãe â o campo onde toda a nossa jornada evolutiva se desenrola. Três são as grandes naves desta catedral cósmica: o <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#plano-mental-cosmico" data-glossario="plano-mental-cosmico" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Plano Mental Cósmico</a>, que abarca as dimensões 15 a 21; o Plano Astral Cósmico, as dimensões 8 a 14; e o Plano FÃsico Cósmico, as dimensões 1 a 7. Cada plano desdobra-se em sete dimensões, e cada dimensão em sete nÃveis â cento e quarenta e sete gradações ao todo, que permitem a transição suave do mais denso ao mais subtil. No Mental Cósmico residem os arquétipos originais de que Platão falava, e no seu pináculo, a vigésima primeira dimensão, reside o Ego Universal. E eis o que humilha e eleva simultaneamente: tudo o que a ciência observa e mede pertence ainda ao Plano FÃsoco do FÃsico Cósmico â o rés-do-chão da catedral.</p> 929 </div> 930 <div class="faq-partilha"> 931 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 932 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23vinte-e-uma-dimensoes" 933 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 934 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 935 </a> 936 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=O%20que%20s%C3%A3o%20as%20vinte%20e%20uma%20dimens%C3%B5es%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23vinte-e-uma-dimensoes" 937 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 938 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 939 </a> 940 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=O%20que%20s%C3%A3o%20as%20vinte%20e%20uma%20dimens%C3%B5es%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23vinte-e-uma-dimensoes" 941 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 942 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 943 </a> 944 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=O%20que%20s%C3%A3o%20as%20vinte%20e%20uma%20dimens%C3%B5es%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23vinte-e-uma-dimensoes" 945 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 946 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 947 </a> 948 </div> 949 </div> 950 </article> 951 <article class="faq-item" id="centros-planetarios-e-raios-cosmicos" 952 data-tema="a-arquitectura-do-cosmos" 953 data-id="11" 954 data-comentarios="0" 955 data-busca="o-que-sao-os-centros-planetarios-e-os-raios-cosmicos-os-sete-raios-cosmicos-sao-correntes-diferenciadas-da-vida-una-qualidades-fundamentais-atraves-das-quais-a-consciencia-divina-se-expressa-nos-planos-da-manifestacao-formam-tres-pares-complementares-o-primeiro-e-o-setimo-vontade-divina-e-ordem-cerimonial-o-segundo-e-o-sexto-amor-sabedoria-e-devocao-idealista-o-terceiro-e-o-quinto-inteligencia-activa-e-conhecimento-concreto-com-uma-excepcao-singular-o-quarto-raio-a-harmonia-atraves-do-equilibrio-nao-possui-um-complemento-no-seu-proprio-plano-horizontal-e-permanece-uno-em-si-mesmo-o-fiel-da-balanca-de-todo-o-processo-evolutivo-o-grande-alquimista-cosmico-mas-os-sete-nao-esgotam-a-luz-assim-como-cinco-monadas-principio-se-elevam-enquanto-sete-descem-a-forma-tambem-cinco-raios-imateriais-do-oitavo-ao-decimo-segundo-se-estendem-para-alem-da-materia-correntes-transcendentes-que-ja-nao-se-ancoram-na-densidade-mas-que-participam-
955da-mesma-danca-de-complementaridade-entre-eles-repete-se-numa-oitava-superior-o-mesmo-misterio-dois-pares-que-se-completam-o-oitavo-com-o-decimo-segundo-o-nono-com-o-decimo-primeiro-e-no-seu-centro-o-decimo-o-raio-da-transfiguracao-cosmica-pois-tanto-o-quarto-como-o-decimo-permanecem-cada-um-no-seu-plano-sem-um-par-horizontal-e-e-justamente-por-nao-terem-complemento-na-horizontal-que-se-buscam-um-ao-outro-na-vertical-nessa-polaridade-vertical-sublime-o-horizontal-encontra-o-vertical-o-tempo-abraca-a-eternidade-o-finito-funde-se-com-o-infinito-sem-deixar-de-se-poder-manifestar-como-finito-quando-o-servico-assim-o-exige-o-quarto-e-o-decimo-sao-as-duas-dobradicas-uma-na-terra-outra-no-ceu-do-mesmo-portal-os-centros-planetarios-sao-os-canais-por-onde-estes-raios-se-ancoram-na-terra-nao-entidades-separadas-nem-rivais-mas-orgaos-vivos-de-um-mesmo-corpo-quais-chakras-luminosos-do-planeta-iberah-setimo-raio-aurora-sexto-anu-tea-quinto-lys-quarto-erks-terceiro-mirna-jad-segundo-miz-tli-tlan-primeiro-e-shambhala-decimo-raio-lys-ancora-a-base-do-eixo-vertical-ceu-terra-o-guardiao-do-quarto-raio-e-o-calice-onde-se-consuma-a-quarta-iniciacao-shambhala-coroa-o-topo-do-mesmo-eixo-portal-por-onde-as-energias-inconcebiveis-do-decimo-raio-se-vertem-sobre-o-planeta-as-correspondencias-entre-cada-centro-e-cada-iniciacao-encontram-se-desenvolvidas-em-o-caminho-iniciatico" hidden> 956 <div class="faq-cartao"> 957 <span class="faq-tema-etiq">A Arquitectura do Cosmos</span> 958 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">O que são os Centros Planetários e os Raios Cósmicos?</h3> 959 <div class="faq-resposta"> 960 <p>Os Sete <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#raios-cosmicos" data-glossario="raios-cosmicos" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Raios Cósmicos</a> são correntes diferenciadas da Vida Una, qualidades fundamentais através das quais a consciência divina se expressa nos planos da manifestação. Formam três pares complementares â o Primeiro e o Sétimo (Vontade Divina e Ordem Cerimonial), o Segundo e o Sexto (Amor-Sabedoria e Devoção Idealista), o Terceiro e o Quinto (Inteligência Activa e Conhecimento Concreto) â com uma excepção singular: o Quarto Raio, a Harmonia através do EquilÃbrio, não possui um complemento no seu próprio plano horizontal e permanece uno em si mesmo, o «<span class="faq-obra">fiel da balança</span>» de todo o processo evolutivo, o grande alquimista cósmico.</p> 961 <p>Mas os Sete não esgotam a Luz. Assim como cinco Mónadas-PrincÃpio se elevam enquanto sete descem à forma, também cinco Raios imateriais â do Oitavo ao Décimo Segundo â se estendem para além da matéria: correntes transcendentes que já não se ancoram na densidade, mas que participam da mesma dança de complementaridade. Entre eles repete-se, numa oitava superior, o mesmo mistério: dois pares que se completam â o Oitavo com o Décimo Segundo, o Nono com o Décimo Primeiro â e, no seu centro, o Décimo, o Raio da Transfiguração Cósmica. Pois tanto o Quarto como o Décimo permanecem, cada um no seu plano, sem um par horizontal; e é justamente por não terem complemento na horizontal que se buscam um ao outro na vertical. Nessa polaridade vertical sublime, o horizontal encontra o vertical, o tempo abraça a eternidade, o finito funde-se com o infinito sem deixar de se poder manifestar como finito quando o serviço assim o exige. O Quarto e o Décimo são as duas dobradiças â uma na terra, outra no céu â do mesmo portal.</p> 962 <p>Os <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#centros-planetarios" data-glossario="centros-planetarios" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Centros Planetários</a> são os canais por onde estes Raios se ancoram na Terra â não entidades separadas nem rivais, mas órgãos vivos de um mesmo corpo, quais chakras luminosos do planeta: Iberah (Sétimo Raio), Aurora (Sexto), Anu Tea (Quinto), Lys (Quarto), ERKS (Terceiro), <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#mirna-jad" data-glossario="mirna-jad" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Mirna Jad</a> (Segundo), <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#miz-tli-tlan" data-glossario="miz-tli-tlan" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Miz Tli Tlan</a> (Primeiro) e <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#shambhala" data-glossario="shambhala" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Shambhala</a> (Décimo Raio). Lys ancora a base do eixo vertical Céu-Terra, o guardião do Quarto Raio e o cálice onde se consuma a Quarta <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#iniciacao" data-glossario="iniciacao" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Iniciação</a>; Shambhala coroa o topo do mesmo eixo, portal por onde as energias inconcebÃveis do Décimo Raio se vertem sobre o planeta. As correspondências entre cada centro e cada Iniciação encontram-se desenvolvidas em «<span class="faq-obra">O Caminho Iniciático</span>».</p> 963 </div> 964 <div class="faq-partilha">
965 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 966 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23centros-planetarios-e-raios-cosmicos" 967 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 968 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 969 </a> 970 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=O%20que%20s%C3%A3o%20os%20Centros%20Planet%C3%A1rios%20e%20os%20Raios%20C%C3%B3smicos%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23centros-planetarios-e-raios-cosmicos" 971 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 972 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 973 </a> 974 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=O%20que%20s%C3%A3o%20os%20Centros%20Planet%C3%A1rios%20e%20os%20Raios%20C%C3%B3smicos%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23centros-planetarios-e-raios-cosmicos" 975 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 976 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 977 </a> 978 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=O%20que%20s%C3%A3o%20os%20Centros%20Planet%C3%A1rios%20e%20os%20Raios%20C%C3%B3smicos%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23centros-planetarios-e-raios-cosmicos" 979 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 980 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 981 </a> 982 </div> 983 </div> 984 </article> 985 <article class="faq-item" id="rondas-e-racas-raiz" 986 data-tema="os-ciclos-e-as-racas" 987 data-id="12" 988 data-comentarios="0" 989 data-busca="o-que-sao-as-rondas-e-as-racas-raiz-uma-raca-raiz-nao-e-um-povo-e-um-grande-estagio-do-desenvolvimento-colectivo-da-consciencia-sete-racas-raiz-percorrem-o-arco-manifestado-a-polar-que-operou-plenamente-no-plano-mental-a-hiperborea-no-plano-astral-a-lemuriana-a-atlante-e-a-ariana-no-plano-fisico-e-a-sexta-e-a-setima-que-regressarao-ao-astral-e-ao-mental-numa-oitava-superior-uma-ronda-completa-abarca-a-totalidade-de-um-manvantara-com-as-suas-sete-racas-raiz-seguida-da-totalidade-de-um-pralaya-com-as-suas-cinco-racas-principio-doze-estagios-uma-unica-respiracao-do-logos-planetario-e-nao-existe-apenas-uma-ronda-sete-rondas-raiz-compoem-o-mahamanvantara-a-humanidade-atravessa-actualmente-a-quinta-raca-raiz-da-quarta-ronda-o-nadir-do-ciclo-o-ponto-de-maxima-imersao-na-materia-donde-so-pode-iniciar-se-a-ascensao" hidden> 990 <div class="faq-cartao"> 991 <span class="faq-tema-etiq">Os Ciclos e as Raças</span> 992 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">O que são as Rondas e as Raças-Raiz?</h3> 993 <div class="faq-resposta"> 994 <p>Uma <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#raca-raiz" data-glossario="raca-raiz" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Raça-Raiz</a> não é um povo: é um grande estágio do desenvolvimento colectivo da consciência. Sete Raças-Raiz percorrem o arco manifestado â a Polar, que operou plenamente no plano mental; a Hiperbórea, no plano astral; a Lemuriana, a Atlante e a Ariana, no plano fÃsico; e a Sexta e a Sétima, que regressarão ao astral e ao mental numa oitava superior. Uma Ronda completa abarca a totalidade de um Manvantara, com as suas sete Raças-Raiz, seguida da totalidade de um Pralaya, com as suas cinco Raças-PrincÃpio: doze estágios, uma única respiração do <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#logos-planetario" data-glossario="logos-planetario" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Logos Planetário</a>. E não existe apenas uma Ronda: sete Rondas-Raiz compõem o Mahamanvantara. A humanidade atravessa actualmente a Quinta Raça-Raiz da Quarta Ronda â o nadir do ciclo, o ponto de máxima imersão na matéria donde só pode iniciar-se a ascensão.</p> 995 </div> 996 <div class="faq-partilha">
997 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 998 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23rondas-e-racas-raiz" 999 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 1000 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 1001 </a> 1002 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=O%20que%20s%C3%A3o%20as%20Rondas%20e%20as%20Ra%C3%A7as-Raiz%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23rondas-e-racas-raiz" 1003 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 1004 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 1005 </a> 1006 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=O%20que%20s%C3%A3o%20as%20Rondas%20e%20as%20Ra%C3%A7as-Raiz%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23rondas-e-racas-raiz" 1007 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 1008 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 1009 </a> 1010 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=O%20que%20s%C3%A3o%20as%20Rondas%20e%20as%20Ra%C3%A7as-Raiz%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23rondas-e-racas-raiz" 1011 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 1012 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 1013 </a> 1014 </div> 1015 </div> 1016 </article> 1017 <article class="faq-item" id="manvantara-e-pralaya" 1018 data-tema="os-ciclos-e-as-racas" 1019 data-id="13" 1020 data-comentarios="0" 1021 data-busca="o-que-e-um-manvantara-e-o-que-e-um-pralaya-o-manvantara-e-o-ciclo-das-sete-racas-raiz-o-periodo-activo-a-jornada-da-consciencia-atraves-dos-planos-da-forma-a-expiracao-o-pralaya-e-o-ciclo-das-cinco-racas-principio-o-recolhimento-aparente-a-inspiracao-juntos-formam-uma-ronda-como-o-dia-e-a-noite-formam-juntos-uma-rotacao-do-planeta-mas-eis-a-correccao-que-esta-obra-propoe-o-pralaya-nao-e-sono-supra-actividade-o-que-parece-repouso-contemplado-desde-os-planos-inferiores-revela-se-visto-das-alturas-como-o-periodo-de-maxima-intensidade-criadora-com-as-racas-principio-a-operar-nos-planos-budico-atmico-e-monadico-planetas-em-fase-pralaianica-nao-sao-cemiterios-cosmicos-sao-estaleiros-de-construcao-do-futuro-escala-superior-a-mesma-lei-repete-se-sete-rondas-raiz-constituem-o-mahamanvantara-e-so-depois-do-fecho-da-setima-ronda-se-abre-o-mahapralaya-com-as-suas-cinco-rondas-principio" hidden> 1022 <div class="faq-cartao"> 1023 <span class="faq-tema-etiq">Os Ciclos e as Raças</span> 1024 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">O que é um Manvantara e o que é um Pralaya?</h3> 1025 <div class="faq-resposta"> 1026 <p>O Manvantara é o ciclo das sete Raças-Raiz â o perÃodo activo, a jornada da consciência através dos planos da forma, a expiração. O Pralaya é o ciclo das cinco Raças-PrincÃpio â o recolhimento aparente, a inspiração. Juntos formam uma Ronda, como o dia e a noite formam juntos uma rotação do planeta. Mas eis a correcção que esta obra propõe: o Pralaya não é sono. à Supra-Actividade. O que parece repouso, contemplado desde os planos inferiores, revela-se â visto das alturas â como o perÃodo de máxima intensidade criadora, com as Raças-PrincÃpio a operar nos planos búdico, átmico e monádico. Planetas em fase pralaianica não são cemitérios cósmicos: são estaleiros de construção do futuro. à escala superior, a mesma lei repete-se: sete Rondas-Raiz constituem o Mahamanvantara, e só depois do fecho da Sétima Ronda se abre o Mahapralaya, com as suas cinco Rondas-PrincÃpio.</p> 1027 </div> 1028 <div class="faq-partilha">
1029 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 1030 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23manvantara-e-pralaya" 1031 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 1032 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 1033 </a> 1034 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=O%20que%20%C3%A9%20um%20Manvantara%20e%20o%20que%20%C3%A9%20um%20Pralaya%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23manvantara-e-pralaya" 1035 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 1036 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 1037 </a> 1038 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=O%20que%20%C3%A9%20um%20Manvantara%20e%20o%20que%20%C3%A9%20um%20Pralaya%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23manvantara-e-pralaya" 1039 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 1040 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 1041 </a> 1042 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=O%20que%20%C3%A9%20um%20Manvantara%20e%20o%20que%20%C3%A9%20um%20Pralaya%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23manvantara-e-pralaya" 1043 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 1044 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 1045 </a> 1046 </div> 1047 </div> 1048 </article> 1049 <article class="faq-item" id="racas-raiz-e-racas-humanas" 1050 data-tema="os-ciclos-e-as-racas" 1051 data-id="14" 1052 data-comentarios="0" 1053 data-busca="as-racas-raiz-tem-alguma-coisa-a-ver-com-racas-humanas-nao-raca-e-aqui-um-termo-tecnico-da-tradicao-esoterica-que-designa-uma-fase-do-desenvolvimento-colectivo-da-consciencia-nunca-uma-caracteristica-fisica-etnica-geografica-ou-cultural-cada-raca-raiz-abrange-a-humanidade-inteira-do-seu-tempo-a-humanidade-actual-tal-como-existe-hoje-nos-cinco-continentes-e-em-toda-a-sua-diversidade-e-toda-ela-a-quinta-raca-raiz-o-nome-ariana-emprega-se-no-sentido-sanscrito-original-os-nobres-ou-os-que-aspiram-as-alturas-e-refere-se-a-uma-qualidade-de-consciencia-nao-a-caracteristicas-de-pele-ou-de-cranio-nada-tem-que-ver-com-o-sentido-racial-moderno-e-corrompido-que-certas-ideologias-do-seculo-xx-perverteram-para-justificar-atrocidades-inominaveis" hidden> 1054 <div class="faq-cartao"> 1055 <span class="faq-tema-etiq">Os Ciclos e as Raças</span> 1056 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">As Raças-Raiz têm alguma coisa a ver com raças humanas?</h3> 1057 <div class="faq-resposta"> 1058 <p>Não. «<span class="faq-obra">Raça</span>» é aqui um termo técnico da tradição esotérica que designa uma fase do desenvolvimento colectivo da consciência â nunca uma caracterÃstica fÃsica, étnica, geográfica ou cultural. Cada <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#raca-raiz" data-glossario="raca-raiz" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Raça-Raiz</a> abrange a humanidade inteira do seu tempo: a humanidade actual, tal como existe hoje nos cinco continentes e em toda a sua diversidade, é toda ela a Quinta Raça-Raiz. O nome «<span class="faq-obra">Ariana</span>» emprega-se no sentido sânscrito original â «<span class="faq-obra">os nobres</span>» ou «<span class="faq-obra">os que aspiram à s alturas</span>» â e refere-se a uma qualidade de consciência, não a caracterÃsticas de pele ou de crânio. Nada tem que ver com o sentido racial moderno e corrompido que certas ideologias do século XX perverteram para justificar atrocidades inomináveis.</p> 1059 </div> 1060 <div class="faq-partilha">
1061 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 1062 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23racas-raiz-e-racas-humanas" 1063 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 1064 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 1065 </a> 1066 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=As%20Ra%C3%A7as-Raiz%20t%C3%AAm%20alguma%20coisa%20a%20ver%20com%20ra%C3%A7as%20humanas%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23racas-raiz-e-racas-humanas" 1067 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 1068 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 1069 </a> 1070 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=As%20Ra%C3%A7as-Raiz%20t%C3%AAm
1070%20alguma%20coisa%20a%20ver%20com%20ra%C3%A7as%20humanas%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23racas-raiz-e-racas-humanas" 1071 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 1072 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 1073 </a> 1074 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=As%20Ra%C3%A7as-Raiz%20t%C3%AAm%20alguma%20coisa%20a%20ver%20com%20ra%C3%A7as%20humanas%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23racas-raiz-e-racas-humanas" 1075 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 1076 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 1077 </a> 1078 </div> 1079 </div> 1080 </article> 1081 <article class="faq-item" id="o-que-e-o-devachan" 1082 data-tema="a-alma-a-morte-e-o-regresso" 1083 data-id="15" 1084 data-comentarios="0" 1085 data-busca="o-que-e-o-devachan-o-devachan-e-um-estado-pos-morte-de-bem-aventuranca-subjectiva-o-mestre-k-h-nas-suas-cartas-a-a-p-sinnett-descreveu-o-com-uma-franqueza-notavel-um-sonho-de-vivacidade-tao-realista-que-nada-das-realidades-da-vida-poderia-iguala-lo-um-estado-de-maya-perpetua-um-estado-de-intenso-egoismo-um-paraiso-ideado-fabricado-pelo-proprio-ego-e-por-ele-povoado-com-as-pessoas-que-esperaria-encontrar-ali-ninguem-encontra-aquilo-que-e-encontra-apenas-aquilo-que-deseja-a-tradicao-teosofica-porem-classificou-o-no-plano-mental-portanto-acima-do-astral-o-anexo-ii-do-tratado-resolve-este-paradoxo-se-o-devachan-e-sonho-e-o-sonho-nao-pode-ser-ontologicamente-superior-a-vigilia-entao-o-devachan-pertence-ao-plano-astral-mais-precisamente-a-regiao-mais-elevada-do-astral-inferior-evolutivamente-esteril-ainda-que-cumpra-a-sua-funcao" hidden> 1086 <div class="faq-cartao"> 1087 <span class="faq-tema-etiq">A Alma, a Morte e o Regresso</span> 1088 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">O que é o Devachan?</h3> 1089 <div class="faq-resposta"> 1090 <p>O Devachan é um estado pós-morte de bem-aventurança subjectiva. O Mestre K.H., nas suas cartas a A. P. Sinnett, descreveu-o com uma franqueza notável: um sonho de vivacidade tão realista que nada das realidades da vida poderia igualá-lo, um estado de Maya perpétua, um estado de intenso egoÃsmo, um paraÃso ideado fabricado pelo próprio Ego e por ele povoado com as pessoas que esperaria encontrar. Ali ninguém encontra aquilo que é â encontra apenas aquilo que deseja. A tradição teosófica, porém, classificou-o no plano mental, portanto acima do astral. O Anexo II do Tratado resolve este paradoxo: se o Devachan é sonho, e o sonho não pode ser ontologicamente superior à vigÃlia, então o Devachan pertence ao plano astral â mais precisamente à região mais elevada do astral inferior. à evolutivamente estéril, ainda que cumpra a sua função.</p> 1091 </div> 1092 <div class="faq-partilha"> 1093 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 1094 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23o-que-e-o-devachan" 1095 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 1096 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 1097 </a> 1098 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=O%20que%20%C3%A9%20o%20Devachan%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23o-que-e-o-devachan" 1099 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 1100 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.
110064-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 1101 </a> 1102 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=O%20que%20%C3%A9%20o%20Devachan%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23o-que-e-o-devachan" 1103 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 1104 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 1105 </a> 1106 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=O%20que%20%C3%A9%20o%20Devachan%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23o-que-e-o-devachan" 1107 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 1108 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 1109 </a> 1110 </div> 1111 </div> 1112 </article> 1113 <article class="faq-item" id="a-alma-depois-da-morte" 1114 data-tema="a-alma-a-morte-e-o-regresso" 1115 data-id="16" 1116 data-comentarios="0" 1117 data-busca="o-que-acontece-a-alma-depois-da-morte-convem-primeiro-uma-precisao-quem-atravessa-o-ciclo-das-encarnacoes-nao-e-a-alma-que-permanece-ancorada-no-plano-intuitivo-mas-o-ego-essa-estrutura-de-consciencia-que-se-forma-quando-um-filamento-da-alma-se-projecta-e-ancora-a-sua-luz-no-plano-mental-superior-num-veiculo-chamado-corpo-causal-o-ego-que-encarna-aprende-se-transforma-e-eventualmente-se-transcende-depois-da-morte-do-corpo-fisico-a-consciencia-recolhe-se-ao-plano-astral-que-o-tratado-cartografa-em-sete-niveis-estruturados-pela-zona-de-transicao-abaixo-dela-no-astral-inferior-o-umbral-a-zona-cinzenta-e-o-devachan-acima-as-colonias-astrais-de-nivel-2-o-nosso-lar-da-tradicao-espirita-brasileira-as-colonias-de-nivel-1-e-no-cume-o-astral-causal-morada-do-tomo-semente-o-nivel-nao-e-um-premio-nem-um-castigo-a-consciencia-gravita-naturalmente-para-a-faixa-que-corresponde-a-sua-frequencia" hidden> 1118 <div class="faq-cartao"> 1119 <span class="faq-tema-etiq">A Alma, a Morte e o Regresso</span> 1120 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">O que acontece à alma depois da morte?</h3> 1121 <div class="faq-resposta"> 1122 <p>Convém primeiro uma precisão: quem atravessa o ciclo das encarnações não é a <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#alma" data-glossario="alma" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Alma</a>, que permanece ancorada no plano intuitivo, mas o Ego â essa estrutura de consciência que se forma quando um filamento da Alma se projecta e ancora a sua luz no plano mental superior, num veÃculo chamado corpo causal. à o Ego que encarna, aprende, se transforma e eventualmente se transcende. Depois da morte do corpo fÃsico, a consciência recolhe-se ao plano astral, que o Tratado cartografa em sete nÃveis estruturados pela Zona de Transição. Abaixo dela, no astral inferior: o Umbral, a Zona Cinzenta e o Devachan. Acima: as Colónias Astrais de NÃvel 2 â o «<span class="faq-obra">Nosso Lar</span>» da tradição espÃrita brasileira â, as Colónias de NÃvel 1 e, no cume, o <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#astral-causal" data-glossario="astral-causal" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Astral Causal</a>, morada do <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#atomo-semente" data-glossario="atomo-semente" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Ãtomo Semente</a>. O nÃvel não é um prémio nem um castigo: a consciência gravita naturalmente para a faixa que corresponde à sua frequência.</p> 1123 </div> 1124 <div class="faq-partilha">
1125 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 1126 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23a-alma-depois-da-morte" 1127 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 1128 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 1129 </a> 1130 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=O%20que%20acontece%20%C3%A0%20alma%20depois%20da%20morte%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23a-alma-depois-da-morte" 1131 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 1132 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 1133 </a> 1134 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=O%20que%20acontece%20%C3%A0%20alma%20depois%20da%20morte%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23a-alma-depois-da-morte" 1135 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 1136 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 1137 </a> 1138 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=O%20que%20acontece%20%C3%A0%20alma%20depois%20da%20morte%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23a-alma-depois-da-morte" 1139 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 1140 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 1141 </a> 1142 </div> 1143 </div> 1144 </article> 1145 <article class="faq-item" id="reencontro-depois-da-morte" 1146 data-tema="a-alma-a-morte-e-o-regresso" 1147 data-id="17" 1148 data-comentarios="0" 1149 data-busca="voltamos-a-encontrar-quem-amamos-sim-mas-a-natureza-do-reencontro-depende-do-nivel-em-que-a-consciencia-se-encontra-no-devachan-os-entes-queridos-que-se-encontram-sao-projeccoes-do-proprio-sonhador-nao-presencas-reais-nas-colonias-astrais-superiores-pelo-contrario-ha-uma-interaccao-genuina-com-outras-consciencias-reais-reconhecem-se-companheiros-de-jornada-identificam-se-padroes-comuns-prepara-se-em-conjunto-a-encarnacao-seguinte-e-ha-lacos-que-nenhuma-morte-desfaz-as-almas-companheiras-acompanham-nos-no-mesmo-grupo-evolutivo-as-almas-irmas-partilham-a-origem-na-mesma-familia-do-regente-uma-ligacao-de-essencia-nao-de-circunstancia-anterior-a-qualquer-experiencia-as-almas-gemeas-as-duas-expressoes-polares-de-uma-mesma-monada-encontram-se-ao-longo-das-vidas-de-forma-esporadica-nao-nos-encontros-romanticos-que-a-literatura-popular-sugere-so-no-final-da-segunda-iniciacao-esse-encontro-reune-condicoes-para-ser-mais-longo-e-sustentar-se-e-e-na-quarta-iniciacao-que-as-duas-se-fundem-num-unico-nucleo-consciente" hidden> 1150 <div class="faq-cartao"> 1151 <span class="faq-tema-etiq">A Alma, a Morte e o Regresso</span> 1152 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">Voltamos a encontrar quem amámos?</h3> 1153 <div class="faq-resposta"> 1154 <p>Sim â mas a natureza do reencontro depende do nÃvel em que a consciência se encontra. No Devachan, os entes queridos que se «<span class="faq-obra">encontram</span>» são projecções do próprio sonhador, não presenças reais. Nas colónias astrais superiores, pelo contrário, há uma interacção genuÃn
1154a com outras consciências reais: reconhecem-se companheiros de jornada, identificam-se padrões comuns, prepara-se em conjunto a encarnação seguinte. E há laços que nenhuma morte desfaz. As Almas Companheiras acompanham-nos no mesmo grupo evolutivo. As Almas Irmãs partilham a origem na mesma FamÃlia do <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#regente" data-glossario="regente" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Regente</a> â uma ligação de essência, não de circunstância, anterior a qualquer experiência. As Almas Gémeas, as duas expressões polares de uma mesma <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#monada" data-glossario="monada" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Mónada</a>, encontram-se ao longo das vidas de forma esporádica â não nos encontros românticos que a literatura popular sugere. Só no final da Segunda <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#iniciacao" data-glossario="iniciacao" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Iniciação</a> esse encontro reúne condições para ser mais longo e sustentar-se; e é na Quarta Iniciação que as duas se fundem num único núcleo consciente.</p> 1155 </div> 1156 <div class="faq-partilha"> 1157 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 1158 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23reencontro-depois-da-morte" 1159 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 1160 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 1161 </a> 1162 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=Voltamos%20a%20encontrar%20quem%20am%C3%A1mos%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23reencontro-depois-da-morte" 1163 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 1164 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 1165 </a> 1166 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=Voltamos%20a%20encontrar%20quem%20am%C3%A1mos%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23reencontro-depois-da-morte" 1167 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 1168 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 1169 </a> 1170 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=Voltamos%20a%20encontrar%20quem%20am%C3%A1mos%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23reencontro-depois-da-morte" 1171 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 1172 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 1173 </a> 1174 </div> 1175 </div> 1176 </article> 1177 <article class="faq-item" id="monadas-e-almas" 1178 data-tema="a-alma-a-morte-e-o-regresso" 1179 data-id="18" 1180 data-comentarios="0" 1181 data-busca="o-que-sao-as-monadas-e-as-almas-do-regente-emanam-doze-monadas-sete-que-mergulham-nos-planos-da-manifestacao-e-cinco-que-se-elevam-ao-plano-astral-cosmico-como-ancoras-cosmicas-das-sete-manifestadas-uma-permanece-eternamente-no-seu-plano-original-nao-por-uma-recusa-da-experiencia-mas-por-um-acto-de-supremo-servico-e-de-sabedoria-cosmica-e-o-vigia-que-mantem-o-farol-aceso-enquanto-as-suas-seis-irmas-se-aventuram-nas-densidades-eis-o-padrao-do-seis-mais-um-que-ressoa-nas-sete-notas-nas-sete-cores-nos-sete-chakras-ao-penetrarem-o-plano-intuitivo-onde-a-dualidade-reina-cada-uma-das-seis-monadas-manifestadas-
1181polariza-se-em-duas-almas-dai-as-doze-almas-seis-pares-complementares-cada-alma-e-completa-em-si-mesma-com-o-seu-proprio-dharma-as-doze-almas-mais-a-monada-guardia-formam-o-padrao-12-1-a-familia-do-regente-e-abaixo-delas-no-plano-mental-superior-o-ego-embaixador-da-monada-no-mundo-formal-e-quem-percorre-as-encarnacoes" hidden> 1182 <div class="faq-cartao"> 1183 <span class="faq-tema-etiq">A Alma, a Morte e o Regresso</span> 1184 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">O que são as Mónadas e as Almas?</h3> 1185 <div class="faq-resposta"> 1186 <p>Do <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#regente" data-glossario="regente" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Regente</a> emanam doze Mónadas: sete que mergulham nos planos da manifestação e cinco que se elevam ao Plano Astral Cósmico como âncoras cósmicas. Das sete manifestadas, uma permanece eternamente no seu plano original â não por uma recusa da experiência, mas por um acto de supremo serviço e de sabedoria cósmica: é o vigia que mantém o farol aceso enquanto as suas seis irmãs se aventuram nas densidades. Eis o padrão do seis mais um, que ressoa nas sete notas, nas sete cores, nos sete chakras. Ao penetrarem o plano intuitivo, onde a dualidade reina, cada uma das seis Mónadas manifestadas polariza-se em duas Almas â daà as doze Almas, seis pares complementares. Cada <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#alma" data-glossario="alma" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Alma</a> é completa em si mesma, com o seu próprio dharma. As doze Almas mais a <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#monada" data-glossario="monada" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Mónada</a> guardiã formam o padrão 12 + 1: a FamÃlia do Regente. E abaixo delas, no plano mental superior, o Ego â embaixador da Mónada no mundo formal â é quem percorre as encarnações.</p> 1187 </div> 1188 <div class="faq-partilha"> 1189 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 1190 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23monadas-e-almas" 1191 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 1192 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 1193 </a> 1194 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=O%20que%20s%C3%A3o%20as%20M%C3%B3nadas%20e%20as%20Almas%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23monadas-e-almas" 1195 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 1196 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 1197 </a> 1198 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=O%20que%20s%C3%A3o%20as%20M%C3%B3nadas%20e%20as%20Almas%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23monadas-e-almas" 1199 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 1200 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 1201 </a> 1202 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=O%20que%20s%C3%A3o%20as%20M%C3%B3nadas%20e%20as%20Almas%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23monadas-e-almas" 1203 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 1204 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 1205 </a> 1206 </div> 1207 </div> 1208 </article> 1209 <article class="faq-item" id="relacao-com-a-linhagem" 1210 data-tema="a-linhagem" 1211 data-id="19" 1212 data-comentarios="0" 1213 data-busca="que-relacao-tem-esta-obra-com-blavatsky-bailey-e-roerich-uma-obra-de-linhagem-directa-nasceu-delas-como-o-carvalho-nasce-da-bolota-em-1888-blavatsky-depositou-sobre-a-mesa-da-humanidade-a-doutrina-secreta-onde-pela-primeira-vez-na-era-contemporanea-a-cosmogenese-e-a-antropogenese-foram-apresentadas-como-as-duas-naves-de-uma-mesma-catedral-alice-bailey-que-serviu-durante-trinta-anos-como-um-canal-consagrado-do-mestre-djwhal-khul-acrescentou-naves-inteiras-que-blavatsky-apenas-sugerira-os-sete-raios-a-ciencia-da-iniciacao-a-psicologia-esoterica-helena-roerich-trouxe-na-agni-yoga-o-fogo-cosmico-e-a-insistencia-de-que-a-cosmologia-sem-a-et
1213ica-e-um-esqueleto-sem-sangue-estas-tres-mulheres-e-os-mestres-que-atraves-delas-falaram-sao-as-raizes-de-que-este-tratado-e-um-ramo-a-obra-nao-as-corrige-continua-as-diz-aquilo-que-na-epoca-dessas-transmissoes-nao-podia-ainda-ser-dito-o-anexo-iii-articula-ponto-por-ponto-onde-se-alinha-com-elas-e-onde-delas-se-afasta" hidden> 1214 <div class="faq-cartao"> 1215 <span class="faq-tema-etiq">A Linhagem</span> 1216 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">Que relação tem esta obra com Blavatsky, Bailey e Roerich?</h3> 1217 <div class="faq-resposta"> 1218 <p>à uma obra de linhagem directa â nasceu delas como o carvalho nasce da bolota.</p> 1219 <p>Em 1888, Blavatsky depositou sobre a mesa da humanidade «<span class="faq-obra">A Doutrina Secreta</span>», onde, pela primeira vez na era contemporânea, a <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#cosmogenese" data-glossario="cosmogenese" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Cosmogénese</a> e a <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#antropogenese" data-glossario="antropogenese" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">
1219Antropogénese</a> foram apresentadas como as duas naves de uma mesma catedral.</p> 1220 <p>Alice Bailey, que serviu durante trinta anos como um canal consagrado do Mestre Djwhal Khul, acrescentou naves inteiras que Blavatsky apenas sugerira: os sete Raios, a ciência da iniciação, a psicologia esotérica.</p> 1221 <p><a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#helena-roerich" data-glossario="helena-roerich" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Helena Roerich</a> trouxe na «<span class="faq-obra"><a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#agni-yoga" data-glossario="agni-yoga" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Agni Yoga</a></span>» o <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#fogo-cosmico" data-glossario="fogo-cosmico" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Fogo Cósmico</a> e a insistência de que a cosmologia sem a ética é um esqueleto sem sangue.</p> 1222 <p>Estas três mulheres â e os Mestres que através delas falaram â são as raÃzes de que este tratado é um ramo. A obra não as corrige: continua-as. Diz aquilo que, na época dessas transmissões, não podia ainda ser dito. O Anexo III articula, ponto por ponto, onde se alinha com elas e onde delas se afasta.</p> 1223 </div> 1224 <div class="faq-partilha"> 1225 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 1226 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23relacao-com-a-linhagem" 1227 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 1228 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 1229 </a> 1230 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=Que%20rela%C3%A7%C3%A3o%20tem%20esta%20obra%20com%20Blavatsky%2C%20Bailey%20e%20Roerich%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23relacao-com-a-linhagem" 1231 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 1232 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 1233 </a> 1234 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=Que%20rela%C3%A7%C3%A3o%20tem%20esta%20obra%20com%20Blavatsky%2C%20Bailey%20e%20Roerich%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23relacao-com-a-linhagem" 1235 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 1236 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 1237 </a> 1238 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=Que%20rela%C3%A7%C3%A3o%20tem%20esta%20obra%20com%20Blavatsky%2C%20Bailey%20e%20Roerich%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23relacao-com-a-linhagem" 1239 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 1240 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 1241 </a> 1242 </div> 1243 </div> 1244 </article> 1245 <article class="faq-item" id="o-que-ha-de-novo" 1246 data-tema="a-linhagem" 1247 data-id="20" 1248 data-comentarios="0" 1249 data-busca="o-que-ha-de-novo-nesta-obra-em-relacao-a-tradicao-acrescenta-aquilo-que-a-epoca-dessas-transmissoes-ainda-nao-podia-ser-revelado-nao-por-insuficiencia-das-mensageiras-mas-por-imaturidade-do-campo-receptor-as-principais-contribuicoes-originais-sao-a-arquitectura-completa-dos-doze-universos-sete-raiz-e-cinco-principio-aplicada-fractalmente-em-todas-as-escalas-e-a-triade-do-universo-vertical-pai-filho-mae-com-as-vinte-e-uma-dimensoes-a-formula-fractal-do-tempo-t-n-147-28-n-1-que-revela-o-principio-gerador-dos-numeros-que-a-tradicao-transmitiu-como-dados-a-cartografia-precisa-das-racas-polar-plenamente-mental-e-hiperborea-plenamente-astral-com-a-sua-diversidade-interna-os-tres-ciclos-lemurianos-edenico-intraterreno-e-da-grande-superficie-a-arquitectura-detalhada-das-cinco-racas-principio-e-a-requalificacao-do-pralaya-como-supra-actividade-as-tres-escolas-iniciaticas-com-as-suas-proporcoes-numericas-precisas-560-196-21-7-784-a-cartografia-do-plano-astral-em-sete-niveis-e-a-reavaliacao-do-devach
1249an-e-a-ponte-rigorosa-entre-a-tradicao-teosofica-e-a-tradicao-espirita-brasileira-nada-disto-e-correccao-e-desenvolvimento" hidden> 1250 <div class="faq-cartao"> 1251 <span class="faq-tema-etiq">A Linhagem</span> 1252 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">O que há de novo nesta obra em relação à tradição?</h3> 1253 <div class="faq-resposta"> 1254 <p>Acrescenta aquilo que, à época dessas transmissões, ainda não podia ser revelado â não por insuficiência das mensageiras, mas por imaturidade do campo receptor. As principais contribuições originais são: a arquitectura completa dos doze universos (sete-raiz e cinco-princÃpio) aplicada fractalmente em todas as escalas, e a trÃade do Universo Vertical â Pai, Filho, Mãe â com as vinte e uma dimensões; a fórmula fractal do tempo T(n) = 147 à 28^(nâ1), que revela o princÃpio gerador dos números que a tradição transmitiu como dados; a cartografia precisa das Raças Polar (plenamente mental) e Hiperbórea (plenamente astral), com a sua diversidade interna; os três ciclos Lemurianos â edénico, intraterreno e da grande superfÃcie; a arquitectura detalhada das cinco Raças-PrincÃpio e a requalificação do Pralaya como supra-actividade; as três Escolas Iniciáticas com as suas proporções numéricas precisas (560 + 196 + 21 + 7 = 784); a cartografia do plano astral em sete nÃveis e a reavaliação do Devachan; e a ponte rigorosa entre a tradição teosófica e a tradição espÃrita brasileira. Nada disto é correcção: é desenvolvimento.</p> 1255 </div> 1256 <div class="faq-partilha"> 1257 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 1258 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23o-que-ha-de-novo" 1259 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 1260 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 1261 </a> 1262 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=O%20que%20h%C3%A1%20de%20novo%20nesta%20obra%20em%20rela%C3%A7%C3%A3o%20%C3%A0%20tradi%C3%A7%C3%A3o%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23o-que-ha-de-novo" 1263 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 1264 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 1265 </a> 1266 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=O%20que%20h%C3%A1%20de%20novo%20nesta%20obra%20em%20rela%C3%A7%C3%A3o%20%C3%A0%20tradi%C3%A7%C3%A3o%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23o-que-ha-de-novo" 1267 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 1268 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 1269 </a> 1270 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=O%20que%20h%C3%A1%20de%20novo%20nesta%20obra%20em%20rela%C3%A7%C3%A3o%20%C3%A0%20tradi%C3%A7%C3%A3o%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23o-que-ha-de-novo" 1271 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 1272 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 1273 </a> 1274 </div> 1275 </div> 1276 </article>
1277 <article class="faq-item" id="isto-e-uma-religiao" 1278 data-tema="a-linhagem" 1279 data-id="21" 1280 data-comentarios="0" 1281 data-busca="isto-e-uma-religiao-preciso-acreditar-em-alguma-coisa-nao-isto-nao-e-uma-religiao-nao-ha-aqui-uma-igreja-um-culto-uma-adesao-nem-um-dogma-a-subscrever-estas-paginas-nao-pedem-fe-pedem-contemplacao-o-proposito-da-obra-nao-e-transmitir-e-espelhar-nao-contem-aquilo-que-o-leitor-precisa-de-aprender-mas-aquilo-que-precisa-de-reconhecer-em-si-mesmo-sao-espelhos-nao-lanternas-o-criterio-nao-e-portanto-a-crenca-e-o-reconhecimento-esse-estremecimento-inconfundivel-de-quem-sente-que-nao-esta-a-aprender-algo-novo-mas-a-recordar-algo-antigo-que-nao-esta-a-receber-de-fora-mas-a-desvelar-de-dentro-e-a-propria-obra-recusa-o-estatuto-de-palavra-final-declara-se-um-elo-numa-corrente-que-a-precede-e-que-lhe-sobrevivera-e-afirma-que-a-doutrina-esoterica-nao-tem-ponto-de-chegada-virao-outros-o-leitor-e-convidado-a-duvidar-a-duvida-e-sinal-de-saude-nao-de-fraqueza" hidden> 1282 <div class="faq-cartao"> 1283 <span class="faq-tema-etiq">A Linhagem</span> 1284 <h3 class="faq-pergunta sem-autor">Isto é uma religião? à preciso acreditar em alguma coisa?</h3> 1285 <div class="faq-resposta"> 1286 <p>Não. Isto não é uma religião: não há aqui uma igreja, um culto, uma adesão nem um dogma a subscrever. Estas páginas não pedem fé. Pedem contemplação. O propósito da obra não é transmitir â é espelhar: não contém aquilo que o leitor precisa de aprender, mas aquilo que precisa de reconhecer em si mesmo. São espelhos, não lanternas. O critério não é, portanto, a crença: é o reconhecimento â esse estremecimento inconfundÃvel de quem sente que não está a aprender algo novo mas a recordar algo antigo, que não está a receber de fora mas a desvelar de dentro. E a própria obra recusa o estatuto de palavra final: declara-se um elo numa corrente que a precede e que lhe sobreviverá, e afirma que a doutrina esotérica não tem ponto de chegada. Virão outros. O leitor é convidado a duvidar â a dúvida é sinal de saúde, não de fraqueza.</p> 1287 </div> 1288 <div class="faq-partilha"> 1289 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 1290 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23isto-e-uma-religiao" 1291 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 1292 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 1293 </a> 1294 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=Isto%20%C3%A9%20uma%20religi%C3%A3o%3F%20%C3%89%20preciso%20acreditar%20em%20alguma%20coisa%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23isto-e-uma-religiao" 1295 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 1296 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 1297 </a> 1298 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=Isto%20%C3%A9%20uma%20religi%C3%A3o%3F%20%C3%89%20preciso%20acreditar%20em%20alguma%20coisa%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23isto-e-uma-religiao" 1299 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 1300 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 1301 </a> 1302 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=Isto%20%C3%A9%20uma%20religi%C3%A3o%3F%20%C3%89%20preciso%20acreditar%20em%20alguma%20coisa%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23isto-e-uma-religia
1302o" 1303 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 1304 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 1305 </a> 1306 </div> 1307 </div> 1308 </article> 1309 <article class="faq-item" id="existem-3-niveis-de-consciencia-espiritual-animico-e" 1310 data-tema="perguntas-dos-leitores" 1311 data-id="24" 1312 data-comentarios="2" 1313 data-busca="existem-3-niveis-de-consciencia-espiritual-animico-e-corporal-em-cada-um-dos-7-nucleos-de-consciencia-coordenadores-dos-chacras-a-triparticao-do-ser-em-espiritual-animico-e-corporal-e-das-intuicoes-mais-antigas-e-mais-solidas-de-toda-a-tradicao-e-atravessa-a-de-ponta-a-ponta-do-espirito-alma-e-corpo-dos-primeiros-cristaos-a-triade-atma-buddhi-manas-que-a-teosofia-recolheu-do-oriente-cada-escola-organizou-estes-niveis-a-sua-maneira-e-todas-elas-tocam-a-mesma-realidade-por-angulos-diferentes-aquilo-que-aqui-posso-oferecer-e-o-modo-como-esta-obra-descreve-essa-estrutura-deixando-que-cada-um-faca-depois-as-pontes-com-a-cartografia-que-traz-quando-a-nossa-consciencia-deixou-os-patamares-superiores-do-universo-e-se-debrucou-sobre-as-esferas-temporais-lancando-se-nessa-aventura-cosmica-que-e-a-encarnacao-ela-fe-lo-estabilizando-a-sua-luz-em-diferentes-planos-dimensionais-servindo-se-para-isso-de-corpos-de-materia-diferenciada-a-esses-corpos-dou-eu-o-nome-de-estabilizadores-de-consciencia-nao-sao-compartimentos-nem-andares-de-um-edificio-que-a-consciencia-habitasse-por-turnos-sao-voltagens-para-ajudar-a-visualizar-vamos-supor-que-a-monada-contem-em-si-mil-volts-de-consciencia-o-que-lhe-permite-irradiar-uma-luz-muito-potente-e-abrangente-que-a-alma-contem-cem-volts-e-que-a-personalidade-composta-pelos-corpos-fisico-emocional-e-mental-contem-apenas-dez-sempre-a-mesma-consciencia-o-mesmo-e-unico-ser-presente-nesses-nucleos-em-potencias-variadas-e-e-por-isso-que-embora-tenhamos-um-d
1313os-nossos-filamentos-encarnado-no-plano-fisico-nos-continuamos-simultaneamente-a-agir-nos-outros-planos-mesmo-que-no-plano-tridimensional-nao-tenhamos-disso-a-minima-consciencia-temos-assim-na-estrutura-vertical-do-ser-exactamente-aquelas-tres-ordens-que-a-pergunta-enuncia-a-monada-estabilizada-no-plano-monadico-ancorando-em-si-a-potencia-maxima-do-ser-individual-e-a-nossa-expressao-espiritual-a-alma-estabilizada-no-plano-intuitivo-e-a-nossa-expressao-animica-e-a-personalidade-com-os-seus-tres-corpos-e-a-expressao-do-mesmo-ser-na-densidade-acima-de-todos-o-regente-que-e-deus-em-nos-toda-esta-arquitectura-se-encontra-dentro-do-plano-fisico-cosmico-que-e-composto-por-sete-subplanos-que-vao-desde-o-plano-fisico-ao-plano-divino-quanto-ao-numero-sete-ele-nao-e-uma-convencao-de-nenhuma-escola-e-lei-sete-sao-os-subplanos-do-plano-fisico-cosmico-sete-sao-os-chakras-que-se-dispoem-ao-longo-da-coluna-vertebral-sete-sao-os-raios-primordiais-as-notas-da-escala-as-cores-em-que-a-luz-branca-se-decompoe-os-metais-da-alquimia-os-vales-do-sufismo-e-sempre-o-mesmo-padrao-se-repete-do-microcosmo-ao-macrocosmo-seis-elementos-que-trabalham-a-experiencia-e-um-setimo-que-serve-de-portal-para-o-transcendente-tal-como-seis-monadas-descem-a-manifestacao-enquanto-a-setima-permanece-no-seu-plano-de-origem-guardia-vigilante-mantendo-acesa-a-chama-da-lembranca-esta-recorrencia-nao-e-uma-coincidencia-nem-um-simbolismo-bonito-a-assinatura-de-uma-lei-cosmica-inerente-a-propria-natureza-da-manifestacao-divina-e-e-desta-lei-que-decorre-o-essencial-cada-unidade-da-criacao-replica-na-sua-escala-o-desenho-inteiro-do-todo-que-a-contem-cada-plano-se-desdobra-em-sete-niveis-e-cada-nivel-guarda-em-si-a-estrutura-completa-do-plano-que-o-gerou-foi-isto-que-os-antigos-gravaram-na-tabua-de-esmeralda-quando-disseram-que-o-que-esta-em-cima-e-como-o-que-esta-em-baixo-assim-sendo-se-o-todo-e-triplice-nenhuma-das-suas-partes-podera-deixar-de-o-ser-os-chakras-dentro-desta-cartografia-sao-vortices-de-energia-em-rotacao-perpetua-portais-entre-os-diferentes-niveis-do-nosso-ser-multidimensional-cada-chakra-e-um-vortice-em-miniatura-que-conecta-os-diferentes-corpos-entre-si-tecendo-a-ligacao-viva-entre-o-fisico-e-o-espiritual-recebendo-do-alto-e-entregando-em-baixo-simultaneamente-receptor-e-transmissor-e-e-justamente-por-serem-aquilo-que-costura-os-corpos-uns-aos-outros-que-estes-centros-nao-pertencem-a-um-plano-so-sao-atravessados-pelas-tres-ordens-ao-mesmo-tempo-nenhum-chakra-e-apenas-corporal-nenhum-e-apenas-animico-nenhum-e-apenas-espiritual-todos-sao-simultaneamente-as-tres-coisas-porque-a-sua-funcao-e-precisamente-essa-ser-passagem-o-que-se-transforma-ao-longo-do-caminho-iniciatico-nao-e-a-estrutura-que-esta-desde-sempre-montada-mas-a-voltagem-que-por-ela-circula-medida-que-o-ser-caminha-a-alma-vai-abrindo-a-sua-valvula-e-deixa-descer-uma-maior-potencia-de-consciencia-ate-a-personalidade-que-aos-poucos-se-ilumina-os-centros-que-antes-rodavam-devagar-e-turvos-comecam-a-desabrochar-como-flores-de-lotus-que-abrem-progressivamente-os-seus-aneis-de-petalas-e-e-este-o-sentido-ultimo-de-toda-a-jornada-reunir-num-unico-nucleo-consciente-aquilo-que-se-encontrava-fraccionado-por-multiplos-planos-ate-que-o-ser-inteiro-ja-com-toda-a-sua-expressao-concentrada-no-corpo-de-luz-regresse-ao-regente-de-onde-um-dia-partiu-o-pedro-refere-nesta-resposta-os-sete-vales-do-sufismo-existe-alguma-relacao-entre-esses-vales-e-as-sete-iniciacoes-existe-e-e-muito-mais-funda-do-que-uma-simples-semelhanca-de-numeros-mas-convem-irmos-por-partes-porque-este-e-precisamente-o-terreno-onde-se-cometem-os-maiores-atropelos-montando-se-tabelas-de-equivalencias-que-parecem-impecaveis-no-papel-e-que-na-verdade-nada-explicam-os-sete-vales-vem-de-attar-de-nishapur-no-seculo-xii-naquele-poema-onde-os-passaros-da-terra-decidem-partir-a-procura-do-seu-rei-a-busca-o-amor-o-conhecimento-o-desprendimento-a-unidade-o-assombro-e-por-fim-a-pobreza-e-a-aniquilacao-sete-etapas-que-o-buscador-tem-de-atravessar-e-das-quais-nenhuma-se-pode-saltar-ora-quando-se-dispoem-estes-vales-ao-lado-das-iniciacoes-as-ressonancias-saltam-a-vista-de-tal-maneira-que-se-torna-tentador-fazer-a-correspondencia-um-a-um-e-e-aqui-que-eu-peco-prudencia-que-estamos-perante-duas-linguagens-diferentes-a-descrever-a-mesma-escada-attar-descreve-estados-interiores-tal-como-foram-vividos-e-sentidos-por-dentro-na-linguagem-da-via-devocional-que-e-a-via-do-coracao-as-iniciacoes-na-cartografia-que-apresento-sao-outra-coisa-sao-processos-estruturais-que-resultam-do-contacto-do-nosso-ser-com-a-sua-regencia-hierarquica-e-que-produzem-efeitos-objectivos-na-estrutura-vertical-do-ser-aumentando-a-voltagem-de-consciencia-que-desce-ate-a-personalidade-um-descreve-como-a-viagem-se-sente-o-outro-descreve-o-que-na-viagem-efectivamente-acontece-nao-sao-mapas-rivais-sao-o-mesmo-territorio-visto-pelo-peregrino-e-visto-pelo-cartografo-dito-isto-vejamos-as-ressonancias-porque-elas-sao-reais-e-algumas-sao-notaveis-o-vale-da-busca-e-exactamente-o-estado-do-aspirante-esse-ser-que-ja-deixou-a-malha-hipnotica-em-que-a-humanidade-em-geral-se-encontra-mas-que-ainda-nao-se-reencontrou-consigo-mesmo-anda-numa-busca-quase-obsessiva-por-conhecimento-por-tecnicas-por-metodos-de-todo-o-tipo-numa-voracidade-que-esconde-mal-o-vazio-de-quem-ainda-nao-sabe-onde-pousar-os-pes-o-vale-que-se-atravessa-antes-de-a-porta-da-primeira-iniciacao-se-abrir-e-nao-depois-os-vales-do-amor-e-do-conhecimento-correspondem-no-meu-entender-a-primeira-iniciacao-e-aqui-sou-eu-que-os-junto-note-se-porque-em-attar-eles-sao-dois-vales-distintos-mas-quem-viveu-esta-iniciacao-reconhece-que-ali-as-duas-coisas-acontecem-ao-mesmo-tempo-no-nascimento-que-o-ser-sente-pela-primeira-vez-a-energ
1313ia-da-alma-a-expressar-se-atraves-de-si-e-com-ela-chegam-os-estados-de-paz-de-harmonia-e-de-verdadeiro-silencio-ainda-nao-permanentes-mas-suficientes-para-o-marcarem-para-sempre-aquele-conhecimento-voraz-da-fase-anterior-transfigura-se-entao-em-outra-coisa-ja-nao-e-acumulacao-e-discernimento-as-leituras-que-antes-eram-massivas-e-desordenadas-tornam-se-agora-seleccionadas-e-sintonizadas-com-aquilo-que-o-ser-esta-efectivamente-a-viver-e-sobretudo-o-amor-deixa-de-ser-um-sentimento-da-personalidade-e-comeca-a-ser-aquilo-que-desce-da-alma-amar-e-conhecer-passam-a-ser-o-mesmo-gesto-e-por-isso-os-trato-como-um-so-patamar-o-vale-do-desprendimento-onde-tudo-aquilo-que-o-buscador-acumulou-lhe-e-retirado-das-maos-e-o-deserto-a-noite-escura-da-alma-e-a-segunda-iniciacao-onde-o-ser-deixa-de-sentir-a-sua-alma-perde-o-contacto-com-a-hierarquia-e-se-ve-abandonado-sem-nenhuma-referencia-a-que-se-agarrar-attar-sabia-bem-do-que-falava-quem-escreveu-aquele-vale-atravessou-o-o-vale-da-unidade-e-a-terceira-iniciacao-depois-do-deserto-o-ser-reencontra-tudo-aquilo-que-julgara-perdido-mas-agora-de-forma-estavel-e-permanente-a-transfiguracao-o-momento-em-que-a-energia-da-alma-volta-a-fluir-e-absorve-por-completo-a-personalidade-em-que-o-ser-e-aceite-pelo-mestre-e-se-torna-um-prolongamento-directo-da-sua-hierarquia-ja-nao-ha-duas-coisas-ha-uma-so-harmonia-fisica-paz-emocional-silencio-mental-e-daqui-nao-se-retrocede-mais-o-vale-do-assombro-esse-estado-de-perplexidade-em-que-o-ser-ja-nao-compreende-coisa-alguma-e-onde-as-certezas-anteriores-se-desmancham-corresponde-a-quarta-iniciacao-quando-ja-nao-e-o-carma-pessoal-que-esta-em-causa-mas-a-dor-ancestral-da-humanidade-inteira-a-passar-pelos-nossos-corpos-a-crucificacao-e-compreende-se-bem-porque-e-que-attar-lhe-chamou-assombro-nada-do-que-se-aprendeu-antes-serve-para-explicar-aquilo-o-ser-que-ja-tinha-alcancado-a-unidade-ve-se-agora-a-carregar-o-fardo-do-mundo-e-nao-ha-doutrina-que-console-o-vale-da-pobreza-e-da-aniquilacao-aquilo-a-que-os-sufis-chamam-fana-o-desaparecimento-do-eu-separado-e-a-quinta-iniciacao-ali-dissolvem-se-a-alma-e-a-monada-e-a-consciencia-que-nelas-se-encontrava-ancorada-conflui-toda-ela-para-um-unico-nucleo-o-corpo-de-luz-que-fomos-nos-proprios-a-tecer-ao-longo-das-encarnacoes-pobreza-porque-nada-resta-daquilo-que-se-era-aniquilacao-porque-o-eu-separado-desaparece-efectivamente-e-no-entanto-e-ali-que-o-ser-ganha-tudo-passando-a-operar-com-total-liberdade-desde-a-terceira-ate-a-sexta-dimensao-perde-se-a-gota-ganha-se-o-oceano-mas-o-mais-belo-de-tudo-guardei-o-para-o-fim-no-poema-os-passaros-que-sobrevivem-a-travessia-chegam-finalmente-diante-do-seu-rei-o-simurgh-e-descobrem-entao-que-o-simurgh-sao-eles-proprios-porque-em-persa-si-murgh-quer-dizer-precisamente-trinta-passaros-que-era-o-numero-dos-que-restavam-ora-isto-e-a-setima-iniciacao-ali-que-todos-os-prolongamentos-de-um-mesmo-regente-aqueles-que-fizeram-o-seu-percurso-pela-materia-se-unificam-nesse-nucleo-divino-de-onde-um-dia-partiram-o-rei-que-procuravam-eram-eles-attar-viu-isto-no-seculo-xii-e-escreveu-o-num-poema-sobre-passaros-porque-nao-havia-outra-maneira-de-o-dizer-convem-no-entanto-notar-uma-coisa-attar-traca-o-arco-com-precisao-ate-a-aniquilacao-e-depois-entrega-nos-directamente-o-reconhecimento-final-sem-descrever-o-que-fica-entre-um-e-outro-e-isso-nao-e-uma-falha-do-poema-e-a-propria-condicao-de-quem-escreve-os-mapas-misticos-foram-todos-tracados-por-seres-encarnados-a-narrar-aquilo-que-viveram-na-carne-e-a-partir-da-quinta-iniciacao-o-ser-ja-nao-esta-encarnado-ja-nao-tem-quem-escreva-por-ele-por-isso-que-em-todas-as-tradicoes-os-mapas-se-vao-tornando-cada-vez-mais-sinteticos-a-medida-que-sobem-ate-se-calarem-por-completo-e-e-esta-convergencia-e-nao-a-coincidencia-do-numero-sete-que-a-mim-mais-me-comove-homens-e-mulheres-separados-por-continentes-por-seculos-e-por-linguas-que-nao-partilhavam-subiram-a-mesma-montanha-e-trouxeram-de-la-descricoes-que-se-sobrepoem-uns-chamaram-lhes-vales-outros-chamaram-lhes-iniciacoes-a-escada-e-a-mesma-porque-so-ha-uma-e-o-castelo-interior-de-teresa-de-vila-as-sete-moradas-correspondem-tambem-as-iniciacoes-correspondem-e-
1313de-uma-forma-que-ainda-me-impressiona-mais-do-que-a-de-attar-porque-teresa-nao-era-uma-poetisa-a-criar-uma-alegoria-era-uma-freira-que-escrevia-sob-obediencia-sem-qualquer-intencao-de-tracar-mapas-relatando-aquilo-que-lhe-ia-acontecendo-por-dentro-escreveu-o-castelo-interior-em-1577-quase-sem-tempo-entre-obrigacoes-de-fundacao-de-conventos-e-sem-nunca-ter-lido-attar-que-ja-ia-entao-em-quatro-seculos-de-distancia-em-lingua-persa-duas-pessoas-que-nada-partilhavam-sete-moradas-de-um-lado-sete-vales-do-outro-e-a-mesma-escada-em-ambos-repare-se-antes-de-mais-na-imagem-que-ela-escolheu-porque-a-imagem-ja-e-meio-caminho-attar-viu-a-jornada-como-uma-travessia-horizontal-vales-que-se-atravessam-passaros-que-voam-para-longe-teresa-ve-a-como-uma-descida-ao-interior-de-um-castelo-de-cristal-morada-apos-morada-sempre-mais-para-dentro-ate-a-camara-central-onde-o-rei-habita-e-note-se-bem-o-que-isto-significa-para-ela-nao-ha-para-onde-ir-o-castelo-ja-esta-construido-o-rei-ja-la-esta-desde-sempre-e-todo-o-percurso-consiste-apenas-em-atravessar-as-salas-que-nos-separam-daquilo-que-ja-somos-exactamente-a-mesma-coisa-que-digo-quando-falo-do-regente-que-e-deus-em-nos-no-topo-da-estrutura-vertical-do-ser-nao-se-vai-a-lado-nenhum-recolhe-se-vejamos-entao-as-moradas-e-desde-ja-aviso-que-a-leitura-e-minha-nao-dela-as-tres-primeiras-moradas-cobrem-inteiramente-aquilo-a-que-chamo-o-aspirante-teresa-descreve-ali-gente-devota-que-reza-que-faz-obras-boas-que-se-esforca-e-que-continua-no-essencial-a-mesma-pessoa-devastadora-quando-fala-disto-diz-que-muitas-almas-ficam-nestas-moradas-a-vida-inteira-ocupadas-em-coisas-santas-sem-nunca-terem-entrado-verdadeiramente-para-dentro-e-aponta-o-motivo-com-uma-clareza-que-arrepia-continuam-demasiado-apegadas-a-honra-a-opiniao-dos-outros-aos-seus-proprios-criterios-de-virtude-a-mesma-malha-apenas-vestida-de-habito-religioso-ora-esta-e-precisamente-a-fase-da-busca-aquela-voracidade-que-esconde-um-vazio-imenso-mudando-apenas-de-vocabulario-a-quarta-morada-e-a-primeira-iniciacao-e-aqui-a-correspondencia-e-de-tal-ordem-que-quase-nao-precisa-de-comentario-teresa-marca-este-ponto-como-a-fronteira-decisiva-de-todo-o-livro-aquela-em-que-a-coisa-deixa-de-depender-do-esforco-de-quem-caminha-ate-ali-diz-ela-a-agua-vinha-do-trabalho-tirada-do-poco-com-esforco-proprio-a-partir-daqui-a-agua-nasce-da-fonte-o-que-chama-a-oracao-de-quietude-e-descreve-a-como-um-dilatar-se-do-interior-um-sossego-que-chega-sem-ser-buscado-e-que-nao-dura-nao-dura-sublinha-ela-vem-e-vai-pois-e-exactamente-isto-o-que-descrevo-na-primeira-iniciacao-a-alma-abre-a-sua-valvula-uma-maior-voltagem-chega-a-personalidade-e-o-ser-comeca-a-sentir-estados-de-paz-e-de-silencio-verdadeiro-ainda-de-forma-intermitente-ainda-em-pequenas-doses-aquilo-que-vem-de-cima-e-nao-se-fabrica-ca-em-baixo-a-quinta-morada-e-a-segunda-iniciacao-e-e-aqui-que-teresa-nos-da-a-imagem-mais-extraordinaria-de-toda-a-literatura-mistica-crista-o-bicho-da-seda-a-lagarta-que-tece-o-seu-proprio-casulo-entra-nele-e-morre-la-dentro-para-que-dele-saia-a-borboleta-ela-e-explicita-ao-ponto-de-dizer-que-a-alma-tem-de-morrer-que-aquilo-que-era-tem-de-acabar-o-deserto-a-noite-escura-que-o-seu-companheiro-de-jornada-joao-da-cruz-haveria-de-nomear-e-desenvolver-com-aquele-rigor-que-so-ele-teve-a-travessia-onde-tudo-e-retirado-das-maos-e-onde-so-a-fe-permanece-e-e-curioso-e-revelador-que-teresa-coloque-esta-morte-a-meio-do-castelo-e-nao-no-fim-porque-ela-sabia-por-experiencia-que-ainda-faltava-caminho-depois-a-sexta-morada-e-a-terceira-e-a-quarta-iniciacao-e-junto-as-aqui-porque-e-isso-mesmo-que-o-texto-de-teresa-mostra-a-quem-o-le-com-atencao-nao-e-por-acaso-que-esta-e-de-longe-a-morada-mais-extensa-de-todo-o-livro-e-que-ela-abarca-dois-processos-nao-um-na-sua-primeira-metade-tudo-se-torna-estavel-os-favores-multiplicam-se-ha-visoes-arroubos-ferida-de-amor-aquele-estado-permanente-que-ja-nao-vai-nem-vem-a-transfiguracao-e-a-terceira-iniciacao-com-o-ser-tornado-prolongamento-directo-da-sua-regencia-e-sem-retrocesso-possivel-a-partir-daqui-mas-depois-vem-a-outra-face-aquela-que-muitos-comentadores-despacham-depressa-e-que-e-decisiva-e-tambem-nesta-morada-que-os-sofrimentos-mais-crescem-que-as-
1313perseguicoes-exteriores-se-agravam-que-a-alma-e-atravessada-por-uma-dor-que-ja-nao-tem-nada-de-pessoal-isto-e-a-quarta-iniciacao-a-crucificacao-e-o-confronto-com-a-dor-ancestral-da-humanidade-que-nos-atravessa-por-dentro-e-e-por-isso-que-teresa-alonga-tanto-esta-morada-e-a-enche-de-paginas-sobre-padecimentos-porque-ela-sabia-e-sabia-o-na-carne-que-a-estabilidade-interior-nao-traz-sossego-exterior-nenhum-quem-serve-paga-e-a-setima-morada-e-o-matrimonio-espiritual-assim-que-ela-lhe-chama-com-todas-as-letras-e-e-assim-que-a-tradicao-iniciatica-lhe-chama-tambem-o-matrimonio-superior-o-encontro-da-noiva-com-o-noivo-a-alma-que-se-une-a-monada-sobre-as-vestes-do-corpo-de-luz-teresa-descreve-o-distinguindo-o-cuidadosamente-do-que-chama-desposorio-que-era-o-estado-da-morada-anterior-e-diz-que-agora-ja-nao-ha-separacao-possivel-que-a-alma-e-deus-sao-como-duas-velas-cuja-luz-se-fundiu-numa-so-ou-como-a-agua-da-chuva-que-caiu-no-rio-e-que-ninguem-mais-consegue-separar-do-rio-a-quinta-iniciacao-sem-margem-para-duvida-a-dissolucao-dos-nucleos-e-a-confluencia-de-toda-a-consciencia-num-so-ponto-reconheco-no-entanto-uma-diferenca-e-nao-a-escondo-porque-me-parece-a-parte-mais-interessante-de-tudo-isto-attar-terminou-com-a-aniquilacao-e-com-o-reconhecimento-e-ficou-se-por-ai-teresa-termina-noutro-sitio-no-fim-da-setima-morada-quando-ja-tudo-esta-consumado-ela-vira-se-para-as-suas-irmas-e-diz-lhes-que-o-proposito-de-todo-aquele-percurso-nao-era-o-gozo-daquele-estado-mas-as-obras-que-dele-nascem-que-o-matrimonio-serve-para-que-nascam-sempre-obras-e-vai-mais-longe-ao-afirmar-que-marta-e-maria-tem-de-andar-juntas-que-a-contemplativa-e-a-activa-sao-a-mesma-pessoa-ora-isto-e-exactamente-aquilo-que-a-doutrina-afirma-quando-diz-que-a-partir-da-terceira-iniciacao-o-ser-entra-verdadeiramente-ao-servico-do-plano-evolutivo-nao-se-sobe-para-se-ficar-em-cima-sobe-se-para-se-poder-servir-em-baixo-uma-freira-de-clausura-sem-grego-sem-latim-sem-estudos-escrevendo-a-pressa-por-obediencia-ao-seu-confessor-deixou-nos-o-mapa-iniciatico-mais-preciso-que-a-cristandade-produziu-e-e-por-estas-coisas-que-eu-digo-que-a-escada-e-uma-so-attar-chamou-lhe-vales-e-olhou-para-fora-para-o-horizonte-a-ser-atravessado-teresa-chamou-lhe-moradas-e-olhou-para-dentro-para-o-centro-do-castelo-nos-chamamos-lhe-iniciacoes-e-olhamos-para-cima-para-a-estrutura-vertical-do-ser-tres-direccoes-diferentes-tres-vocabularios-tres-mundos-o-mesmo-caminho" hidden> 1314 <div class="faq-cartao"> 1315 <span class="faq-tema-etiq">Perguntas dos Leitores</span> 1316 <h3 class="faq-pergunta">Existem 3 nÃveis de consciência (espiritual, anÃmico e corporal) em cada um dos 7 núcleos de consciência coordenadores dos chacras ?</h3> 1317 <p class="faq-autor">Pergunta de <span class="faq-autor-nome">Carlos Albarran</span> <span class="faq-data">(5 Ago 2026)</span></p> 1318 <div class="faq-resposta faq-resposta-recolhivel"> 1319 <p>A tripartição do ser em espiritual, anÃmico e corporal é das intuições mais antigas e mais sólidas de toda a tradição, e atravessa-a de ponta a ponta, do espÃrito, alma e corpo dos primeiros cristãos à trÃade Atma-Buddhi-Manas que a Teosofia recolheu do Oriente. Cada escola organizou estes nÃveis à sua maneira, e todas elas tocam a mesma realidade por ângulos diferentes. Aquilo que aqui posso oferecer é o modo como esta obra descreve essa estrutura, deixando que cada um faça depois as pontes com a cartografia que traz.</p> 1320 <p>Quando a nossa consciência deixou os patamares superiores do universo e se debruçou sobre as esferas temporais, lançando-se nessa aventura cósmica que é a encarnação, ela fê-lo estabilizando a sua luz em diferentes planos dimensionais, servindo-se para isso de corpos de matéria diferenciada. A esses corpos dou eu o nome de estabilizadores de consciência. Não são compartimentos, nem andares de um edifÃcio que a consciência habitasse por turnos. São voltagens. Para ajudar a visualizar, vamos supor que a <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#monada" data-glossario="monada" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Mónada</a> contém em si mil volts de consciência, o que lhe permite irradiar uma luz muito potente e abrangente; que a <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#alma" data-glossario="alma" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Alma</a> contém cem volts; e que a personalidade, composta pelos corpos fÃsico, emocional e mental, contém apen
1320as dez. à sempre a mesma consciência, o mesmo e único Ser, presente nesses núcleos em potências variadas. E é por isso que, embora tenhamos um dos nossos filamentos encarnado no plano fÃsico, nós continuamos, simultaneamente, a agir nos outros planos, mesmo que no plano tridimensional não tenhamos disso a mÃnima consciência.</p> 1321 <p>Temos assim, na estrutura vertical do ser, exactamente aquelas três ordens que a pergunta enuncia. A Mónada, estabilizada no plano monádico, ancorando em si a potência máxima do Ser individual, é a nossa expressão espiritual. A Alma, estabilizada no plano intuitivo, é a nossa expressão anÃmica. E a personalidade, com os seus três corpos, é a expressão do mesmo Ser na densidade. Acima de todos, o <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#regente" data-glossario="regente" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Regente</a>, que é Deus em nós. Toda esta arquitectura se encontra dentro do Plano FÃsico Cósmico, que é composto por sete subplanos que vão desde o plano fÃsico ao plano divino.</p> 1322 <p>Quanto ao número sete, ele não é uma convenção de nenhuma escola: é lei. Sete são os subplanos do Plano FÃsico Cósmico. Sete são os chakras que se dispõem ao longo da coluna vertebral. Sete são os raios primordiais, as notas da escala, as cores em que a luz branca se decompõe, os metais da alquimia, os vales do sufismo. E sempre o mesmo padrão se repete, do microcosmo ao macrocosmo â seis elementos que trabalham a experiência e um sétimo que serve de portal para o transcendente, tal como seis Mónadas descem à manifestação enquanto a sétima permanece no seu plano de origem, guardiã vigilante, mantendo acesa a chama da lembrança. Esta recorrência não é uma coincidência nem um simbolismo bonito. à a assinatura de uma lei cósmica inerente à própria natureza da manifestação divina.</p> 1323 <p>E é desta lei que decorre o essencial. Cada unidade da criação replica, na sua escala, o desenho inteiro do todo que a contém. Cada plano se desdobra em sete nÃveis, e cada nÃvel guarda em si a estrutura completa do plano que o gerou. Foi isto que os antigos gravaram na Tábua de Esmeralda quando disseram que o que está em cima é como o que está em baixo. Assim sendo, se o todo é trÃplice, nenhuma das suas partes poderá deixar de o ser.</p> 1324 <p>Os chakras, dentro desta cartografia, são vórtices de energia em rotação perpétua, portais entre os diferentes nÃveis do nosso ser multidimensional. Cada chakra é um vórtice em miniatura que conecta os diferentes corpos entre si, tecendo a ligação viva entre o fÃsico e o espiritual, recebendo do alto e entregando em baixo, simultaneamente receptor e transmissor. E é justamente por serem aquilo que costura os corpos uns aos outros que estes centros não pertencem a um plano só. São atravessados pelas três ordens ao mesmo tempo. Nenhum chakra é apenas corporal, nenhum é apenas anÃmico, nenhum é apenas espiritual: todos são simultaneamente as três coisas, porque a sua função é precisamente essa, ser passagem.</p> 1325 <p>O que se transforma ao longo do caminho iniciático não é a estrutura, que está desde sempre montada, mas a voltagem que por ela circula. à medida que o ser caminha, a Alma vai abrindo a sua válvula e deixa descer uma maior potência de consciência até à personalidade, que aos poucos se ilumina. Os centros, que antes rodavam devagar e turvos, começam a desabrochar como flores de lótus que abrem progressivamente os seus anéis de pétalas. E é este o sentido último de toda a jornada: reunir num único núcleo consciente aquilo que se encontrava fraccionado por múltiplos planos, até que o ser inteiro, já com toda a sua expressão concentrada no Corpo de Luz, regresse ao Regente de onde um dia partiu.</p> 1326 </div> 1327 <button type="button" class="faq-ler-mais" aria-expanded="false">Ler a resposta completa</button> 1328 <button type="button" class="faq-perguntar-sobre" data-responde-a="existem-3-niveis-de-consciencia-espiritual-animico-e" data-pergunta="Existem 3 nÃveis de consciência (espiritual, anÃmico e corporal) em cada um dos 7 núcleos de consciência coordenadores dos chacras ?">Perguntar sobre esta resposta</button> 1329 <div class="faq-seguimentos nivel-1" data-total="1"> 1330 <div class="faq-seguimento" id="o-pedro-refere-nesta-resposta-os-sete-vales"> 1331 <div class="faq-seg-cabeca">
1332 <span class="faq-avatar" aria-hidden="true"></span> 1333 <div class="faq-seg-titulo"> 1334 <p class="faq-seg-pergunta">O Pedro refere nesta resposta os sete vales do Sufismo. Existe alguma relação entre esses vales e as sete iniciações?</p> 1335 <p class="faq-autor faq-seg-autor">Pergunta de <span class="faq-autor-nome">João Antunes</span> <span class="faq-data">(7 Ago 2026)</span></p> 1336 </div> 1337 </div> 1338 <div class="faq-resposta faq-seg-resposta faq-resposta-recolhivel"> 1339 <p>Existe, e é muito mais funda do que uma simples semelhança de números. Mas convém irmos por partes, porque este é precisamente o terreno onde se cometem os maiores atropelos, montando-se tabelas de equivalências que parecem impecáveis no papel e que na verdade nada explicam.</p> 1340 <p>Os sete vales vêm de Attar de Nishapur, no século XII, naquele poema onde os pássaros da terra decidem partir à procura do seu rei. A Busca. O Amor. O Conhecimento. O Desprendimento. A Unidade. O Assombro. E, por fim, a Pobreza e a Aniquilação. Sete etapas que o buscador tem de atravessar, e das quais nenhuma se pode saltar. Ora, quando se dispõem estes vales ao lado das iniciações, as ressonâncias saltam à vista de tal maneira que se torna tentador fazer a correspondência um a um. E é aqui que eu peço prudência.</p> 1341 <p>à que estamos perante duas linguagens diferentes a descrever a mesma escada. Attar descreve estados interiores, tal como foram vividos e sentidos por dentro, na linguagem da via devocional, que é a via do coração. As iniciações, na cartografia que apresento, são outra coisa: são processos estruturais que resultam do contacto do nosso ser com a sua regência hierárquica, e que produzem efeitos objectivos na estrutura vertical do ser, aumentando a voltagem de consciência que desce até à personalidade. Um descreve como a viagem se sente. O outro descreve o que na viagem efectivamente acontece. Não são mapas rivais. São o mesmo território visto pelo peregrino e visto pelo cartógrafo.</p> 1342 <p>Dito isto, vejamos as ressonâncias, porque elas são reais e algumas são notáveis.</p> 1343 <p>O Vale da Busca é exactamente o estado do aspirante, esse ser que já deixou a malha hipnótica em que a humanidade em geral se encontra, mas que ainda não se reencontrou consigo mesmo. Anda numa busca quase obsessiva por conhecimento, por técnicas, por métodos de todo o tipo, numa voracidade que esconde mal o vazio de quem ainda não sabe onde pousar os pés. à o vale que se atravessa antes de a porta da Primeira <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#iniciacao" data-glossario="iniciacao" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Iniciação</a> se abrir, e não depois.</p> 1344 <p>Os vales do Amor e do Conhecimento correspondem, no meu entender, à Primeira Iniciação. E aqui sou eu que os junto, note-se, porque em Attar eles são dois vales distintos. Mas quem viveu esta iniciação reconhece que ali as duas coisas acontecem ao mesmo tempo. à no nascimento que o ser sente pela primeira vez a energia da <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#alma" data-glossario="alma" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Alma</a> a expressar-se através de si, e com ela chegam os estados de paz, de harmonia e de verdadeiro silêncio, ainda não permanentes, mas suficientes para o marcarem para sempre. Aquele conhecimento voraz da fase anterior transfigura-se então em outra coisa. Já não é acumulação: é discernimento. As leituras, que antes eram massivas e desordenadas, tornam-se agora seleccionadas e sintonizadas com aquilo que o ser está efectivamente a viver. E, sobretudo, o amor deixa de ser um sentimento da personalidade e começa a ser aquilo que desce da Alma. Amar e conhecer passam a ser o mesmo gesto, e por isso os trato como um só patamar.</p> 1345 <p>O Vale do Desprendimento, onde tudo aquilo que o buscador acumulou lhe é retirado das mãos, é o deserto. à a Noite Escura da Alma, é a Segunda Iniciação, onde o ser deixa de sentir a sua Alma, perde o contacto com a Hierarquia, e se vê abandonado sem nenhuma referência a que se agarrar. Attar sabia bem do que falava. Quem escreveu aquele vale atravessou-o.</p> 1346 <p>O Vale da Unidade é a Terceira Iniciação. Depois do deserto, o ser reencontra tudo aquilo que julgara perdido, mas agora de forma estável e permanente. à a transfiguração. à o momento em que a energia da Alma volta a fluir e absorve por completo a personalidade, em que o ser é aceite pelo Mestre e se torna um prolongamento directo da sua Hierarquia. Já não há duas coisas: há uma só. Harmonia fÃsica, paz emocional, silêncio mental. E daqui não se retrocede mais.</p> 1347 <p>O Vale do Assombro, esse estado de perplexidade em que o ser já não compreende coisa alguma e onde as certezas anteriores se desmancham, corresponde à Quarta Iniciação, quando já não é o carma pessoal que está em causa mas a dor ancestral da humanidade inteira a passar pelos nossos corpos. à a crucificação. E compreende-se bem porque é que Attar lhe chamou assombro: nada do que se aprendeu antes serve para explicar aquilo. O ser que já tinha alcançado a unidade vê-se agora a carregar o fardo do mundo, e não há doutrina que console.</p> 1348 <p>O Vale da Pobreza e da Aniquilação, aquilo a que os sufis chamam fana, o desaparecimento do eu separado, é a Quinta Iniciação. Ali dissolvem-se a Alma e a <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#monada" data-glossario="monada" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Mónada</a>, e a consciência que nelas se encontrava ancorada conflui toda ela para um único núcleo, o Corpo de Luz, que fomos nós próprios a tecer ao longo das encarnações. Pobreza, porque nada resta daquilo que se era. Aniquilação, porque o eu separado desaparece efectivamente. E, no entanto, é ali que o ser ganha tudo, passando a operar com total liberdade desde a terceira até à sexta dimensão. Perde-se a gota. Ganha-se o oceano.</p> 1349 <p>Mas o mais belo de tudo guardei-o para o fim. No poema, os pássaros que sobrevivem à travessia chegam finalmente diante do seu rei, o Simurgh, e descobrem então que o Simurgh são eles próprios â porque em persa «<span class="faq-obra">si murgh</span>» quer dizer, precisamente, trinta pássaros, que era o número dos que restavam. Ora, isto é a Sétima Iniciação. à ali que todos os prolongamentos de um mesmo <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#regente" data-glossario="regente" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Regente</a>, aqueles que fizeram o seu percurso pela matéria, se unificam nesse núcleo divino de onde um dia partiram. O rei que procuravam eram eles. Attar viu isto no século XII e escreveu-o num poema sobre pássaros, porque não havia outra maneira de o dizer.</p> 1350 <p>Convém, no entanto, notar uma coisa. Attar traça o arco com precisão até à aniquilação, e depois entrega-nos directamente o reconhecimento final, sem descrever o que fica entre um e outro. E isso não é uma falha do poema: é a própria condição de quem escreve. Os mapas mÃsticos foram todos traçados por seres encarnados a narrar aquilo que viveram na carne, e a partir da Quinta Iniciação o ser já não está encarnado, já não tem quem escreva por ele. à por isso que, em todas as tradições, os mapas se vão tornando cada vez mais sintéticos à medida que sobem, até se calarem por completo.</p> 1351 <p>E é esta convergência, e não a coincidência do número sete, que a mim mais me comove. Homens e mulheres separados por continentes, por séculos e por lÃnguas que não partilhavam, subiram a mesma montanha e trouxeram de lá descrições que se sobrepõem. Uns chamaram-lhes vales. Outros chamaram-lhes iniciações. A escada é a mesma, porque só há uma.</p> 1352 </div> 1353 <button type="button" class="faq-ler-mais" aria-expanded="false">Ler a resposta completa</button> 1354 <button type="button" class="faq-perguntar-sobre" 1355 data-responde-a="o-pedro-refere-nesta-resposta-os-sete-vales" 1356 data-pergunta="O Pedro refere nesta resposta os sete vales do Sufismo. Existe alguma relação entre esses vales e as sete iniciações?">Perguntar sobre esta resposta</button> 1357 <div class="faq-seguimentos nivel-2" data-total="1"> 1358 <div class="faq-seguimento" id="e-o-castelo-interior-de-teresa-de-avila"> 1359 <div class="faq-seg-cabeca">
1360 <span class="faq-avatar" aria-hidden="true"></span> 1361 <div class="faq-seg-titulo"> 1362 <p class="faq-seg-pergunta">E o castelo interior de Teresa de Ãvila? As sete moradas correspondem também à s iniciações?</p> 1363 <p class="faq-autor faq-seg-autor">Pergunta de <span class="faq-autor-nome">João Antunes</span> <span class="faq-data">(8 Ago 2026)</span></p> 1364 </div> 1365 </div> 1366 <div class="faq-resposta faq-seg-resposta faq-resposta-recolhivel"> 1367 <p>Correspondem, e de uma forma que ainda me impressiona mais do que a de Attar. Porque Teresa não era uma poetisa a criar uma alegoria: era uma freira que escrevia sob obediência, sem qualquer intenção de traçar mapas, relatando aquilo que lhe ia acontecendo por dentro. Escreveu o Castelo Interior em 1577, quase sem tempo, entre obrigações de fundação de conventos, e sem nunca ter lido Attar, que já ia então em quatro séculos de distância em lÃngua persa. Duas pessoas que nada partilhavam. Sete moradas de um lado, sete vales do outro. E a mesma escada em ambos.</p> 1368 <p>Repare-se, antes de mais, na imagem que ela escolheu, porque a imagem já é meio caminho. Attar viu a jornada como uma travessia horizontal, vales que se atravessam, pássaros que voam para longe. Teresa vê-a como uma descida ao interior de um castelo de cristal, morada após morada, sempre mais para dentro, até à câmara central onde o Rei habita. E note-se bem o que isto significa: para ela não há para onde ir. O castelo já está construÃdo, o Rei já lá está desde sempre, e todo o percurso consiste apenas em atravessar as salas que nos separam daquilo que já somos. à exactamente a mesma coisa que digo quando falo do <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#regente" data-glossario="regente" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Regente</a>, que é Deus em nós, no topo da estrutura vertical do ser. Não se vai a lado nenhum. Recolhe-se.</p> 1369 <p>Vejamos então as moradas, e desde já aviso que a leitura é minha, não dela.</p> 1370 <p>As três primeiras moradas cobrem inteiramente aquilo a que chamo o aspirante. Teresa descreve ali gente devota, que reza, que faz obras boas, que se esforça â e que continua, no essencial, a mesma pessoa. à devastadora quando fala disto. Diz que muitas almas ficam nestas moradas a vida inteira, ocupadas em coisas santas, sem nunca terem entrado verdadeiramente para dentro. E aponta o motivo com uma clareza que arrepia: continuam demasiado apegadas à honra, à opinião dos outros, aos seus próprios critérios de virtude. à a mesma malha, apenas vestida de hábito religioso. Ora, esta é precisamente a fase da busca, aquela voracidade que esconde um vazio imenso, mudando apenas de vocabulário.</p> 1371 <p>A Quarta Morada é a Primeira <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#iniciacao" data-glossario="iniciacao" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Iniciação</a>. E aqui a correspondência é de tal ordem que quase não precisa de comentário. Teresa marca este ponto como a fronteira decisiva de todo o livro, aquela em que a coisa deixa de depender do esforço de quem caminha. Até ali, diz ela, a água vinha do trabalho, tirada do poço com esforço próprio. A partir daqui, a água nasce da fonte. à o que chama a oração de quietude, e descreve-a como um dilatar-se do interior, um sossego que chega sem ser buscado, e que não dura. Não dura, sublinha ela, vem e vai. Pois é exactamente isto o que descrevo na Primeira Iniciação: a <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#alma" data-glossario="alma" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Alma</a> abre a sua válvula, uma maior voltagem chega à personalidade, e o ser começa a sentir estados de paz e de silêncio verdadeiro, ainda de forma intermitente, ainda em pequenas doses. Aquilo que vem de cima e não se fabrica cá em baixo.</p> 1372 <p>A Quinta Morada é a Segunda Iniciação, e é aqui que Teresa nos dá a imagem mais extraordinária de toda a literatura mÃstica cristã. O bic
1372ho-da-seda. A lagarta que tece o seu próprio casulo, entra nele, e morre lá dentro para que dele saia a borboleta. Ela é explÃcita ao ponto de dizer que a alma tem de morrer, que aquilo que era tem de acabar. à o deserto. à a Noite Escura, que o seu companheiro de jornada João da Cruz haveria de nomear e desenvolver com aquele rigor que só ele teve. à a travessia onde tudo é retirado das mãos e onde só a Fé permanece. E é curioso, e revelador, que Teresa coloque esta morte a meio do castelo, e não no fim: porque ela sabia, por experiência, que ainda faltava caminho depois.</p> 1373 <p>A Sexta Morada é a Terceira e a Quarta Iniciação, e junto-as aqui porque é isso mesmo que o texto de Teresa mostra a quem o lê com atenção. Não é por acaso que esta é, de longe, a morada mais extensa de todo o livro: é que ela abarca dois processos, não um. Na sua primeira metade, tudo se torna estável. Os favores multiplicam-se, há visões, arroubos, ferida de amor, aquele estado permanente que já não vai nem vem. à a transfiguração, é a Terceira Iniciação, com o ser tornado prolongamento directo da sua regência e sem retrocesso possÃvel a partir daqui. Mas depois vem a outra face, aquela que muitos comentadores despacham depressa e que é decisiva: é também nesta morada que os sofrimentos mais crescem, que as perseguições exteriores se agravam, que a alma é atravessada por uma dor que já não tem nada de pessoal. Isto é a Quarta Iniciação. à a crucificação, é o confronto com a dor ancestral da humanidade que nos atravessa por dentro. E é por isso que Teresa alonga tanto esta morada e a enche de páginas sobre padecimentos: porque ela sabia, e sabia-o na carne, que a estabilidade interior não traz sossego exterior nenhum. Quem serve, paga.</p> 1374 <p>E a Sétima Morada é o Matrimónio Espiritual. à assim que ela lhe chama, com todas as letras, e é assim que a tradição iniciática lhe chama também: o Matrimónio Superior, o encontro da noiva com o noivo, a Alma que se une à <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#monada" data-glossario="monada" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Mónada</a> sobre as vestes do Corpo de Luz. Teresa descreve-o distinguindo-o cuidadosamente do que chama desposório, que era o estado da morada anterior, e diz que agora já não há separação possÃvel, que a alma e Deus são como duas velas cuja luz se fundiu numa só, ou como a água da chuva que caiu no rio e que ninguém mais consegue separar do rio. à a Quinta Iniciação, sem margem para dúvida. A dissolução dos núcleos e a confluência de toda a consciência num só ponto.</p> 1375 <p>Reconheço, no entanto, uma diferença, e não a escondo, porque me parece a parte mais interessante de tudo isto. Attar terminou com a aniquilação e com o reconhecimento, e ficou-se por aÃ. Teresa termina noutro sÃtio. No fim da Sétima Morada, quando já tudo está consumado, ela vira-se para as suas irmãs e diz-lhes que o propósito de todo aquele percurso não era o gozo daquele estado, mas as obras que dele nascem. Que o matrimónio serve para que nasçam sempre obras. E vai mais longe, ao afirmar que Marta e Maria têm de andar juntas, que a contemplativa e a activa são a mesma pessoa. Ora, isto é exactamente aquilo que a doutrina afirma quando diz que a partir da Terceira Iniciação o ser entra verdadeiramente ao serviço do plano evolutivo. Não se sobe para se ficar em cima. Sobe-se para se poder servir em baixo.</p> 1376 <p>Uma freira de clausura, sem grego, sem latim, sem estudos, escrevendo à pressa por obediência ao seu confessor, deixou-nos o mapa iniciático mais preciso que a cristandade produziu. E é por estas coisas que eu digo que a escada é uma só. Attar chamou-lhe vales e olhou para fora, para o horizonte a ser atravessado. Teresa chamou-lhe moradas e olhou para dentro, para o centro do castelo. Nós chamamos-lhe iniciações e olhamos para cima, para a estrutura vertical do ser. Três direcções diferentes, três vocabulários, três mundos. O mesmo caminho.</p> 1377 </div> 1378 <button type="button" class="faq-ler-mais" aria-expanded="false">Ler a resposta completa</button> 1379 <button type="button" class="faq-perguntar-sobre" 1380 data-responde-a="e-o-castelo-interior-de-teresa-de-avila" 1381 data-pergunta="E o castelo interior de Teresa de Ãvila? As sete moradas correspondem também à s iniciações?">Perguntar sobre esta resposta</button> 1382 </div> 1383 </div> 1384 </div> 1385 </div> 1386 <div class="faq-partilha">
1387 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 1388 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23existem-3-niveis-de-consciencia-espiritual-animico-e" 1389 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 1390 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 1391 </a> 1392 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=Existem%203%20n%C3%ADveis%20de%20consci%C3%AAncia%20%28espiritual%2C%20an%C3%ADmico%20e%20corporal%29%20em%20cada%20um%20dos%207%20n%C3%BAcleos%20de%20consci%C3%AAncia%20coordenadores%20dos%20chacras%20%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23existem-3-niveis-de-consciencia-espiritual-animico-e" 1393 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 1394 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 1395 </a> 1396 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=Existem%203%20n%C3%ADveis%20de%20consci%C3%AAncia%20%28espiritual%2C%20an%C3%ADmico%20e%20corporal%29%20em%20cada%20um%20dos%207%20n%C3%BAcleos%20de%20consci%C3%AAncia%20coordenadores%20dos%20chacras%20%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23existem-3-niveis-de-consciencia-espiritual-animico-e" 1397 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 1398 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 1399 </a> 1400 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=Existem%203%20n%C3%ADveis%20de%20consci%C3%AAncia%20%28espiritual%2C%20an%C3%ADmico%20e%20corporal%29%20em%20cada%20um%20dos%207%20n%C3%BAcleos%20de%20consci%C3%AAncia%20coordenadores%20dos%20chacras%20%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23existem-3-niveis-de-consciencia-espiritual-animico-e" 1401 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 1402 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 1403 </a> 1404 </div> 1405 </div> 1406 </article> 1407 <article class="faq-item" id="o-que-e-verdadeiramente-o-amor" 1408 data-tema="perguntas-dos-leitores" 1409 data-id="23" 1410 data-comentarios="0" 1411 data-busca="o-que-e-verdadeiramente-o-amor-aquilo-a-que-a-humanidade-em-geral-chama-amor-e-ainda-o-reflexo-psiquico-do-amor-verdadeiro-aquela-teia-de-afinidades-e-repulsas-de-desejos-e-carencias-em-que-dois-seres-se-enredam-procurando-um-no-outro-aquilo-que-julgam-nao-ter-em-si-mesmos-um-amor-que-nasce-da-falta-e-que-por-isso-vive-na-dependencia-alimenta-se-da-presenca-do-outro-e-definha-na-sua-ausencia-oscilando-como-um-pendulo-entre-o-extase-do-encontro-e-a-agonia-da-perda-mas-atencao-porque-o-reflexo-nao-e-o-contrario-da-luz-e-a-luz-possivel-naquele-plano-e-ha-reflexos-serenos-muito-serenos-vemos-casais-que-atravessam-uma-vida-inteira-lado-a-lado-numa-harmonia-mansa-e-sem-estridencia-pais-que-se-doam-aos-filhos-sem-nada-esperarem-em-troca-amizades-que-resistem-a-tudo-e-que-nada-pedem-ali-o-amor-ainda-que-vivido-pela-personalidade-ja-cumpre-a-sua-obra-silenciosa-aplaca-as-arestas-do-caracter-ensina-a-paciencia-obriga-o-ser-a-sair-de-si-e-a-inclinar-se-sobre-o-outro-e-vai-lentamente-polindo-a-pedra-bruta-que-um-dia-ha-de-ser-calice-muitas-vezes-e-o-proprio-sofrimento-nascido-deste-amor-que-empurra-o-ser-para-a-busca-e-a-busca-para-o-limiar-a-este-amor-chamo-eu-amor-da-pers
1411onalidade-pois-e-a-personalidade-com-os-seus-tres-corpos-que-o-sente-e-que-dele-se-nutre-nao-o-devemos-condenar-nem-desvalorizar-ele-cumpre-inteiramente-a-sua-funcao-dentro-do-plano-em-que-opera-tal-como-o-aspirante-cumpre-a-sua-antes-de-lhe-ser-aberta-a-porta-da-primeira-iniciacao-e-ha-nele-uma-docura-que-muitos-iniciados-levaram-vidas-a-aprender-mas-este-ainda-nao-e-o-verdadeiro-amor-mas-um-dos-seus-reflexos-o-verdadeiro-amor-e-de-outra-natureza-e-para-o-compreendermos-temos-primeiro-que-perceber-de-onde-ele-vem-quando-a-nossa-consciencia-se-lancou-na-aventura-da-encarnacao-ela-fe-lo-estabilizando-se-em-diferentes-planos-e-e-da-propria-estrutura-vertical-do-nosso-ser-que-este-amor-mais-alto-se-destila-a-personalidade-com-a-sua-pequena-voltagem-ama-a-medida-da-sua-luz-ama-o-que-lhe-e-proximo-o-que-lhe-e-semelhante-o-que-a-completa-mas-quando-o-ser-comeca-a-caminhar-pela-trilha-iniciatica-e-a-alma-abre-lentamente-a-sua-valvula-deixando-descer-uma-maior-voltagem-de-consciencia-entao-aquilo-que-a-personalidade-chamava-amor-comeca-a-transfigurar-se-ja-nao-ama-porque-precisa-ama-porque-transborda-e-ha-uma-diferenca-abissal-entre-estas-duas-formas-de-amor-tao-grande-como-a-que-vai-do-lodo-que-turva-as-aguas-na-segunda-iniciacao-a-transparencia-serena-da-terceira-a-este-amor-que-transborda-e-que-ja-nao-e-da-personalidade-mas-da-alma-que-se-expressa-atraves-dela-dou-o-nome-de-ouro-espiritual-a-substancia-que-se-gera-dentro-do-atanor-do-nosso-ser-esse-forno-alquimico-que-fomos-construindo-ao-longo-das-encarnacoes-e-que-um-dia-estando-enfim-purificado-recebe-dentro-de-si-o-que-desce-dos-planos-superiores-nesse-instante-nasce-nele-algo-que-antes-nao-existia-e-aqui-esta-o-misterio-maior-aquele-que-poucos-ousam-formular-nem-deus-no-seu-nucleo-central-possuia-este-amor-deus-nao-ama-como-nos-concebemos-o-amor-porque-deus-nao-desceu-a-materia-nao-conheceu-a-falta-nao-atravessou-o-deserto-nao-foi-crucificado-pela-dor-do-mundo-jesus-sim-mas-nao-deus-o-ser-encarnado-e-so-ele-que-ao-subir-de-volta-leva-consigo-esta-substancia-nova-somos-nos-que-ensinamos-deus-a-amar-nao-porque-ele-seja-menor-do-que-nos-mas-porque-este-ouro-so-podia-ser-forjado-aqui-em-baixo-no-atrito-da-materia-e-depois-entregue-la-em-cima-ao-regente-que-e-deus-em-nos-o-amor-e-por-isso-a-oferenda-que-a-criatura-faz-ao-criador-e-que-o-criador-nao-podia-fazer-a-si-mesmo-compreende-se-assim-porque-e-que-este-amor-nao-se-procura-fora-quem-o-procura-fora-ainda-esta-na-personalidade-ainda-esta-a-mendigar-aquilo-que-na-verdade-ja-traz-dentro-de-si-adormecido-como-semente-a-espera-da-sua-estacao-amar-de-verdade-nao-e-receber-desvelar-deixar-que-a-consciencia-que-nos-somos-ancorada-nos-planos-superiores-desca-finalmente-ate-ao-plano-onde-vivemos-e-se-derrame-sobre-tudo-o-que-tocamos-e-quando-isto-comeca-a-acontecer-o-ser-inteiro-reorganiza-se-em-torno-desta-nova-luz-aquilo-que-estava-disperso-pelos-varios-planos-fraccionado-quase-esquecido-de-si-reconhece-se-de-novo-como-um-so-o-amor-e-o-fio-que-reune-os-fragmentos-a-forca-que-unifica-a-estrutura-vertical-do-ser-a-mesma-que-na-quinta-iniciacao-funde-a-alma-e-a-monada-num-unico-nucleo-consciente-nao-guardemos-entao-este-amor-como-quem-guarda-um-bem-que-e-seu-ele-nao-e-nosso-nos-e-que-passamos-a-ser-dele-o-canal-por-onde-ele-flui-para-o-mundo-tal-como-o-iniciado-se-torna-prolongamento-encarnado-da-sua-hierarquia-e-quando-um-ser-se-torna-canal-deste-amor-ele-deixa-de-amar-isto-ou-aquilo-este-ou-aquele-e-passa-simplesmente-a-amar-ama-sem-escolher-porque-ja-nao-e-ele-a-amar-e-a-vida-a-amar-atraves-dele-reconhece-a-mesma-centelha-divina-no-santo-e-no-que-ainda-dorme-e-a-nenhum-julga-porque-a-todos-ve-por-dentro-esta-e-a-compaixao-que-nao-separa-esta-e-a-alegria-que-permanece-acesa-mesmo-no-meio-da-dor-como-a-de-quem-ja-sabe-por-dentro-que-nada-verdadeiramente-se-perde-e-esta-e-a-presenca-que-cura-sem-fazer-nada-apenas-por-estar-apenas-por-ser-este-e-o-caminho-e-e-o-mesmo-para-todos-do-mais-humilde-ao-mais-exaltado-cada-ser-humano-e-chamado-a-tornar-se-um-ponto-onde-este-ouro-se-cristaliza-um-alquimista-que-talvez-atravesse-a-vida-inteira-sem-suspeitar-da-grandeza-da-obra-que-realiza-em-silencio-porque-o-amor-no-fundo-de-tudo-e-a-nossa-respiracao-mais-funda-inspiramos-a-vida-que-desce-do-alto-e-ao-expira-la-de-volta-ao-mundo-devolvemo-la-transfigurada-contendo-algo-que-nao-estava-la-antes-algo-que-nasceu-unicamente-do-encontro-entre-o-que-desce-e-o-que-sobe-entre-o-ceu-e-a-terra-que-nos-e-so-nos-simultaneamente-somos-esta-a-alquimia-sagrada-e-cumpre-se-silenciosamente-dentro-de-nos-agora" hidden> 1412 <div class="faq-cartao">
1413 <span class="faq-tema-etiq">Perguntas dos Leitores</span> 1414 <h3 class="faq-pergunta">O que é verdadeiramente o Amor?</h3> 1415 <p class="faq-autor">Pergunta de <span class="faq-autor-nome">Solange Magda</span> <span class="faq-data">(19 Jul 2026)</span></p> 1416 <div class="faq-resposta faq-resposta-recolhivel"> 1417 <p>Aquilo a que a humanidade em geral chama amor é ainda o reflexo psÃquico do amor verdadeiro, aquela teia de afinidades e repulsas, de desejos e carências, em que dois seres se enredam procurando um no outro aquilo que julgam não ter em si mesmos. à um amor que nasce da falta, e que por isso vive na dependência: alimenta-se da presença do outro e definha na sua ausência, oscilando como um pêndulo entre o êxtase do encontro e a agonia da perda. Mas atenção, porque o reflexo não é o contrário da luz â é a luz possÃvel naquele plano. E há reflexos serenos, muito serenos. Vemos casais que atravessam uma vida inteira lado a lado numa harmonia mansa e sem estridência, pais que se doam aos filhos sem nada esperarem em troca, amizades que resistem a tudo e que nada pedem. Ali o amor, ainda que vivido pela personalidade, já cumpre a sua obra silenciosa: aplaca as arestas do carácter, ensina a paciência, obriga o ser a sair de si e a inclinar-se sobre o outro, e vai lentamente polindo a pedra bruta que um dia há-de ser cálice. Muitas vezes é o próprio sofrimento nascido deste amor que empurra o ser para a busca, e a busca para o limiar. A este amor chamo eu amor da personalidade, pois é a personalidade, com os seus três corpos, que o sente e que dele se nutre. Não o devemos condenar nem desvalorizar. Ele cumpre inteiramente a sua função dentro do plano em que opera, tal como o aspirante cumpre a sua antes de lhe ser aberta a porta da primeira iniciação, e há nele uma doçura que muitos iniciados levaram vidas a aprender. Mas este ainda não é o verdadeiro amor, mas um dos seus reflexos.</p> 1418 <p>O verdadeiro amor é de outra natureza, e para o compreendermos temos primeiro que perceber de onde ele vem. Quando a nossa consciência se lançou na aventura da encarnação, ela fê-lo estabilizando-se em diferentes planos, e é da própria estrutura vertical do nosso ser que este amor mais alto se destila. A personalidade, com a sua pequena voltagem, ama à medida da sua luz: ama o que lhe é próximo, o que lhe é semelhante, o que a completa. Mas quando o ser começa a caminhar pela trilha iniciática, e a <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#alma" data-glossario="alma" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Alma</a> abre lentamente a sua válvula deixando descer uma maior voltagem de consciência, então aquilo que a personalidade chamava amor começa a transfigurar-se. Já não ama porque precisa. Ama porque transborda. E há uma diferença abissal entre estas duas formas de amor, tão grande como a que vai do lodo que turva as águas na segunda iniciação à transparência serena da terceira.</p> 1419 <p>A este amor que transborda, e que já não é da personalidade mas da Alma que se expressa através dela, dou o nome de <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#ouro-espiritual" data-glossario="ouro-espiritual" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Ouro Espiritual</a>. à a substância que se gera dentro do atanor do nosso ser, esse forno alquÃmico que fomos construindo ao longo das encarnações, e que um dia, estando enfim purificado, recebe dentro de si o que desce dos planos superiores. Nesse instante nasce nele algo que antes não existia. E aqui está o mistério maior, aquele que poucos ousam formular: nem Deus, no seu núcleo central, possuÃa este amor. Deus não ama como nós concebemos o amor, porque Deus não desceu à matéria, não conheceu a falta, não atravessou o deserto, não foi crucificado pela dor do mundo. Jesus, sim, mas não Deus. à o ser encarnado, e só ele, que ao subir de volta leva consigo esta substância n
1419ova. Somos nós que ensinamos Deus a amar. Não porque Ele seja menor do que nós, mas porque este Ouro só podia ser forjado aqui em baixo, no atrito da matéria, e depois entregue lá em cima, ao regente que é Deus em nós. O amor é, por isso, a oferenda que a criatura faz ao Criador, e que o Criador não podia fazer a si mesmo.</p> 1420 <p>Compreende-se assim porque é que este amor não se procura fora. Quem o procura fora ainda está na personalidade, ainda está a mendigar aquilo que na verdade já traz dentro de si, adormecido como semente à espera da sua estação. Amar de verdade não é receber. à desvelar. à deixar que a consciência que nós somos, ancorada nos planos superiores, desça finalmente até ao plano onde vivemos e se derrame sobre tudo o que tocamos. E quando isto começa a acontecer, o ser inteiro reorganiza-se em torno desta nova luz. Aquilo que estava disperso pelos vários planos, fraccionado, quase esquecido de si, reconhece-se de novo como um só. O amor é o fio que reúne os fragmentos. à a força que unifica a estrutura vertical do ser, a mesma que na quinta iniciação funde a Alma e a <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#monada" data-glossario="monada" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Mónada</a> num único núcleo consciente.</p> 1421 <p>Não guardemos então este amor como quem guarda um bem que é seu. Ele não é nosso. Nós é que passamos a
1421ser dele, o canal por onde ele flui para o mundo, tal como o iniciado se torna prolongamento encarnado da sua Hierarquia. E quando um ser se torna canal deste amor, ele deixa de amar isto ou aquilo, este ou aquele, e passa simplesmente a amar. Ama sem escolher, porque já não é ele a amar, é a Vida a amar através dele. Reconhece a mesma centelha divina no santo e no que ainda dorme, e a nenhum julga, porque a todos vê por dentro. Esta é a compaixão que não separa. Esta é a alegria que permanece acesa mesmo no meio da dor, como a de quem já sabe, por dentro, que nada verdadeiramente se perde. E esta é a presença que cura sem fazer nada, apenas por estar, apenas por ser.</p> 1422 <p>Este é o caminho, e é o mesmo para todos, do mais humilde ao mais exaltado. Cada ser humano é chamado a tornar-se um ponto onde este Ouro se cristaliza, um alquimista que talvez atravesse a vida inteira sem suspeitar da grandeza da obra que realiza em silêncio. Porque o amor, no fundo de tudo, é a nossa respiração mais funda. Inspiramos a vida que desce do Alto e, ao expirá-la de volta ao mundo, devolvemo-la transfigurada, contendo algo que não estava lá antes, algo que nasceu unicamente do encontro entre o que desce e o que sobe, entre o Céu e a Terra que nós, e só nós, simultaneamente somos. à esta a <a class="faq-termo" href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/#alquimia-sagrada" data-glossario="alquimia-sagrada" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title="Ver no Glossário Espiritual">Alquimia Sagrada</a>. E cumpre-se, silenciosamente, dentro de nós, agora.</p> 1423 </div> 1424 <button type="button" class="faq-ler-mais" aria-expanded="false">Ler a resposta completa</button> 1425 <button type="button" class="faq-perguntar-sobre" data-responde-a="o-que-e-verdadeiramente-o-amor" data-pergunta="O que é verdadeiramente o Amor?">Perguntar sobre esta resposta</button> 1426 <div class="faq-partilha"> 1427 <span class="faq-partilha-txt">Partilhar:</span> 1428 <a class="faq-share" href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23o-que-e-verdadeiramente-o-amor" 1429 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no Facebook" title="Facebook"> 1430 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M13.5 21v-8h2.7l.4-3.1h-3.1V7.9c0-.9.25-1.5 1.55-1.5H17V3.6c-.3 0-1.3-.1-2.4-.1-2.4 0-4.1 1.5-4.1 4.2v2.2H7.8V13h2.7v8h3z"/></svg> 1431 </a> 1432 <a class="faq-share" href="https://api.whatsapp.com/send?text=O%20que%20%C3%A9%20verdadeiramente%20o%20Amor%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%20https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23o-que-e-verdadeiramente-o-amor" 1433 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no WhatsApp" title="WhatsApp"> 1434 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M12 2a10 10 0 0 0-8.6 15l-1.3 4.7 4.8-1.3A10 10 0 1 0 12 2zm0 2a8 8 0 1 1-4.1 14.9l-.3-.2-2.8.7.8-2.7-.2-.3A8 8 0 0 1 12 4zm-2.9 4.3c-.15 0-.4.06-.6.3-.2.24-.8.78-.8 1.9s.82 2.2.94 2.35c.12.15 1.6 2.6 4 3.5 2 .77 2.4.62 2.84.58.44-.04 1.42-.58 1.62-1.14.2-.56.2-1.04.14-1.14-.06-.1-.22-.16-.46-.28-.24-.12-1.42-.7-1.64-.78-.22-.08-.38-.12-.54.12-.16.24-.62.78-.76.94-.14.16-.28.18-.52.06-.24-.12-1.02-.38-1.94-1.2-.72-.64-1.2-1.42-1.34-1.66-.14-.24-.02-.37.1-.49.11-.11.24-.28.36-.42.12-.14.16-.24.24-.4.08-.16.04-.3-.02-.42-.06-.12-.53-1.3-.73-1.78-.19-.46-.38-.4-.53-.4z"/></svg> 1435 </a> 1436 <a class="faq-share" href="https://twitter.com/intent/tweet?text=O%20que%20%C3%A9%20verdadeiramente%20o%20Amor%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias&url=https%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23o-que-e-verdadeiramente-o-amor" 1437 target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-label="Partilhar no X" title="X"> 1438 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M17.5 3h3l-6.6 7.5L21.7 21h-5.9l-4.3-5.6L6.5 21H3.5l7-8-6.7-10h6l3.9 5.2L17.5 3zm-2 16h1.7L7.6 4.8H5.8L15.5 19z"/></svg> 1439 </a> 1440 <a class="faq-share" href="mailto:?subject=Uma%20resposta%20de%20Pedro%20Elias&body=O%20que%20%C3%A9%20verdadeiramente%20o%20Amor%3F%20%E2%80%94%20Pedro%20Elias%0A%0Ahttps%3A%2F%2Fwww.pedroelias.org%2Fperguntas%23o-que-e-verdadeiramente-o-amor" 1441 aria-label="Partilhar por e-mail" title="E-mail"> 1442 <svg viewBox="0 0 24 24" aria-hidden="true"><path d="M3 5h18a1 1 0 0 1 1 1v12a1 1 0 0 1-1 1H3a1 1 0 0 1-1-1V6a1 1 0 0 1 1-1zm9 7.2L4.4 7H19.6L12 12.2zM4 8.5V17h16V8.5l-8 5.5-8-5.5z"/></svg> 1443 </a> 1444 </div> 1445 </div> 1446 </article> 1447 </div> 1448 </div> 1449</section> 1450 1451</main> 1452<footer class="rodape"> 1453 <p class="nome-rodape notranslate" translate="no">Pedro Elias</p> 1454 <nav aria-label="Navegação do rodapé"> 1455 <ul> 1456 <li><a href="../livros/">Livros</a></li> 1457 <li><a href="../musica/">Música</a></li> 1458 <li><a href="../arte-digital/">Arte Digital</a></li> 1459 <li><a href="../loja/">Loja</a></li> 1460 <li><a href="https://www.pedroelias.org/glossario-espiritual/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Glossário Espiritual</a></li> 1461 <li><a href="../perguntas/">Perguntas</a></li> 1462 <li><a href="../contactar/">Contactar</a></li> 1463 </ul> 1464 </nav> 1465 <div class="sociais"> 1466 <a href="https://www.facebook.com/pedroelias.org/" aria-label="Facebook" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> 1467 <svg viewBox="0 0 24 24">
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