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44	<title>CCJM - Judaisme Marocain</title>
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46	<meta name="keywords" content="art juif marocain, ouvrages manuscrits en judéo-arabe, documents iconographiques, communauté juive, judaisme marocain, judaisme, juif, manuscrit, collection, patrimoine historique, Paul Dahan, juifs du Maroc, culture juive, bibliothèque, phototèque, musée" />
47	<meta name="description" content="LE CENTRE DE LA CULTURE JUDÉO-MAROCAINE (CCJM)  Le Centre de la Culture Judéo-Marocaine (CCJM) à Bruxelles est le fruit d'un travail d'une vingtaine d'années tant au niveau de la collecte minutieuse et passionnée d'un patrimoine historique exceptionnel, q" />
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115			<h1>Expostion Femmes Marocaines</h1><h2>ENTRE ÉTHIQUE ET ESTHÉTIQUE</h2><time datetime='2022-12-08'>08.12.2022 - 30.04.2023</time> <span class='lieu'></span><div class='ckEditorNew'><div class='col'><p>
116	Magnifié, paré, le corps des femmes est aussi caché, contrôlé et soumis à des injonctions multiples, tout au long de l'existence. Les traditions, qu'elles soient musulmanes, juives ou chrétiennes, ont articulé les attributs de la beauté aux impératifs de la morale dans un rapport au corps centré sur la sexualité et la procréation.</p>
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118	&nbsp;</p>
119<p>
120	Comment les ornements, costumes et bijoux traduisent-ils cette éthique collective, tributaire pour chacune d'une esthétique singulière ? Entre interdit et transgression, quels sont les espaces de négociation dans lesquels peut s'insinuer l'expression du désir ?</p>
121<p>
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123<p>
124	A travers le regard de l'autre, les corps des filles et des femmes ont été façonné
124s par une société très structurée encadrant tous les âges de la vie, comme ils ont été captés dans leur sensualité pour nourrir l'imaginaire des occidentaux des 19e et 20e siècles.</p>
125<p>
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127<p>
128	Femme des montagnes et femme des villes, jeune fille pré pubère et femme enceinte : les codes à respecter rythment l'espace-temps même s'ils muent lentement et s'adaptent. Aujourd'hui, au Maroc, la variété, et les ambivalences, dans un même lieu au même moment, démontrent que l'irruption de la modernité a été absorbée, avec des nuances notables, selon les localités et les tempéraments. Ce passage – de la coutume immuable, garante du Bien au mouvement impulsé par des influences extérieures – produit in fine de l'inattendu : que ce mouvement fasse par plus d'un aspect retour aux traditions. Si la signification symbolique persiste dans une temporalité forcément imprévisible, les mêmes questions nous traversent aujourd'hui, entre célébration de la beauté des femmes et carcan limitant leur autonomie de décision.</p>
129<p>
130	&nbsp;</p>
131<p>
132	En revisitant, grâce à une collection exceptionnelle, les règles d'apparence dans l'esthétique marocaine, l'exposition, oragnisée sous le Haut Patronage de Sa Majesté Mohammed VI, Roi du Maroc, explore l'éthique et les coutumes imposées aux femmes des trois religions monothéistes ainsi que les motivations – toujours à l'oeuvre - de ces usages très codifiés. Elle explore aussi la représentativité des diversités dans la société belge, véritable <em>Melting pot</em> au coeur de l'Europe.</p>
133<p>
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136	<strong>Téléchargements</strong><br />
137	<a href="https://www.judaisme-marocain.org/_medias/Exposition-Femmes-Marocaines.pdf" target="_blank">Dossier en pdf</a>.<br />
138	<a href="https://www.judaisme-marocain.org/_medias/Exposition-Femmes-Marocaines-cp.pdf" target="_blank">Cahier pédagogique en pdf</a>.</p></div></div>
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187		© <a data-target="" href="http://www.arts-scene.be">Arts/Scène Production - <span class="gris">Design</span> HDMH - <span class="gris">Réalisation</span> Saad Saad</a>
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