PageSourceSearch

https://www.iromeister.de/tags/achtsamkeit/

html iromeister.de collected 2026-10-02 12:29:57 UTC 39,584 bytes, 750 lines download raw bytes

1<!DOCTYPE html>
2<html lang='de' dir='auto'><head>
3  <meta charset='utf-8'>
4<meta name='viewport' content='width=device-width, initial-scale=1'>
5<meta name='description' content='Von einem, der auszog, Vertrauen zu üben'>
6<meta name='theme-color' content='#ffcd00'>
7
8<meta property='og:title' content='Schlagwort: Achtsamkeit • Iromeisters Abenteuerreise'>
9<meta property='og:description' content='Von einem, der auszog, Vertrauen zu üben'>
10<meta property='og:url' content='https://www.iromeister.de/tags/achtsamkeit/'>
11<meta property='og:site_name' content='Iromeisters Abenteuerreise'>
12<meta property='og:type' content='website'><meta property='og:updated_time' content='2026-07-15T18:19:38Z'/><meta name='twitter:card' content='summary'>
13
14<meta name="generator" content="Hugo 0.163.3">
15
16  <title>Schlagwort: Achtsamkeit • Iromeisters Abenteuerreise</title>
17  <link rel='canonical' href='https://www.iromeister.de/tags/achtsamkeit/'>
18  
19  
20  <link rel='icon' href='/favicon.ico'>
21<link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="/apple-touch-icon.png">
22<link rel="icon" type="image/png" sizes="32x32" href="/favicon-32x32.png">
23<link rel="icon" type="image/png" sizes="16x16" href="/favicon-16x16.png">
24<link rel="manifest" href="/site.webmanifest">
25<link rel="mask-icon" href="/safari-pinned-tab.svg" color="#5bbad5">
26<meta name="msapplication-TileColor" content="#ffc40d">
27<meta name="theme-color" content="#ffffff">
28<link rel='stylesheet' href='/assets/css/main.e45c9137.css'><link rel='stylesheet' href='/css/custom.css'><style>
29:root{--color-accent:#ffcd00;}
30</style>
31
32  <link rel="stylesheet" type="text/css" href="/css/dsgvo-video-embed.min.css">
33<script src="/js/dsgvo-video-embed.min.js"></script>
33
34<link rel="stylesheet" type="text/css" media="screen" href="/css/shariff.complete.css">
35
36</head>
37<body class='term type-tags taxonomy-tag has-sidebar'>
38
39  <div class='site'>
39<script src="https://keepandroidopen.org/banner.js?lang=de&link=https://keepandroidopen.org/de/"></script>
39
40
41<div id='sidebar' class='sidebar'>
42  <a class='screen-reader-text' href='#main-menu'></a>
43
44  <div class='container'><section class='widget widget-about sep-after'>
45  <header>
46    
47    <div class='logo'>
48      <a href='/'>
49        <img src='/images/logo.png' alt='Shiva tanzt in DNA'>
50      </a>
51    </div>
52    
53    <h2 class='title site-title '>
54      <a href='/'>
55      Iromeisters Abenteuerreise
56      </a>
57    </h2>
58    <div class='desc'>
59    Von einem, der auszog, Vertrauen zu üben
60    </div>
61  </header>
62
63</section>
64<section class='widget widget-feed sep-after'>
65  <header>
66    <h4 class='title widget-title'>Feed</h4>
67  </header>
68  
69    <a href="https://www.iromeister.de/index.xml" type="application/rss+xml" title="RSS-Feed"><img src="/user/files/Feed-icon.svg" alt="RSS-Feed" width="42" height="42" /></a><br /><a rel="me" href="https://social.anoxinon.de/@iromeister" title="Mastodon-Feed"><img src="/user/files/Mastodon_logo.svg" alt="Mastodon-Feed" width="42" height="45" /></a>
70
71</section>
72<section class='widget widget-search sep-after'>
73  <header>
74    <h4 class='title widget-title'>Suchen</h4>
75  </header>
76
77  <form action='/search' id='search-form' class='search-form'>
78    <label>
79      <span class='screen-reader-text'>Suchen</span>
80      <input id='search-term' class='search-term' type='search' name='q' placeholder='Suchen&hellip;'>
81    </label></form>
82
83</section>
84<section class='widget widget-taxonomy_cloud sep-after'>
85  <header>
86    <h4 class='title widget-title'>Tags</h4>
87  </header>
88
89  <div class='container list-container'>
90  <ul class='list taxonomy-cloud'><li>
91        <a href='/tags/achtsamkeit/' style='font-size:1.1638655462184875em'>Achtsamkeit</a>
92      </li><li>
93        <a href='/tags/atem/' style='font-size:1.0252100840336134em'>Atem</a>
94      </li><li>
95        <a href='/tags/backup/' style='font-size:1.0126050420168067em'>Backup</a>
96      </li><li>
97        <a href='/tags/bed%C3%BCrfnisse/' style='font-size:1.1050420168067228em'>Bedürfnisse</a>
98      </li><li>
99        <a href='/tags/berlin/' style='font-size:1.0420168067226891em'>Berlin</a>
100      </li><li>
101        <a href='/tags/bewusstsein/' style='font-size:2em'>Bewusstsein</a>
102      </li><li>
103        <a href='/tags/beziehung/' style='font-size:1.1974789915966386em'>Beziehung</a>
104      </li><li>
105        <a href='/tags/bier/' style='font-size:1em'>Bier</a>
106      </li><li>
107        <a href='/tags/bildung/' style='font-size:1.0798319327731092em'>Bildung</a>
108      </li><li>
109        <a href='/tags/blog-intern/' style='font-size:1.096638655462185em'>Blog-Intern</a>
110      </li><li>
111        <a href='/tags/browser/' style='font-size:1.0126050420168067em'>Browser</a>
112      </li><li>
113        <a href='/tags/china/' style='font-size:1.0336134453781514em'>China</a>
114      </li><li>
115        <a href='/tags/commoning/' style='font-size:1.2226890756302522em'>Commoning</a>
116      </li><li>
117        <a href='/tags/copyright/' style='font-size:1.046218487394958em'>Copyright</a>
118      </li><li>
119        <a href='/tags/cradle-to-cradle/' style='font-size:1.0336134453781514em'>Cradle-to-Cradle</a>
120      </li><li>
121        <a href='/tags/demokratie/' style='font-size:1.680672268907563em'>Demokratie</a>
122      </li><li>
123        <a href='/tags/eigentum/' style='font-size:1.1092436974789917em'>Eigentum</a>
124      </li><li>
125        <a href='/tags/europa/' style='font-size:1.1722689075630253em'>Europa</a>
126      </li><li>
127        <a href='/tags/floating/' style='font-size:1.0126050420168067em'>Floating</a>
128      </li><li>
129        <a href='/tags/freie-software/' style='font-size:1.1596638655462184em'>Freie Software</a>
130      </li><li>
131        <a href='/tags/freigeld/' style='font-size:1.046218487394958em'>Freigeld</a>
132      </li><li>
133        <a href='/tags/f%C3%BChrung/' style='font-size:1.0546218487394958em'>Führung</a>
134      </li><li>
135        <a href='/tags/f%C3%BClle/' style='font-size:1.315126050420168em'>Fülle</a>
136      </li><li>
137        <a href='/tags/geistiges-eigentum/' style='font-size:1.0378151260504203em'>Geistiges-Eigentum</a>
138      </li><li>
139        <a href='/tags/geld/' style='font-size:1.3739495798319328em'>Geld</a>
140      </li><li>
141        <a href='/tags/geldreform/' style='font-size:1.1932773109243697em'>Geldreform</a>
142      </li><li>
143        <a href='/tags/gemeinschaffen/' style='font-size:1.2058823529411764em'>Gemeinschaffen</a>
144      </li><li>
145        <a href='/tags/gemeinschaft/' style='font-size:1.3109243697478992em'>Gemeinschaft</a>
146      </li><li>
147        <a href='/tags/geschichten/' style='font-size:1.0378151260504203em'>Geschichten</a>
148      </li><li>
149        <a href='/tags/gesund-leben/' style='font-size:1.0336134453781514em'>Gesund-Leben</a>
150      </li><li>
151        <a href='/tags/google/' style='font-size:1.046218487394958em'>Google</a>
152      </li><li>
153        <a href='/tags/grundeinkommen/' style='font-size:1.1092436974789917em'>Grundeinkommen</a>
154      </li><li>
155        <a href='/tags/herz/' style='font-size:1.3235294117647058em'>Herz</a>
156      </li><li>
157        <a href='/tags/holacracy/' style='font-size:1.0252100840336134em'>Holacracy</a>
158      </li><li>
159        <a href='/tags/holakratie/' style='font-size:1.0252100840336134em'>Holakratie</a>
160      </li><li>
161        <a href='/tags/integral/' style='font-size:1.138655462184874em'>Integral</a>
162      </li><li>
163        <a href='/tags/intellectual-property/' style='font-size:1.0378151260504203em'>Intellectual-Property</a>
164      </li><li>
165        <a href='/tags/internet/' style='font-size:1.3571428571428572em'>Internet</a>
166      </li><li>
167        <a href='/tags/kinder/' style='font-size:1.0756302521008403em'>Kinder</a>
168      </li><li>
169        <a href='/tags/klima/' style='font-size:1.0630252100840336em'>Klima</a>
170      </li><li>
171        <a href='/tags/kooperation/' style='font-size:1.1932773109243697em'>Kooperation</a>
172      </li><li>
173        <a href='/tags/koranlesen/' style='font-size:1.0168067226890756em'>Koranlesen</a>
174      </li><li>
175        <a href='/tags/kraft-von-innen/' style='font-size:1.1260504201680672em'>Kraft-Von-Innen</a>
176      </li><li>
177        <a href='/tags/krise/' style='font-size:1.2857142857142856em'>Krise</a>
178      </li><li>
179        <a href='/tags/leipzig/' style='font-size:1.1092436974789917em'>Leipzig</a>
180      </li><li>
181        <a href='/tags/liebe/' style='font-size:1.1722689075630253em'>Liebe</a>
182      </li><li>
183        <a href='/tags/linux/' style='font-size:1.1428571428571428em'>Linux</a>
184      </li><li>
185        <a href='/tags/magick/' style='font-size:1.1050420168067228em'>Magick</a>
186      </li><li>
187        <a href='/tags/makellosigkeit/' style='font-size:1.184873949579832em'>Makellosigkeit</a>
188      </li><li>
189        <a href='/tags/marketing/' style='font-size:1.046218487394958em'>Marketing</a>
190      </li><li>
191        <a href='/tags/mathematik/' style='font-size:1.004201680672269em'>Mathematik</a>
192      </li><li>
193        <a href='/tags/monogamie/' style='font-size:1.0126050420168067em'>Monogamie</a>
194      </li><li>
195        <a href='/tags/musik/' style='font-size:1.1512605042016806em'>Musik</a>
196      </li><li>
197        <a href='/tags/mut/' style='font-size:1.1218487394957983em'>Mut</a>
198      </li><li>
199        <a href='/tags/nachhaltigkeit/' style='font-size:1.1176470588235294em'>Nachhaltigkeit</a>
200      </li><li>
201        <a href='/tags/neoklassik/' style='font-size:1.0756302521008403em'>Neoklassik</a>
202      </li><li>
203        <a href='/tags/nichterziehung/' style='font-size:1.0756302521008403em'>Nichterziehung</a>
204      </li><li>
205        <a href='/tags/%C3%B6ffentlichkeit/' style='font-size:1.1638655462184875em'>Öffentlichkeit</a>
206      </li><li>
207        <a href='/tags/%C3%B6ko-effektivit%C3%A4t/' style='font-size:1.0168067226890756em'>Öko-Effektivität</a>
208      </li><li>
209        <a href='/tags/open-source/' style='font-size:1.1680672268907564em'>Open-Source</a>
210      </li><li>
211        <a href='/tags/parkour/' style='font-size:1.0168067226890756em'>Parkour</a>
212      </li><li>
213        <a href='/tags/permakultur/' style='font-size:1.050420168067227em'>Permakultur</a>
214      </li><li>
215        <a href='/tags/piratenpartei/' style='font-size:1.0084033613445378em'>Piratenpartei</a>
216      </li><li>
217        <a href='/tags/polyamory/' style='font-size:1.0168067226890756em'>Polyamory</a>
218      </li><li>
219        <a href='/tags/portable-software/' style='font-size:1.0084033613445378em'>Portable-Software</a>
220      </li><li>
221        <a href='/tags/privatsph%C3%A4re/' style='font-size:1.2352941176470589em'>Privatsphäre</a>
222      </li><li>
223        <a href='/tags/prozessarbeit/' style='font-size:1.26890756302521em'>Prozessarbeit</a>
224      </li><li>
225        <a href='/tags/rap/' style='font-size:1.0588235294117647em'>Rap</a>
226      </li><li>
227        <a href='/tags/reichtum/' style='font-size:1.0714285714285714em'>Reichtum</a>
228      </li><li>
229        <a href='/tags/schuld/' style='font-size:1.046218487394958em'>Schuld</a>
230      </li><li>
231        <a href='/tags/sicherheit/' style='font-size:1.1176470588235294em'>Sicherheit</a>
232      </li><li>
233        <a href='/tags/slackline/' style='font-size:1.0168067226890756em'>Slackline</a>
234      </li><li>
235        <a href='/tags/soziokratie/' style='font-size:1.02941176470
23558822em'>Soziokratie</a>
236      </li><li>
237        <a href='/tags/sport/' style='font-size:1.0252100840336134em'>Sport</a>
238      </li><li>
239        <a href='/tags/staatsverschuldung/' style='font-size:1.0168067226890756em'>Staatsverschuldung</a>
240      </li><li>
241        <a href='/tags/sterben/' style='font-size:1.1134453781512605em'>Sterben</a>
242      </li><li>
243        <a href='/tags/studium/' style='font-size:1.004201680672269em'>Studium</a>
244      </li><li>
245        <a href='/tags/tantra/' style='font-size:1.134453781512605em'>Tantra</a>
246      </li><li>
247        <a href='/tags/trampen/' style='font-size:1.0336134453781514em'>Trampen</a>
248      </li><li>
249        <a href='/tags/transformation/' style='font-size:1.3025210084033614em'>Transformation</a>
250      </li><li>
251        <a href='/tags/transparenz/' style='font-size:1.2142857142857142em'>Transparenz</a>
252      </li><li>
253        <a href='/tags/tr%C3%A4umen/' style='font-size:1.0798319327731092em'>Träumen</a>
254      </li><li>
255        <a href='/tags/%C3%BCberwachung/' style='font-size:1.2773109243697478em'>Überwachung</a>
256      </li><li>
257        <a href='/tags/urheberrecht/' style='font-size:1.050420168067227em'>Urheberrecht</a>
258      </li><li>
259        <a href='/tags/vertrauen/' style='font-size:1.3403361344537816em'>Vertrauen</a>
260      </li><li>
261        <a href='/tags/vipassana/' style='font-size:1.0546218487394958em'>Vipassana</a>
262      </li><li>
263        <a href='/tags/vollgeld/' style='font-size:1.0084033613445378em'>Vollgeld</a>
264      </li><li>
265        <a href='/tags/web/' style='font-size:1.0924369747899159em'>Web</a>
266      </li><li>
267        <a href='/tags/web-20/' style='font-size:1.0126050420168067em'>Web-20</a>
268      </li><li>
269        <a href='/tags/wendland/' style='font-size:1.0084033613445378em'>Wendland</a>
270      </li><li>
271        <a href='/tags/werte/' style='font-size:1.096638655462185em'>Werte</a>
272      </li><li>
273        <a href='/tags/windows/' style='font-size:1.0126050420168067em'>Windows</a>
274      </li><li>
275        <a href='/tags/wirtschaften/' style='font-size:1.7815126050420167em'>Wirtschaften</a>
276      </li><li>
277        <a href='/tags/wirtschaftskrise/' style='font-size:1.0714285714285714em'>Wirtschaftskrise</a>
278      </li><li>
279        <a href='/tags/wissenschaft/' style='font-size:1.1890756302521008em'>Wissenschaft</a>
280      </li><li>
281        <a href='/tags/worldwork/' style='font-size:1.3697478991596639em'>Worldwork</a>
282      </li><li>
283        <a href='/tags/zeitenwende/' style='font-size:1.3067226890756303em'>Zeitenwende</a>
284      </li><li>
285        <a href='/tags/zensur/' style='font-size:1.1134453781512605em'>Zensur</a>
286      </li></ul>
287</div>
288
289
290</section>
291</div>
292
293  <div class='sidebar-overlay'></div>
294</div><div class='main'><nav id='main-menu' class='menu main-menu' aria-label='Hauptmenü'>
295  <div class='container'>
296    <a class='screen-reader-text' href='#content'>Zum Inhalt springen</a>
297
298<button id='sidebar-toggler' class='sidebar-toggler' aria-controls='sidebar'>
299  <span class='screen-reader-text'></span>
300  <span class='open'><svg
301  class="icon"
302  xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"
303  viewbox="0 0 24 24"
304  stroke-linecap="round"
305  stroke-linejoin="round"
306  stroke-width="2"
307  aria-hidden="true"
308><line x1="3" y1="12" x2="21" y2="12" />
309<line x1="3" y1="6" x2="21" y2="6" />
310<line x1="3" y1="18" x2="21" y2="18" />
311</svg>
312</span>
313  <span class='close'><svg
314  class="icon"
315  xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"
316  viewbox="0 0 24 24"
317  stroke-linecap="round"
318  stroke-linejoin="round"
319  stroke-width="2"
320  aria-hidden="true"
321><line x1="18" y1="6" x2="6" y2="18" />
322<line x1="6" y1="6" x2="18" y2="18" />
323</svg>
324</span>
325</button>
326    <ul><li class='item'>
327        <a href='/%C3%BCber/'>Über</a>
328      </li><li class='item'>
329        <a href='/archiv/'>Archiv</a>
330      </li><li class='item'>
331        <a href='/schenken/'>Schenken</a>
332      </li><li class='item'>
333        <a href='/kontakt/'>Kontakt</a>
334      </li><li class='item'>
335        <a href='/impressum/'>Impressum</a>
336      </li></ul>
337  </div>
338</nav><div class='header-widgets'>
339        <div class='container'></div>
340      </div>
341
342      <header id='header' class='header site-header'>
343        <div class='container sep-after'>
344          <div class='header-info'><p class='site-title title'>Iromeisters Abenteuerreise</p><p class='desc site-desc'>Von einem, der auszog, Vertrauen zu üben</p>
345          </div>
346        </div>
347      </header>
348
349      <main id='content'>
350
351
352<header class='header'>
353  <div class='container sep-after'>
354    <div class='header-info'>
355      <h1 class='title'><span class='taxonomy-name'>Schlagwort: </span>Achtsamkeit</h1>
356
357      
358
359    </div>
360  </div>
361</header>
362
363
364
365
366<div class='container list-container'>
367  <ul class='list'>
368    
369      <li class='item'>
370  <div class='meta'>
371    <span>
372  <span class='screen-reader-text'>Veröffentlicht am </span>
373  <time datetime='2026-06-21T11:44:52Z'>21. Jun 2026</time>
374</span>
375
376  </div>
377  <header class='item-header'>
378    <h3 class='item-title'>
379      <a href='/eckhart-tolle-und-das-fuehlen/'>Eckhart Tolle und das Fühlen</a>
380    </h3>
381  </header>
382    <br />
383    <p>Gestern habe ich das Buch <em>Eine neue Erde</em> von <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Eckhart_Tolle">Eckhart Tolle</a> durchgelesen. Gehört hatte ich von ihm schon vor Jahren, aber erst dieses Jahr war es so weit, dass ich etwas von ihm gelesen habe. Dabei hatte ich mich für <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Eine_neue_Erde">Eine neue Erde</a> entschieden, weil es da nicht nur um das jeweils individuelle Bewusstsein geht, sondern vor allem um die menschheitliche Entwicklungsperspektive.</p>
384<p>Das Buch ist wirklich ein Erlebnis, es wirkt beim Lesen. Und dabei erfährt man nichts wirklich Neues, vielmehr <em>erinnert</em> das Buch daran, wer wir wirklich sind. Ich kann es wirklich sehr empfehlen, und heutzutage gibt es das Buch auch günstig antiquarisch.</p>
385<p>Nur an einem Punkt war ich beim Lesen irritiert, und zwar, wenn es um &ldquo;negative Gemütsregungen wie Wut, Angst, Hass, Groll, Unzufriedenzheit, Neid, Eifersucht usw.&rdquo; geht. Die fasst er pauschal als &ldquo;Negativität&rdquo; zusammen.</p>
386    
387    <br /><a href="/eckhart-tolle-und-das-fuehlen/">Weiterlesen&hellip;</a>
388    
389</li>
390
391    
392      <li class='item'>
393  <div class='meta'>
394    <span>
395  <span class='screen-reader-text'>Veröffentlicht am </span>
396  <time datetime='2025-03-02T17:48:35Z'>02. Mar 2025</time>
397</span>
398
399  </div>
400  <header class='item-header'>
401    <h3 class='item-title'>
402      <a href='/unsere-gedanken-ordnen-um-die-erde-zum-erbluehen-zu-bringen/'>Unsere Gedanken ordnen, um die Erde zum Erblühen zu bringen</a>
403    </h3>
404  </header>
405    <br />
406    <p>Das <a href="https://www.manova.news/artikel/die-macht-der-gedanken">Interview mit Lucas Buchholz</a>, in dem er vom indigenen Volk der <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Kogi">Kogi</a> in Kolumbien erzählt, habe ich mir vor anderthalb Wochen schon zweimal hintereinander angesehen. Darin kommt mir eine solche geistige Kraft entgegen, dass ich das so lange erst mal sacken lassen musste. Heute bin ich endlich dem Rat der Kogi gefolgt &amp; habe mir einen Platz in der Natur gesucht, an dem mein Geist zunächst zur Ruhe gekommen ist.</p>
407<p>Das Interview habe ich mir nun ein drittes Mal angesehen:</p>
408<iframe id="odysee-iframe" style="width:100%; aspect-ratio:16 / 9;" src="https://odysee.com/$/embed/@Manova_Magazin:3/die-Macht-der-Gedanken:8?r=DwpfLkw5vJaJMBPz9T1nP9YJQFhWoYxR" allowfullscreen></iframe>
409<p>Übrigens habe ich direkt nach dem zweiten Mal Anschauen das Buch <a href="https://www.drachenverlag.de/buch/was-die-erde-will.html">Was die Erde will</a> von <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Jochen_Kirchhoff_%28Philosoph%29">
409Jochen Kirchhoff</a> angefangen, das ich schon länger im Regal stehen hatte. Kirchhoff sagt nämlich auch, dass wir Menschen für die Erde wichtig sind, und beileibe keine Parasiten. Lucas Buchholz nennt die letztere Sichtweise direkt &ldquo;Selbsthass&rdquo;, wobei ich ihm nur zustimmen kann.</p>
410    
411    <br /><a href="/unsere-gedanken-ordnen-um-die-erde-zum-erbluehen-zu-bringen/">Weiterlesen&hellip;</a>
412    
413</li>
414
415    
416      <li class='item'>
417  <div class='meta'>
418    <span>
419  <span class='screen-reader-text'>Veröffentlicht am </span>
420  <time datetime='2023-08-04T09:13:49&#43;02:00'>04. Aug 2023</time>
421</span>
422
423  </div>
424  <header class='item-header'>
425    <h3 class='item-title'>
426      <a href='/jeder-atemzug-ist-einer-weniger-vom-rest-meines-lebens/'>Jeder Atemzug ist einer weniger vom Rest meines Lebens</a>
427    </h3>
428  </header>
429    <br />
430    <p>Vor 2 Wochen war ich zu einem Seminar bei <a href="https://www.se-elsaesser.com/">Sebastian Elsaesser</a>, bei dem ich auch die <a href="/basisausbildung-in-prozessorientierter-psychologie-abgeschlossen/">Basisausbildung in Prozessorientierter Psychologie</a> gemacht habe.</p>
431<p>Dort habe ich in einer Aufstellung den Tod repräsentiert, was mich nachhaltig beeindruckt hat. Als Tod war mir ganz klar: <em>Alle Wege führen zu mir.</em> Das war mir auch direkt nach der Aufstellung noch sehr bewusst.</p>
432<p>Später fiel mir dann aber auf, wie schnell ich diese Tatsache doch wieder aus meinem Bewusstsein verdrängt hatte. Das hat mich dann dazu inspiriert, in der nächsten Zeit meine <a href="/vipassana-10-tage-schweigen-auch-innerlich/">Meditationspraxis</a> zu verändern. Ich meditiere ja in der Regel morgens eine halbe Stunde, wobei ich bisher darauf ausgerichtet war, mich in dieser Zeit Gott zu schenken.</p>
433<p>Nun richte ich mein Bewusstsein darauf, dass <em>jeder Atemzug einer weniger vom Rest meines Lebens ist,</em> und ich schenke in dieser halben Stunde alle Atemzüge Gott.</p>
434    
435    <br /><a href="/jeder-atemzug-ist-einer-weniger-vom-rest-meines-lebens/">Weiterlesen&hellip;</a>
436    
437</li>
438
439    
440      <li class='item'>
441  <div class='meta'>
442    <span>
443  <span class='screen-reader-text'>Veröffentlicht am </span>
444  <time datetime='2022-09-16T15:24:05Z'>16. Sep 2022</time>
445</span>
446
447  </div>
448  <header class='item-header'>
449    <h3 class='item-title'>
450      <a href='/wu-wei-aus-und-in-berlin/'>wu wei aus und in Berlin</a>
451    </h3>
452  </header>
453    <br />
454    <p>An dieser Stelle danke ich heute von ganzem Herzen <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Werner_Eberwein">Werner Eberwein</a>, dem ich noch nie persönlich begegnet bin, obwohl er <a href="https://werner-eberwein.de/">seine Praxis in Kreuzberg hat</a>. Seine Stimme habe ich allerdings schon unzählige Male gehört &ndash; er ist nämlich Hypnotherapeut und verkauft auch gesprochene Trancen zu verschiedenen Themen.</p>
455<p>Bei weitem am häufigsten höre ich dabei <a href="https://hypnos.de/p/loslassen/">seine Loslassen-Trance</a>. Die kombiniere ich in der Regel auch mit <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Tension_and_Trauma_Releasing_Exercises">TRE</a>, dann höre ich sie direkt im Anschluss an die Übungen, was meeega-entspannend wirkt.</p>
456<p>Nur gelegentlich höre ich <a href="https://getwellrec.de/produkt/werner-eberwein-am-see-der-heilung/">Am See der Heilung</a>, was ich auch sehr empfehlen kann.</p>
457<p>Der Mann kommt direkt von der <a href="https://2y2d.org/de/ET101.pdf#page=9">Einsatzleitung</a>, wenn ihr mich fragt&hellip;</p>
458<p>Ach ja, um die Überschrift zu erklären: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Wu_wei">wu wei</a> ist ein zentrales Konzept aus dem <a href="/das-dao-des-inneren-anarchismus/">Daoismus</a>, welches auch in der Loslassen-Trance wesentlich ist, auch wenn es nicht namentlich vorkommt.</p>
459    
460</li>
461
462    
463      <li class='item'>
464  <div class='meta'>
465    <span>
466  <span class='screen-reader-text'>Veröffentlicht am </span>
467  <time datetime='2022-06-13T17:04:56Z'>13. Jun 2022</time>
468</span>
469
470  </div>
471  <header class='item-header'>
472    <h3 class='item-title'>
473      <a href='/geben-und-empfangen-vs-nehmen/'>Geben und Empfangen vs. Nehmen</a>
474    </h3>
475  </header>
476    <br />
477    <p>Schon lange arbeite ich daran, das falsche Paar von &ldquo;Geben und Nehmen&rdquo; in unserer Sprache richtig zu stellen.
478Warum ist das ein falsches Paar? Nun, der Gegenpol zum Geben ist das <em>Empfangen,</em> nicht das <em>Nehmen.</em> Wenn mir jemand etwas gibt, dann kann ich das empfangen.</p>
479<p>Zum Nehmen brauche ich niemand anderes. Ich nehme mir einfach das, was da ist.</p>
480<p>Da liegt eben der Hase im Pfeffer: <em>Empfangen kann ich nur in Beziehung zu jemand, die mir etwas gibt.</em> Zum Nehmen brauche ich keine Beziehung, und beim Nehmen entsteht auch keine Beziehung. Ich bleibe egozentrisch, wenn nicht sogar egoistisch. Zugespitzt ist Nehmen die Haltung des Extraktivismus, des <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Imperialismus">Imperialismus</a>, des <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Kolonialismus">Kolonialismus</a>.</p>
481<p>Das zeigt exemplarisch in der Sprache (und das ist mindestens im Deutschen und im Englischen so, in anderen Sprachen kann ich es nicht beurteilen), wie das egozentrische Nehmen ganz selbstverständlich als falscher Gegenpol zum Geben gesetzt wird.</p>
482    
483    <br /><a href="/geben-und-empfangen-vs-nehmen/">Weiterlesen&hellip;</a>
484    
485</li>
486
487    
488      <li class='item'>
489  <div class='meta'>
490    <span>
491  <span class='screen-reader-text'>Veröffentlicht am </span>
492  <time datetime='2021-03-07T12:19:34Z'>07. Mar 2021</time>
493</span>
494
495  </div>
496  <header class='item-header'>
497    <h3 class='item-title'>
498      <a href='/wenn-diskursgrenzen-herrschaftsverh%C3%A4ltnisse-unsichtbar-machen-und-warum-diversit%C3%A4t-trotzdem-wichtig-ist/'>Wenn Diskursgrenzen Herrschaftsverhältnisse unsichtbar machen und warum Diversität trotzdem wichtig ist</a>
499    </h3>
500  </header>
501    <br />
502    <h2 id="diversität-als-thema-bei-der-bewegungsstiftung">
502Diversität als Thema bei der Bewegungsstiftung</h2>
503<p>Dieses Wochenende war ich bei der Online-<a href="https://www.bewegungsstiftung.de/stiftung/veranstaltungen/strategiewerkstatt0.html">Strategiewerkstatt der Bewegungsstifung</a>, die das Schwerpunktthema <em>Diversität</em> hatte. Das Thema liegt mir bekanntlich sehr am Herzen; ich verweise als zentrale Anlaufstelle hier im Blog auf den Beitrag <a href="/rang-und-privilegien-in-einer-nussschale">Rang und Privilegien in einer Nussschale</a>. Vor ein paar Monaten habe ich endlich den lange geplanten Rang- &amp; Priviliegientag hier in <a href="/bald-2-wochen-im-diamond-lotus">der Gemeinschaft</a> veranstaltet, um auch hier das Bewusstsein für die Thematik zu verstärken.</p>
504<p>Dass das Thema erst jetzt (nach beinahe 20 Jahren Bestehen der Stiftung) so ins Zentrum gerückt ist, kann auf der einen Seite verwundern, denn wie ich in <a href="/mein-finanzielles-coming-out">meinem finanziellen Coming out</a> geschrieben hatte, warum mich die Bewegungsstiftung besonders angezogen hat:</p>
505<blockquote>
506<p>Dort entscheiden nämlich nicht allein die StifterInnen, wer zu welchem Zweck wie viel Geld bekommen soll, sondern die AktivistInnen der geförderten Projekte entscheiden über die Geldvergabe der Stiftung mit (mehr darüber in der Broschüre <a href="https://www.bewegungsstiftung.de/fileadmin/user_upload/bws/pdf/bewegungsstiftung/2016_den_wandel_gestalten.2.pdf">Den Wandel gestalten</a>). Damit betreibt die Bewegungsstiftung keine <a href="http://www.deutschlandradiokultur.de/undurchsichtige-wohltaetigkeit.950.de.html?dram:article_id=138268">undursichtige Wohltätigkeit</a> wie die meisten anderen Stiftungen. Exemplarisch ist dabei in Deutschland die <a href="http://www.bertelsmannkritik.de/">Bertelsmann-Stiftung</a> zu nennen. Auch <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Warren_Buffett">Warren Buffets</a> Sohn <a href="http://www.zeit.de/2014/33/peter-buffett-sohn-warren">Peter</a> haut in die gleiche Kerbe, wenn er vom <a href="http://www.nytimes.com/2013/07/27/opinion/the-charitable-industrial-complex.html?_r=1">Charitable-Industrial Complex</a> spricht. Aus dem Umfeld der Bewegungsstiftung ist u.a. die <a href="http://www.appell-vermoegensabgabe.de/">Initiative Vermögender für eine Vermögensabgabe</a> entstanden, für die ich hier im Blog <a href="/gerhard-schr%C3%B6der-f%C3%BCr-verm%C3%B6gensabgabe-es-gibt-kein-recht-auf-faulheit">Gerhard Schröder werben lasse</a>.
507Bei der Bewegungsstiftung gibst du als StifterIn also tatsächlich ein gutes Stück aus der Hand, was mit deinem Geld geschieht.</p>
508    
509    <br /><a href="/wenn-diskursgrenzen-herrschaftsverh%C3%A4ltnisse-unsichtbar-machen-und-warum-diversit%C3%A4t-trotzdem-wichtig-ist/">Weiterlesen&hellip;</a>
510    
511</li>
512
513    
514      <li class='item'>
515  <div class='meta'>
516    <span>
517  <span class='screen-reader-text'>Veröffentlicht am </span>
518  <time datetime='2021-01-15T14:40:59Z'>15. Jan 2021</time>
519</span>
520
521  </div>
522  <header class='item-header'>
523    <h3 class='item-title'>
524      <a href='/mitf%C3%BChlen-und-an-bed%C3%BCrfnissen-orientieren-statt-recht-und-gerechtigkeit/'>Mitfühlen und an Bedürfnissen orientieren statt Recht und Gerechtigkeit</a>
525    </h3>
526  </header>
527    <br />
528    <p>Nach langer Pause habe ich wieder bei Miki Kashtan reingeschaut. Ihre Artikelreihe <a href="https://thefearlessheart.org/resources/apart-and-together/">Apart and Together</a> hat inzwischen 10 Teile. Heute beziehe ich mich dabei auf den achten Teil <a href="https://thefearlessheart.org/apart-and-together-reengaging-with-the-full-range-of-our-emotions/">Reengaging with the Full Range of Our Emotions</a>.</p>
529<p>Darin geht es darum, sich den schwierigen Gefühlen zuzuwenden. Miki geht davon aus, dass fast die gesamte menschliche Gesellschaft, jedenfalls die so genannte &ldquo;Zivilisation&rdquo;, <a href="/die-megamaschine-als-der-gro%C3%9Fe-traumatisierer">seit Jahrtausenden kollektiv traumatisiert ist</a>. Und diese Traumatisierung vererbt sich von Generation zu Generation weiter.
530Wie kommen wir da jemals wieder raus?</p>
531<p>Miki meint in ihrem Artikel <a href="https://ahpb.org/index.php/miki-kashtan-the-power-of-the-soft-qualities-to-transform-patriarchy/">The Power of the Soft Qualities to Transform Patriarchy</a> (&amp; auch sonst), dass der erste Schritt ist, die Schrecken des Patriarchats zu <em>betrauern.</em> Wenn wir versuchen, es zu bekämpfen, haben wir schon verloren, weil das gerade der Modus des Patriarchats ist.</p>
532    
533    <br /><a href="/mitf%C3%BChlen-und-an-bed%C3%BCrfnissen-orientieren-statt-recht-und-gerechtigkeit/">Weiterlesen&hellip;</a>
534    
535</li>
536
537    
538      <li class='item'>
539  <div class='meta'>
540    <span>
541  <span class='screen-reader-text'>Veröffentlicht am </span>
542  <time datetime='2020-12-23T21:37:51Z'>23. Dec 2020</time>
543</span>
544
545  </div>
546  <header class='item-header'>
547    <h3 class='item-title'>
548      <a href='/die-weihnachtsgeschichte-andersrum/'>Die Weihnachtsgeschichte andersrum</a>
549    </h3>
550  </header>
551    <br />
552    <p>Passend zu <a href="/von-heute-an-benutze-ich-die-weibliche-form">meiner neuen Sprachregelung im Blog</a> haben Suchtpotential die Weihnachtsgeschichte andersrum erzählt:
553<div style="position: relative; padding-bottom: 56.25%; height: 0; overflow: hidden;">
554			<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share;
554 fullscreen" loading="eager" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/ksx16viuEoI?autoplay=0&amp;controls=1&amp;end=0&amp;loop=0&amp;mute=0&amp;start=0" style="position: absolute; top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%; border:0;" title="YouTube video"></iframe>
555		</div>
556</p>
557    
558</li>
559
560    
561      <li class='item'>
562  <div class='meta'>
563    <span>
564  <span class='screen-reader-text'>Veröffentlicht am </span>
565  <time datetime='2020-11-18T00:05:36Z'>18. Nov 2020</time>
566</span>
567
568  </div>
569  <header class='item-header'>
570    <h3 class='item-title'>
571      <a href='/corona-und-die-angst/'>Corona und die Angst</a>
572    </h3>
573  </header>
574    <br />
575    <p>Sehr wertvolle 2 Stunden mit Daniele Ganser:
576<div style="position: relative; padding-bottom: 56.25%; height: 0; overflow: hidden;">
577			<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share; fullscreen" loading="eager" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/zoagh8deyRo?autoplay=0&amp;controls=1&amp;end=0&amp;loop=0&amp;mute=0&amp;start=0" style="position: absolute; top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%; border:0;" title="YouTube video"></iframe>
578		</div>
579</p>
580<p>An <a href="/ist-corona-der-neue-11-september">diesem</a> oder auch <a href="/corona-ist-der-neue-11-september">an diesem Beitrag</a> wird deutlich, dass zumindest am Anfang der &ldquo;Pandemie&rdquo; bei mir deutlich die Diktatur-Angst überwog. Die hat in den letzten Monaten wieder ein gutes Stück abgenommen, <a href="/die-corona-proteste-um-die-commons-perspektive-erg%C3%A4nzen">wachsam bleibe ich dennoch</a>.</p>
581<p><strong>Nachtrag vom 08.12.:</strong> Sahra Wagenknecht spricht bei Maybrit Illner darüber, in welchem Missverhältnis die Ängste zur Zeit in den Medien repräsentiert werden:
582<div style="position: relative; padding-bottom: 56.25%; height: 0; overflow: hidden;">
583			<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share; fullscreen" loading="eager" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/RDnbyvvRRDA?autoplay=0&amp;controls=1&amp;end=0&amp;loop=0&amp;mute=0&amp;start=0" style="position: absolute; top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%; border:0;" title="YouTube video"></iframe>
584		</div>
585</p>
586<p><strong>Nachtrag vom 10.12.:</strong> Dieses Interview mit Gerald Hüther passt hervorragend hier hin:
587<div style="position: relative; padding-bottom: 56.25%; height: 0; overflow: hidden;">
588			<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share; fullscreen" loading="eager" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/adMh2rhjVxs?autoplay=0&amp;controls=1&amp;end=0&amp;loop=0&amp;mute=0&amp;start=0" style="position: absolute; top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%; border:0;" title="YouTube video"></iframe>
589		</div>
590
591Aufhänger ist sein aktuelles Buch <a href="https://www.gerald-huether.de/mediathek-page/buchmanuskript-wege-aus-der-angst/">Wege aus der Angst</a>. Im Deutschlandfunk Kultur <a href="https://www.deutschlandfunkkultur.de/manipulation-von-menschen-die-motive-der-angstmacher.1005.de.html?dram:article_id=483084">erläutert er die Strategien von Angstmachern</a>.</p>
592    
593    <br /><a href="/corona-und-die-angst/">Weiterlesen&hellip;</a>
594    
595</li>
596
597    
598      <li class='item'>
599  <div class='meta'>
600    <span>
601  <span class='screen-reader-text'>Veröffentlicht am </span>
602  <time datetime='2020-11-01T23:57:05Z'>01. Nov 2020</time>
603</span>
604
605  </div>
606  <header class='item-header'>
607    <h3 class='item-title'>
608      <a href='/das-dao-des-inneren-anarchismus/'>Das Dao des inneren Anarchismus</a>
609    </h3>
610  </header>
611    <br />
612    <p>Der <a href="https://l-lv.de/neu/product_info.php/info/p172_kalinke--viktor--nichtstun-als-handlungsmaxime---studien-zu-laozi-daodejing--bd--3.html">3. Band von Viktor Kalinkes Ausgabe des Daodejing</a> wirft noch mal ein neues Licht auf die ethischen Folgerungen des <a href="/innerer-anarchismus">inneren Anarchismus</a>
612. Mit einem gewissen Erschrecken vor mir selbst hatte ich damals geschrieben</p>
613<blockquote>
614<p>Das heißt im übrigen, dass <strong>Werte, Überzeugungen, Ideale und Moral der Freiheit entgegenstehen.</strong> Denn sobald es einen absoluten Wert für mich gibt, lasse ich mich von diesem beherrschen. Ich kann dann eben nicht mehr tun, was ich will, weil ich mich selbst davon abhalte.</p>
615</blockquote>
616<p>Durch Kalinkes Interpretation der <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Daoismus">daoistischen</a> Ethik ist mir nun klar, dass ich mich damit seinerzeit ein gutes Stück vom indoeuropäischen Denken gelöst hatte.</p>
617<blockquote>
618<p>Für das Daodejing ist der Mensch einerseits weder gut noch böse, denn er ist &ndash; wie alles in der Natur &ndash; vom Dao durchdrungen, und das Dao ist als das ursprüngliche Eine wertneutral. Der Mensch als Teil der Natur ist so gut oder so böse wie ein Hund oder ein Wolf oder eine Rose.</p>
619    
620    <br /><a href="/das-dao-des-inneren-anarchismus/">Weiterlesen&hellip;</a>
621    
622</li>
623
624    
625  </ul>
626
627  
628<nav id='pagination'>
629  <div class='page-links'>
630
631    
632      
633      <span aria-current='page' class='page-link current'>
634        <span class='screen-reader-text'>Aktuelle Seite: </span>1</span>
635      
636    
637      
638      <a class='page-link' href='/tags/achtsamkeit/page/2/'>
639        <span class='screen-reader-text'>Seite: </span>2</a>
640      
641    
642      
643        <span class='page-link dots'>&hellip;</span>
644        
645      
646    
647      
648      <a class='page-link' href='/tags/achtsamkeit/page/4/'>
649        <span class='screen-reader-text'>Seite: </span>4</a>
650      
651    
652
653    
654    <a class='page-link next' href='/tags/achtsamkeit/page/2/'>
655      <span class='screen-reader-text'>Nächste Seite</span><svg
656  class="icon"
657  xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"
658  viewbox="0 0 24 24"
659  stroke-linecap="round"
660  stroke-linejoin="round"
661  stroke-width="2"
662  aria-hidden="true"
663><line x1="4" y1="12" x2="20" y2="12" />
664<polyline points="14 6 20 12 14 18" />
665</svg>
666</a>
667    
668
669  </div>
670</nav>
671
672
673</div>
674
675      </main>
676
677      <footer id='footer' class='footer'>
678        <div class='container sep-before'><nav aria-label='Social-Menü'>
679    <ul><li>
680        <a href='https://github.com/iromeister' target='_blank' rel='noopener me'>
681          <span class='screen-reader-text'>Github in neuem Tab öffnen</span><svg
682  class="icon"
683  xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"
684  viewbox="0 0 24 24"
685  stroke-linecap="round"
686  stroke-linejoin="round"
687  stroke-width="2"
688  aria-hidden="true"
689><path d="M9 19c-5 1.5-5-2.5-7-3m14 6v-3.87a3.37 3.37 0 0 0-.94-2.61c3.14-.35 6.44-1.54 6.44-7A5.44 5.44 0 0 0 20 4.77 5.07 5.07 0 0 0 19.91 1S18.73.65 16 2.48a13.38 13.38 0 0 0-7 0C6.27.65 5.09 1 5.09 1A5.07 5.07 0 0 0 5 4.77a5.44 5.44 0 0 0-1.5 3.78c0 5.42 3.3 6.61 6.44 7A3.37 3.37 0 0 0 9 18.13V22" />
690</svg>
691</a>
692      </li><li>
693        <a href='https://linkedin.com/in/timo-ollech' target='_blank' rel='noopener me'>
694          <span class='screen-reader-text'>Linkedin in neuem Tab öffnen</span><svg
695  class="icon"
696  xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"
697  viewbox="0 0 24 24"
698  stroke-linecap="round"
699  stroke-linejoin="round"
700  stroke-width="2"
701  aria-hidden="true"
702><path d="M16 8a6 6 0 0 1 6 6v7h-4v-7a2 2 0 0 0-2-2 2 2 0 0 0-2 2v7h-4v-7a6 6 0 0 1 6-6z" />
703<rect x="2" y="9" width="4" height="12" />
704<circle cx="4" cy="4" r="2" />
705</svg>
706</a>
707      </li><li>
708        <a href='https://t.me/Agent_T' target='_blank' rel='noopener me'>
709          <span class='screen-reader-text'>Telegram in neuem Tab öffnen</span><svg
710  class="icon"
711  xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"
712  viewbox="0 0 24 24"
713  stroke-linecap="round"
714  stroke-linejoin="round"
715  stroke-width="2"
716  aria-hidden="true"
717><path d="M23.91 3.79L20.3 20.84c-.25 1.21-.98 1.5-2 .94l-5.5-4.07-2.66 2.57c-.3.3-.55.56-1.1.56-.72 0-.6-.27-.84-.95L6.3 13.7l-5.45-1.7c-1.18-.35-1.19-1.16.26-1.75l21.26-8.2c.97-.43 1.9.24 1.53 1.73z" />
718</svg>
719</a>
720      </li><li>
721        <a href='https://www.youtube.com/channel/UCYAdxl-Kdl7JzwKAD_ljgPA' target='_blank' rel='noopener me'>
722          <span class='screen-reader-text'>Youtube in neuem Tab öffnen</span><svg
723  class="icon"
724  xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"
725  viewbox="0 0 24 24"
726  stroke-linecap="round"
727  stroke-linejoin="round"
728  stroke-width="2"
729  aria-hidden="true"
730><path d="M22.54 6.42a2.78 2.78 0 0 0-1.94-2C18.88 4 12 4 12 4s-6.88 0-8.6.46a2.78 2.78 0 0 0-1.94 2A29 29 0 0 0 1 11.75a29 29 0 0 0 .46 5.33A2.78 2.78 0 0 0 3.4 19c1.72.46 8.6.46 8.6.46s6.88 0 8.6-.46a2.78 2.78 0 0 0 1.94-2 29 29 0 0 0 .46-5.25 29 29 0 0 0-.46-5.33z" />
731<polygon points="9.75 15.02 15.5 11.75 9.75 8.48 9.75 15.02" />
732</svg>
733</a>
734      </li></ul>
735  </nav><div class='copyright'>
736  <p> &copy; 2005-2026 Timo Ollech </p>
737</div>
738
739        </div>
740      </footer>
741
742    </div>
743  </div>
743<script>window.__assets_js_src="/assets/js/"</script>
743
744
745<script src='/assets/js/main.56dcff95.js'></script>
745<script src='/js/custom.js'></script>
745<script src="/js/shariff.complete.js"></script>
745
746
747</body>
748
749</html>
750

Line numbers count LF bytes from the start of the resource, as the search results do. Vendor segments are library code the classifier recognised; they are stored but not indexed. Bytes are shown as Latin1 characters, one per byte.