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1import"../chunks/DsnmJJEf.js";import"../chunks/R6tOVjgs.js";import{a as Na}from"../chunks/Bxre-Dwg.js";import{p as ka,aL as Ca,aM as qa,f as Me,aN as y,a as v,b as Ia,c as _a,ba as xa,aZ as ja,s as r,aO as d,e as S,i as Aa,w as Y,t as e,u as n,$ as La,aQ as l,aP as t,n as ne,d as Ma,av as oe,aK as Ta}from"../chunks/BgQWgQoF.js";import{s}from"../chunks/BAUh_GRG.js";import{i as I}from"../chunks/UFsMAXTJ.js";import{e as A,i as L}from"../chunks/DyTcxzFV.js";import{h as Ha}from"../chunks/orc0PXJy.js";import{s as u}from"../chunks/CVrCbJYB.js";import{s as Ba}from"../chunks/DYYLz_uZ.js";import{e as M}from"../chunks/CqeYslYw.js";import{b as Pa}from"../chunks/BGpscPxU.js";import{s as za}from"../chunks/DhBJX755.js";import{i as Da}from"../chunks/DiOVMPOR.js";import{l as Ya}from"../chunks/BzZFb4Bh.js";const Te=[{id:"new-york-arrival",dateEN:"August 3–9, 1901",dateES:"3–9 de agosto de 1901",placeEN:"New York",placeES:"Nueva York",titleEN:"Scalabrini Arrives in New York",titleES:"Scalabrini llega a Nueva York",bodyEN:["On August 3, 1901, Bishop John Baptist Scalabrini arrived in New York aboard the Italian steamship Liguria. His arrival marked the beginning of an extraordinary one-hundred-day journey through the United States.","Before the ship reached the dock, priests and representatives of the Italian community traveled out to greet him aboard the George Starr. Two children, Katie Rappetti and a child identified in the historical account as Molinelli, welcomed him on behalf of the community. Scalabrini expressed his joy at finding himself among his people “in this land of freedom.”","From the pier, he was escorted through the city to Saint Joachim’s Mission on Roosevelt Street. The mission became his residence and headquarters in New York.","During his first days, Scalabrini met his missionaries, received journalists, toured Manhattan with Archbishop Michael Corrigan, visited Ellis Island, and went to the Italian mission of Our Lady of Pompeii.","He had come on behalf of Pope Leo XIII, but he was not conducting a ceremonial tour. He wanted to see the living conditions of immigrants personally. He wished to understand the dangers they encountered, the condition of their parishes and families, and the effectiveness of the institutions created to assist them.","His presence also drew reporters into Italian neighborhoods that had usually appeared in the press only in connection with poverty, crime, or ethnic stereotypes. More than twenty-five newspapers eventually reported on the journey, helping Scalabrini present a different image of Ital
1ian immigrants to the American public."],bodyES:["El 3 de agosto de 1901, el obispo Juan Bautista Scalabrini llegó a Nueva York a bordo del vapor italiano Liguria. Su llegada marcó el comienzo de un extraordinario viaje de cien días por Estados Unidos.","Antes de que el barco llegara al muelle, sacerdotes y representantes de la comunidad italiana salieron a recibirlo a bordo del George Starr. Dos niños, Katie Rappetti y otro identificado en el relato histórico como Molinelli, le dieron la bienvenida en nombre de la comunidad. Scalabrini expresó su alegría por encontrarse entre su gente «en esta tierra de libertad».","Desde el muelle fue acompañado por la ciudad hasta la Misión de San Joaquín, en Roosevelt Street. La misión se convirtió en su residencia y centro de operaciones en Nueva York.","Durante sus primeros días, Scalabrini se reunió con sus misioneros, recibió a periodistas, recorrió Manhattan con el arzobispo Michael Corrigan, visitó Ellis Island y acudió a la misión italiana de Nuestra Señora de Pompeya.","Había llegado en nombre del papa León XIII, pero no realizaba una visita ceremonial. Quería conocer personalmente las condiciones de vida de los inmigrantes. Deseaba comprender los peligros que enfrentaban, la situación de sus parroquias y familias y la eficacia de las instituciones creadas para asistirlos.","Su presencia también llevó a los periodistas a barrios italianos que normalmente aparecían en la prensa únicamente asociados con pobreza, delincuencia o estereotipos étnicos. Más de veinticinco periódicos terminaron informando sobre el viaje, lo que permitió a Scalabrini presentar ante el público estadounidense una imagen diferente de los inmigrantes italianos."],quoteEN:"I am happy to be among you in this land of freedom.",quoteES:"Estoy feliz de encontrarme entre ustedes en esta tierra de libertad.",authenticQuote:!0,sourceEN:"Scalabrini’s greeting upon arriving in New York, August 3, 1901",sourceES:"Saludo de Scalabrini al llegar a Nueva York, 3 de agosto de 1901",additionalImages:[{src:"/images/historic/port-of-genoa-italy.webp",srcES:"/images/historic/port-of-genoa-italy-es.webp",embeddedCaption:!0,altEN:"Enhanced and original archival photographs of Bishop Scalabrini at the Port of Genoa before departing for the United States",altES:"Fotografías de archivo restaurada y original del obispo Scalabrini en el puerto de Génova antes de partir hacia Estados Unidos",captionEN:"Bishop Scalabrini at the Port of Genoa on the day of his departure for the United States. General Archive, Pious Society of the Missionaries of Saint Charles — Scalabrinians.",captionES:"El obispo Scalabrini en el puerto de Génova el día de su partida hacia Estados Unidos. Archivo General de la Pía Sociedad de los Misioneros de San Carlos, Scalabrinianos. Fotografía restaurada y fotografía original."},{src:"/images/historic/on-board-of-steamer-Liguria.webp",srcES:"/images/historic/on-board-of-steamer-Liguria-es.webp",embeddedCaption:!0,altEN:"Enhanced and original archival photographs of Bishop Scalabrini aboard the steamship Liguria",altES:"Fotografías de archivo restaurada y original del obispo Scalabrini a bordo del vapor Liguria",captionEN:"Bishop Scalabrini aboard the Italian Line steamship Liguria. General Archive, Pious Society of the Missionaries of Saint Charles — Scalabrinians.",captionES:"El obispo Scalabrini a bordo del vapor Liguria de la compañía Italian Line. Archivo General de la Pía Sociedad de los Misioneros de San Carlos, Scalabrinianos. Fotografía restaurada y fotografía original."}],image:"/images/historic/1901-new-york/st-joachim.webp",altEN:"Historical watercolor of Saint Joachim’s Mission in New York",altES:"Acuarela histórica de la Misión de San Joaquín en Nueva York",captionEN:"Saint Joachim’s Mission, Manhattan, New York.",captionES:"Misión de San Joaquín, Manhattan, Nueva York."},{id:"saint-raphael-house",dateEN:"August 10–16, 1901",dateES:"10–16 de agosto de 1901",placeEN:"New York · Newark · Jersey City",placeES:"Nueva York · Newark · Jersey City",titleEN:"Saint Raphael House: Welc
1ome Beginning at the Port",titleES:"Casa San Rafael: la acogida comienza en el puerto",bodyEN:["On August 10, 1901, Bishop John Baptist Scalabrini blessed Saint Raphael House in New York, one of the works created to welcome, guide, and protect Italian immigrants arriving in the United States.","For Scalabrini, care for migrants could not begin only after they had settled in a parish. It had to accompany them throughout the entire migration journey, from the port of departure, across the Atlantic, through the port of arrival, and into the cities where they would begin a new life.","At the time of Scalabrini’s visit, Fr. Giacomo Gambera was Provincial of the Scalabrinian Province in the United States. There was then only one U.S. province, covering New England, New York, and the Midwest.","To welcome Bishop Scalabrini and document the missionary presence he had come to visit, Fr. Gambera commissioned an artist to paint a series of watercolors representing all the Scalabrinian missions then operating in the United States. The paintings were prepared as a gift for the Bishop.","The watercolor accompanying this post belongs to that remarkable series.","Rather than simply showing a building, it presents the mission symbolically: a steamship crosses the Atlantic while an angel, holding the Cross, guides it toward New York. In the distance appears the Statue of Liberty, the powerful symbol that greeted millions of immigrants approaching the United States.","The image captures the very heart of the Saint Raphael mission: to accompany migrants during a journey filled with hope, uncertainty, separation, and risk, and to help them reach their new destination with dignity and protection.","This concern was deeply practical. Newly arrived immigrants often had little money, spoke little or no English, did not understand American institutions, and had few reliable contacts. They could easily become victims of exploitation, dishonest agents, or fraudulent intermediaries.","The Saint Raphael Society sought to respond to those vulnerabilities by offering trustworthy assistance and by helping immigrants make the difficult transition from arrival to settlement.","During this same week, on August 15, Scalabrini continued his journey by visiting the Italian community in Newark and spending time at Holy Rosary Church in Jersey City. His itinerary shows that he was not simply inspecting institutions. He was meeting the people they served and trying to understand firsthand the realities faced by immigrant families.","The watercolor commissioned by Fr. Gambera therefore gives us something especially valuable 125 years later: a visual record created during Scalabrini’s own visit, showing how his missionaries understood their mission among people on the move.","For Scalabrini, migration was never only about crossing an ocean. It was about accompanying a person from uncertainty toward a place where a new life could begin."],bodyES:["El 10 de agosto de 1901, el obispo Juan Bautista Scalabrini bendijo la Casa San Rafael en Nueva York, una de las obras creadas para recibir, orientar y proteger a los inmigrantes italianos que llegaban a Estados Unidos.","Para Scalabrini, la atención a los migrantes no podía comenzar solamente después de que se establecieran en una parroquia. Debía acompañarlos durante todo el recorrido migratorio: desde el puerto de salida, a través del Atlántico, por el puerto de llegada y hasta las ciudades donde comenzarían una nueva vida.","En el momento de la visita de Scalabrini, el P. Giacomo Gambera era provincial de la provincia scalabriniana en Estados Unidos. Entonces existía una sola provincia estadounidense, que abarcaba Nueva Inglaterra, Nueva York y el Medio Oeste.","Para recibir al obispo Scalabrini y documentar la presencia misionera que había venido a visitar, el P. Gambera encargó a un artista una serie de acuarelas que representaban todas las misiones scalabrinianas que funcionaban entonces en Estados Unidos. Las pinturas fueron preparadas como obsequio para el obispo.","La acuarela que acompaña esta publicación pertenece a esa extraordinaria serie.","En lugar de mostrar solamente un edificio, presenta simbólicamente la misión: un vapor cruza el Atlántico mientras un ángel, que sostiene la Cruz, lo guía hacia Nueva York. A lo lejos aparece la Estatua de la Libertad, el poderoso símbolo que recibía a millones de inmigrantes al acercarse a Estados Unidos.","La imagen recoge la esencia de la misión de San Rafael: acompañar a los migrantes durante un viaje lleno de esperanza, incertidumbre, separación y riesgos, y ayudarlos a llegar a su nuevo destino con dignidad y protección.","Esta preocupación era profundamente práctica. Los inmigrantes recién llegados solían tener poco dinero, hablaban poco o nada de inglés, desconocían las instituciones estadounidenses y contaban con pocos contactos confiables. Podían convert
1irse fácilmente en víctimas de explotación, agentes deshonestos o intermediarios fraudulentos.","La Sociedad San Rafael procuraba responder a esas vulnerabilidades ofreciendo asistencia confiable y ayudando a los inmigrantes en la difícil transición entre la llegada y el establecimiento.","Durante esa misma semana, el 15 de agosto, Scalabrini continuó su viaje visitando a la comunidad italiana de Newark y pasando un tiempo en la iglesia del Santo Rosario de Jersey City. Su itinerario muestra que no se limitaba a inspeccionar instituciones. Se encontraba con las personas a las que servían e intentaba comprender de primera mano las realidades de las familias inmigrantes.","La acuarela encargada por el P. Gambera nos ofrece, por tanto, algo especialmente valioso 125 años después: un testimonio visual creado durante la propia visita de Scalabrini, que muestra cómo entendían sus misioneros la misión entre las personas en movimiento.","Para Scalabrini, la migración nunca consistió solamente en cruzar un océano. Significaba acompañar a una persona desde la incertidumbre hasta un lugar donde pudiera comenzar una nueva vida."],quoteEN:"A migrant should never be abandoned between the port of departure and the city of arrival.",quoteES:"Un migrante nunca debería quedar abandonado entre el puerto de salida y la ciudad de llegada.",additionalImages:[{src:"/images/historic/angel-watercolor-1901.webp",srcES:"/images/historic/angel-watercolor-1901-es.webp",embeddedCaption:!0,altEN:"A 1901 watercolor of an angel holding the Cross and guiding a migrant steamship toward New York and the Statue of Liberty",altES:"Acuarela de 1901 de un ángel que sostiene la Cruz y guía un vapor de migrantes hacia Nueva York y la Estatua de la Libertad",captionEN:"Commissioned by Fr. Giacomo Gambera for Scalabrini’s 1901 visit, this watercolor symbolizes the mission to accompany, protect and guide migrants toward a new home.",captionES:"Encargada por el P. Giacomo Gambera como parte de una serie preparada para la visita del obispo Scalabrini en 1901, esta acuarela muestra a un ángel que guía un barco de migrantes hacia Nueva York y la Estatua de la Libertad, poderoso símbolo de la misión scalabriniana de acompañar, proteger y orientar a los migrantes en su viaje hacia un nuevo hogar."},{src:"/images/historic/ellis-beginning-1900.webp",srcES:"/images/historic/ellis-beginning-1900-es.webp",embeddedCaption:!0,altEN:"Enhanced and original archival views of the main immigration station at Ellis Island in New York Harbor",altES:"Vistas de archivo restaurada y original de la principal estación de inmigración de Ellis Island en el puerto de Nueva York",captionEN:"The main immigration station at Ellis Island in New York Harbor, where millions of immigrants were processed and admitted to the United States. Enhanced and original archival views.",captionES:"La principal estación de inmigración de Ellis Island, en el puerto de Nueva York, donde millones de inmigrantes fueron procesados y admitidos en Estados Unidos. Fotografía restaurada y fotografía original."},{src:"/images/historic/st-raphael-1901.webp",srcES:"/images/historic/st-raphael-1901-es.webp",embeddedCaption:!0,altEN:"Enhanced and original archival views of Saint Raphael House, the New York shelter for newly arrived immigrants",altES:"Vistas de archivo restaurada y original de la Casa San Rafael, el albergue de Nueva York para inmigrantes recién llegados",captionEN:"Saint Raphael House in New York provided hospitality and direct assistance to newly arrived immigrants. Enhanced and original archival views.",captionES:"Durante la visita de Scalabrini a Estados Unidos en 1901, ayudó a reactivar la Sociedad San Rafael y confió la dirección de la misión al P. Giacomo Gambera. En los años siguientes, la Sociedad desarrolló una estrecha colaboración con las Hermanas Palotinas de la Caridad, quienes asumieron el cuidado diario de los inmigrantes en el albergue de Nueva York. Para 1912, el albergue estaba bajo la dirección de la reverenda madre Virginia Andreotti, cuya comunidad ofrecía hospital
1idad y asistencia directa a los inmigrantes recién llegados. Fotografía restaurada y fotografía original."}]},{id:"yonkers-retreat",dateEN:"August 17–24, 1901",dateES:"17–24 de agosto de 1901",placeEN:"Yonkers, New York",placeES:"Yonkers, Nueva York",titleEN:"Forming Missionaries for a People on the Move",titleES:"Formar misioneros para un pueblo en movimiento",bodyEN:["From August 19 to 24, Scalabrini preached a retreat for more than forty priests at Saint Joseph’s Seminary in Yonkers.","This stage of the journey reveals an essential part of his method. Scalabrini did not think that immigrant ministry could depend only on good intentions. Missionaries needed spiritual formation, cultural sensitivity, discipline, knowledge of migration, and the ability to work in difficult urban environments.","Many immigrants had left communities where religion was deeply connected with family life, local devotions, saints’ feasts, and familiar languages. In the United States, they often encountered churches shaped by other European traditions and clergy who did not understand Italian religious customs. The resulting misunderstandings could leave migrants feeling alienated both from society and from the Church.","Scalabrini therefore wanted missionaries who could preserve what was valuable in the immigrants’ faith while helping them participate fully in the life of their new country.","His Spirituality of Incarnation explains the deeper foundation of this work. Christian life was not meant to remain separated from history. Faith had to become visible in human relationships, social responsibility, education, charity, and solidarity. The Incarnation continued, in a spiritual sense, whenever Christians made Christ’s love present within the concrete conditions of human life.","The retreat at Yonkers was therefore not a pause from the migrant mission. It was part of the mission. Before missionaries could accompany displaced people, they had to allow prayer, humility, sacrifice, and pastoral charity to shape their own lives."],bodyES:["Del 19 al 24 de agosto, Scalabrini predicó un retiro para más de cuarenta sacerdotes en el Seminario de San José, en Yonkers.","Esta etapa del viaje revela una parte esencial de su método. Scalabrini no creía que el ministerio con inmigrantes pudiera depender solamente de buenas intenciones. Los misioneros necesitaban formación espiritual, sensibilidad cultural, disciplina, conocimiento de la migración y capacidad para trabajar en entornos urbanos difíciles.","Muchos inmigrantes habían dejado comunidades donde la religión estaba profundamente unida a la vida familiar, las devociones locales, las fiestas de los santos y los idiomas conocidos. En Estados Unidos encontraban con frecuencia iglesias marcadas por otras tradiciones europeas y sacerdotes que no comprendían las costumbres religiosas italianas. Los malentendidos resultantes podían hacer que los migrantes se sintieran ajenos tanto a la sociedad como a la Iglesia.","Por eso, Scalabrini quería misioneros capaces de conservar lo valioso de la fe de los inmigrantes y, al mismo tiempo, ayudarlos a participar plenamente en la vida de su nuevo país.","Su Espiritualidad de la Encarnación explica el fundamento más profundo de esta obra. La vida cristiana no debía permanecer separada de la historia. La fe tenía que hacerse visible en las relaciones humanas, la responsabilidad social, la educación, la caridad y la solidaridad. La Encarnación continuaba, en un sentido espiritual, cada vez que los cristianos hacían presente el amor de Cristo en las condiciones concretas de la vida humana.","El retiro de Yonkers no fue, por tanto, una pausa en la misión con los migrantes. Era parte de la misión. Antes de poder acompañar a las personas desplazadas, los misioneros debían permitir que la oración, la humildad, el sacrificio y la caridad pastoral moldearan sus propias vidas."],quoteEN:"To accompany migrants faithfully, the missionary must unite prayer, knowledge, and service.",quoteES:"Para acompañar fielmente a los migrantes, el misionero debe unir oración, conocimiento y servicio.",image:"/images/historic/1901-new-york/Scalabrini-with-his-missionaries-at-Dunwoodie-NewYork-1901.webp",altEN:"Scalabrini surrounded by his missionaries at Dunwoodie in 1901",altES:"Scalabrini rodeado por sus misioneros en Dunwoodie en 1901",captionEN:"Scalabrini with his North American missionaries at Saint Joseph’s Seminary, Dunwoodie, 1901.",captionES:"Scalabrini con sus misioneros de Norteamérica en el Seminario de San José, Dunwoodie, 1901."},{id:"new-haven-welcome",dateEN:"August 25–31, 1901",dateES:"25–31 de agosto de 1901",placeEN:"New Haven, Connecticut",placeES:"New Haven, Connecticut",titleEN:"New Haven Welcomes Scalabrini with Flags, Music, and Light",titleES:"New Haven recibe a Scalabrini con banderas, música y luz",bodyEN:["On the evening of August 31, Scalabrini arrived by train in New Haven, Connecticut.","Italian societies, bands, parishioners, and families had gathered at the station long before his arrival. Contemporary newspaper reports described red ceremonial fire, several musical bands, society uniforms, banners, American flags, Italian flags, and colored lanterns carried through the streets.","The procession traveled from the station to Saint Michael’s Church in Wooster Square. Every participating organization carried the American flag, the Italian flag, and its own society banner. The display expressed both attachment to the homeland and loyalty to the new country.","Saint Michael’s Church was illuminated with red, white, and blue electric lights. At the entrance, girls from the Society of Mary, dressed in white with veils and flower wreaths, greeted Scalabrini. One child, Josephine Daponte, delivered a formal welcome. The church was filled to the doors, and many people knelt as the bishop passed through the crowd.","For Italian immigrants, such a public re
1ception had profound meaning. They were often described in newspapers through insulting stereotypes and were sometimes viewed as incapable of becoming responsible Americans. The New Haven celebration offered another image: organized families, religious associations, musicians, children, workers, and citizens publicly expressing faith and belonging."],bodyES:["La tarde del 31 de agosto, Scalabrini llegó en tren a New Haven, Connecticut.","Las sociedades italianas, las bandas, los feligreses y las familias se habían reunido en la estación mucho antes de su llegada. Las crónicas periodísticas de la época describieron fuego ceremonial rojo, varias bandas musicales, uniformes de las sociedades, estandartes, banderas estadounidenses e italianas y faroles de colores que recorrían las calles.","La procesión avanzó desde la estación hasta la iglesia de San Miguel, en Wooster Square. Cada organización participante llevaba la bandera estadounidense, la italiana y su propio estandarte. El despliegue expresaba tanto el vínculo con la patria de origen como la lealtad al nuevo país.","La iglesia de San Miguel estaba iluminada con luces eléctricas rojas, blancas y azules. En la entrada, las niñas de la Sociedad de María, vestidas de blanco, con velos y coronas de flores, recibieron a Scalabrini. Una niña, Josephine Daponte, pronunció una bienvenida formal. La iglesia se llenó hasta las puertas y muchas personas se arrodillaban mientras el obispo pasaba entre la multitud.","Para los inmigrantes italianos, una recepción pública de ese tipo tenía un profundo significado. Los periódicos los describían a menudo mediante estereotipos ofensivos y en ocasiones se los consideraba incapaces de convertirse en estadounidenses responsables. La celebración de New Haven ofrecía otra imagen: familias organizadas, asociaciones religiosas, músicos, niños, trabajadores y ciudadanos que expresaban públicamente su fe y su pertenencia."],quoteEN:"Two flags did not represent two competing loyalties, but one community carrying its history into a new homeland.",quoteES:"Dos banderas no representaban dos lealtades enfrentadas, sino una comunidad que llevaba su historia a una nueva patria.",additionalImages:[{src:"/images/historic/st-michael.webp",embeddedCaption:!0,altEN:"Saint Michael’s Church in Wooster Square, New Haven, the oldest Italian church in Connecticut",altES:"Iglesia de San Miguel en Wooster Square, New Haven, la iglesia italiana más antigua de Connecticut",captionES:"La iglesia de San Miguel, en Wooster Square, fue fundada en 1889 y es la iglesia italiana más antigua de Connecticut. Vista aérea tomada en 2025."}],image:"/images/historic/st-michael-1910.webp",embeddedCaption:!0,altEN:"Postcard of Saint Michael’s Church in Wooster Square, New Haven, circa 1910",altES:"Postal de la iglesia de San Miguel en Wooster Square, New Haven, hacia 1910",captionES:"Postal de la iglesia de San Miguel, hacia 1910. Cortesía de Joe Taylor. San Miguel, la primera iglesia italiana de Connecticut, fue fundada en 1889 para atender a una comunidad creciente de inmigrantes italianos, en gran medida gracias a la filantropía de Paul Russo. El P. Vincenzo Astorri, C. S., fue el primer párroco residente. Buena parte de las hermosas obras de arte de la iglesia fue traída de Italia hace más de cien años por sus primeros feligreses. San Miguel fue, y sigue siendo, una parte importante de la comunidad italoestadounidense de Wooster Square. Fuente: walknewhaven.org/st-michaels-roman-catholic-church-sirs-grammar-school."},{id:"new-haven-boston",dateEN:"September 1–7, 1901",dateES:"1–7 de septiembre de 1901",placeEN:"New Haven · Boston",placeES:"New Haven · Boston",titleEN:"Four Hundred Children in New Haven and a Triumphal Welcome in Boston",titleES:"Cuatrocientos niños en New Haven y una bienvenida triunfal en Boston",bodyEN:["On September 1, Scalabrini celebrated Mass, preached, and confirmed approximately four hundred children at Saint Michael’s Church in New Haven.","The presence of so many children was especially significant. Scalabrini understood that the future of the immigrant community would depend on the younger generation. These children had to learn English and participate in American life, but they also needed families, parishes, and schools capable of transmitting faith, dignity, and a knowledge of their heritage.","On September 5, Scalabrini arrived in Boston. Approximately thirty Italian religious societies participated in his reception. Historical reports describe a procession of nearly one hundred carriages moving through streets decorated with lanterns, lights, and Italian and American colors.","The scale of the welcome showed how strongly immigrant communities desired recognition from both the Church and American society. Scalabrini’s visit assured them that their struggles had not been forgotten by the Church in Italy or by Pope Leo XIII.","At the same time, his public presence helped challenge anti-Italian prejudice. Italian immigrants were frequently portrayed as ignorant, dangerous, or incapable of civic responsibility. By visiting their neighborhoods, addressing their families, and meeting American religious and civic leaders, Scalabrini placed their labor, faith, and aspirations before a broader audience.","Throughout the journey, he would give hundreds of talks. 100 Days reports that he delivered 298 addresses during the visit, many of which were quoted or summarized by American newspapers.","The Boston newspaper page reproduced in 100 Days placed Scalabrini’s appeal for prayer prominently before the public. This coverage helped present Italian immigrants not as outsiders but as people capable of civic solidarity, religious compassion, and concern for the nation."],bodyES:["El 1 de septiembre, Scalabrini celebró la misa, predicó y confirmó a aproximadamente cuatrocientos niños en la iglesia de San Miguel de New Haven.","La presencia de tantos niños tenía un significado especial. Scalabrini comprendía que el futuro de la comunidad inmigrante dependería de la generación más joven. Estos niños debían aprender inglés y participar en la vida estadounidense, pero también necesitaban familias, parroquias y escuelas capaces de transmitirles fe, dignidad y conocimiento de su herencia.","El 5 de septiembre, Scalabrini llegó a Boston. Aproximadamente treinta sociedades religiosas italianas participaron en su recepción. Los relatos históricos describen una procesión de casi cien carruajes que recorría calles decoradas con faroles, luces y los colores de Italia y Estados Unidos.","La magnitud de la bienvenida mostraba cuánto deseaban las comunidades inmigrantes ser reconocidas tanto por la Iglesia como por la sociedad estadounidense. La visita de Scalabrini les aseguraba que sus dificultades no habían sido olvidadas por la Iglesia en Italia ni por el papa León XIII.","Al mismo tiempo, su presencia pública ayudó a cuestionar los prejuicios contra los italianos. Los inmigrantes italianos eran presentados con frecuencia como ignorantes, peligrosos o incapaces de asumir responsabilidades cívicas. Al visitar sus barrios, dirigirse a sus familias y reunirse con líderes religiosos y civiles estadounidenses, Scalabrini puso su trabajo, su fe y sus aspiraciones ante un público más amplio.","A lo largo del viaje pronunciaría cientos de discursos. La obra 100 Days señala que dio 298 intervenciones durante la visita, muchas de ellas citadas o resumidas por periódicos estadounidenses.","La página del periódico de Boston reproducida en 100 Days dio gran visibilidad pública al llamado de Scalabrini a la oración. Esta cobertura ayudó a presentar a los inmigrantes italianos como personas capaces de solidaridad cívica, compasión religiosa y preocupación por la nación, en lugar de verlos como ajenos a ella."],quoteEN:"Where others saw a foreign population, Scalabrini saw children, families, communities, and the future of America.",quoteES:"Donde otros veían una población extranjera, Scalabrini veía niños, familias, comunidades y el futuro de América.",image:"/images/historic/boston-globe-1901.webp",embeddedCaption:!0,altEN:"Boston Globe report from September 9, 1901, showing Bishop Scalabrini at Sacred Heart Church in Boston",altES:"Reportaje del Boston Globe del 9 de septiembre de 1901 que muestra al obispo Scalabrini en la iglesia del Sagrado Corazón de Boston",captionES:"La visita de Scalabrini fue más que un viaje pastoral: afirmó la fe, la dignidad y la contribución de los inmigrantes en una época en que los italianos a menudo enfrentaban prejuicios y exclusión. Según informó The Boston Globe, Scalabrini celebró con la comunidad, atendió sus preocupaciones espirituales y sociales y llamó a los fieles a la oración, mostrando con su presencia pública que los migrantes no habían sido olvidados por la Iglesia y ocupaban un lugar importante en la vida de su nuevo país."},{id:"national-crisis",dateEN:"September 8–14, 1901",dateES:"8–14 de septiembre de 1901",placeEN:"Boston · Utica · Syracuse",placeES:"Boston · Utica · Syracuse",titleEN:"Prayer for President McKinley and Solidarity with the Nation",titleES:"Oración por el presidente McKinley y solidaridad con la nación",bodyEN:["Scalabrini’s Boston visit coincided with a national crisis. President William McKinley had been shot in Buffalo on September 6, 1901.","A large procession involving approximately thirty religious organizations had been planned in Scalabrini’s honor. As an act of respect and solidarity, he asked that it be canceled and called upon the people to pray for the president.","The decision communicated an important message: Italian Catholics were not isolated from the joys and tragedies of the United States. They belonged to the national community and shared concern for its leaders and institutions.","During Mass on September 8, the feast of the Nativity of the Blessed Virgin Mary, Scalabrini connected Marian devotion with the tragedy affecting the nation. Recalling the still-painful assassination of King Umberto I, he described the attack on McKinley as a wound reopening in their hearts and prayed for the president’s recovery:","“Full of anxiety we raise to God our prayer for the prompt cure of the distinguished patient, and from our hearts we say to Him: Lord, save the president of the republic.” — The Scalabrinians in North America, printed p. 96 (PDF page 102), note 324, citing the notes for Scalabrini’s Boston address of September 8, 1901, in Scritti II, pp. 221–222.","During this period, Scalabrini visited the seminary at Brighton, the Italian community in Winthrop, a Polish mission in South Boston, and the Italian church in Orient Heights. His visit to a Polish mission is important because it demonstrates that his concern extended beyond Italian migrants. The pastoral challenges of migration, language barr
1iers, isolation, poverty, cultural misunderstanding, and the loss of religious community, affected many peoples.","On September 12, he traveled to Utica and then continued to Syracuse."],bodyES:["La visita de Scalabrini a Boston coincidió con una crisis nacional. El presidente William McKinley había recibido disparos en Buffalo el 6 de septiembre de 1901.","Se había organizado en honor de Scalabrini una gran procesión con la participación de aproximadamente treinta organizaciones religiosas. Como gesto de respeto y solidaridad, pidió que se cancelara e invitó al pueblo a rezar por el presidente.","La decisión comunicaba un mensaje importante: los católicos italianos no estaban aislados de las alegrías y tragedias de Estados Unidos. Formaban parte de la comunidad nacional y compartían la preocupación por sus líderes e instituciones.","Durante la misa del 8 de septiembre, fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María, Scalabrini relacionó la devoción mariana con la tragedia que afectaba a la nación. Al recordar el dolor aún vivo por el asesinato del rey Humberto I, describió el atentado contra McKinley como una herida que se reabría en sus corazones y rezó por la recuperación del presidente:","«Llenos de angustia elevamos a Dios nuestra oración por la pronta recuperación del ilustre enfermo, y desde nuestros corazones le decimos: Señor, salva al presidente de la república». — Traducción al español del pasaje reproducido en The Scalabrinians in North America, p. impresa 96 (página 102 del PDF), nota 324, que remite a los apuntes del discurso de Scalabrini en Boston del 8 de septiembre de 1901, en Scritti II, pp. 221–222.","Durante este período, Scalabrini visitó el seminario de Brighton, la comunidad italiana de Winthrop, una misión polaca en South Boston y la iglesia italiana de Orient Heights. Su visita a una misión polaca es importante porque demuestra que su preocupación iba más allá de los migrantes italianos. Los desafíos pastorales de la migración, barreras lingüísticas, aislamiento, pobreza, incomprensión cultural y pérdida de la comunidad religiosa, afectaban a muchos pueblos.","El 12 de septiembre viajó a Utica y después continuó hacia Syracuse."],quoteEN:"The faith of migrants does not isolate them from their new country; it teaches them to share its suffering and its hopes.",quoteES:"La fe de los migrantes no los aísla de su nuevo país; les enseña a compartir sus sufrimientos y esperanzas.",image:"/images/historic/st-scalabrini-prayer-mckinley.webp",embeddedCaption:!0,altEN:"Portrait of Scalabrini beside his prayer for President McKinley, with the English quotation and its bibliographic reference",altES:"Retrato de Scalabrini junto a su oración por el presidente McKinley, con la cita en inglés y su referencia bibliográfica",captionES:"«Llenos de angustia elevamos a Dios nuestra oración por la pronta recuperación del ilustre enfermo, y desde nuestros corazones le decimos: Señor, salva al presidente de la república». Fuente: The Scalabrinians in North America, p. impresa 96 (página 102 del PDF), nota 324, que cita los apuntes del discurso de Scalabrini en Boston del 8 de septiembre de 1901, recogidos en Scritti II, pp. 221–222."},{id:"utica-cornerstone",dateEN:"September 15–21, 1901",dateES:"15–21 de septiembre de 1901",placeEN:"Utica · Buffalo · Cleveland · Detroit",placeES:"Utica · Buffalo · Cleveland · Detroit",titleEN:"Utica: Laying a Foundation for Faith and Community",titleES:"Utica: sentar las bases de la fe y la comunidad",bodyEN:["On September 15, 1901, Scalabrini returned from Syracuse to Utica. At 3:30 in the afternoon, he blessed the cornerstone of the new Saint Mary of Mount Carmel Church.","A remarkable historical photograph shows Scalabrini, clergy, and a large crowd gathered in the rain beside the unfinished church. Umbrellas cover much of the foreground while the walls of the future building rise behind the ceremony. The photograph communicates both hardship and determination.","For immigrant communities, a church was rarely only a place for Sunday worship. It could serve as a school, meeting place, source of emergency assistance, center of cultural continuity, and bridge to the wider city. Parish societies helped families find work, care for the sick, organize funerals, educate children, and maintain community bonds.","Scalabrini understood that immigrants needed stable institutions. Without them, poverty, discrimination, language barr
1iers, and isolation could confine families to the margins of urban life.","After Utica, he traveled to Buffalo, visited the school connected with Saint Anthony’s Church, made a brief visit to Niagara Falls, continued to Cleveland, and arrived in Detroit on September 21.","The journey through these industrial cities brought him close to immigrants who labored in construction, commerce, factories, transport, and difficult manual occupations. Many had originally expected to earn money and return to Italy, but gradually found themselves building permanent lives in America."],bodyES:["El 15 de septiembre de 1901, Scalabrini regresó de Syracuse a Utica. A las 3:30 de la tarde bendijo la piedra angular de la nueva iglesia de Santa María del Monte Carmelo.","Una extraordinaria fotografía histórica muestra a Scalabrini, al clero y a una gran multitud reunidos bajo la lluvia junto a la iglesia sin terminar. Los paraguas cubren gran parte del primer plano mientras los muros del futuro templo se levantan detrás de la ceremonia. La fotografía comunica tanto dificultad como determinación.","Para las comunidades inmigrantes, una iglesia rara vez era solo un lugar de culto dominical. Podía servir como escuela, lugar de reunión, fuente de asistencia de emergencia, centro de continuidad cultural y puente hacia el resto de la ciudad. Las sociedades parroquiales ayudaban a las familias a encontrar trabajo, cuidar enfermos, organizar funerales, educar a los niños y mantener los vínculos comunitarios.","Scalabrini comprendía que los inmigrantes necesitaban instituciones estables. Sin ellas, la pobreza, la discriminación, las barreras lingüísticas y el aislamiento podían confinar a las familias a los márgenes de la vida urbana.","Después de Utica viajó a Buffalo, visitó la escuela vinculada a la iglesia de San Antonio, hizo una breve visita a las cataratas del Niágara, continuó hacia Cleveland y llegó a Detroit el 21 de septiembre.","El recorrido por estas ciudades industriales lo acercó a inmigrantes que trabajaban en la construcción, el comercio, las fábricas, el transporte y duros oficios manuales. Muchos habían esperado inicialmente ganar dinero y regresar a Italia, pero poco a poco se encontraron construyendo una vida permanente en América."],quoteEN:"A cornerstone is more than a stone when a migrant community is building a spiritual and social home.",quoteES:"Una piedra angular es más que una piedra cuando una comunidad migrante construye un hogar espiritual y social.",image:"/images/historic/Scalabrini-a-Utica.webp",embeddedCaption:!0,altEN:"Scalabrini blessing the cornerstone in Utica as a crowd gathers in the rain",altES:"Scalabrini bendice la piedra angular en Utica ante una multitud reunida bajo la lluvia",captionES:"Bendición de la piedra angular de la iglesia de Santa María del Monte Carmelo, Utica, 1901."},{id:"across-the-midwest",dateEN:"September 22–28, 1901",dateES:"22–28 de septiembre de 1901",placeEN:"Detroit · Chicago · Saint Paul · Kansas City",placeES:"Detroit · Chicago · Saint Paul · Kansas City",titleEN:"Detroit, Chicago, Saint Paul, and Kansas City: A Mission Measured in Miles",titleES:"Detroit, Chicago, Saint Paul y Kansas City: una misión medida en kilómetros",bodyEN:["On September 22, Scalabrini celebrated a Pontifical Mass at Saint Francis Church in Detroit. The following day, he met Bishop John Foley and visited the local seminary.","On September 24, he departed from Detroit and traveled through Chicago toward Saint Paul, Minnesota. The train journey lasted approximately twenty-three hours. In Saint Paul, he stayed with Archbishop John Ireland, visited seminaries, and began making arrangements for an audience with the new president, Theodore Roosevelt.","On September 27, Scalabrini departed for Kansas City. After another journey of approximately twenty hours, he arrived on September 28.","Rail travel allowed Scalabrini to cover enormous distances, but the journey was physically demanding. He was already in his early sixties, had a demanding schedule, and frequently preached, confirmed children, received visitors, met bishops, inspected institutions, and traveled again with little rest.","His actions reflected a central pastoral principle: the shepherd had to go where the people were. Migrants could not always travel to established Catholic centers, especially when they worked long hours or lived in neighborhoods without adequate pastoral care.","The broader history of the congregation shows that Scalabrinian missionaries often traveled great distances to reach scattered communities. Whether by ship, train, horse, or riverboat, mobility became a defining characteristic of a congregation founded for people who were themselves continually on the move."],bodyES:["El 22 de septiembre, Scalabrini celebró una misa pontifical en la iglesia de San Francisco de Detroit. Al día siguiente se reunió con el obispo John Foley y visitó el seminario local.","El 24 de septiembre salió de Detroit y viajó pasando por Chicago hacia Saint Paul, Minnesota. El trayecto en tren duró aproximadamente veintitrés horas. En Saint Paul se hospedó con el arzobisp
1o John Ireland, visitó seminarios y comenzó a gestionar una audiencia con el nuevo presidente, Theodore Roosevelt.","El 27 de septiembre, Scalabrini partió hacia Kansas City. Tras otro viaje de aproximadamente veinte horas, llegó el 28 de septiembre.","El ferrocarril permitía a Scalabrini cubrir enormes distancias, pero el viaje era físicamente exigente. Ya había pasado los sesenta años, tenía una agenda intensa y con frecuencia predicaba, confirmaba niños, recibía visitantes, se reunía con obispos, inspeccionaba instituciones y volvía a viajar con muy poco descanso.","Sus acciones reflejaban un principio pastoral central: el pastor debía ir adonde estaba el pueblo. Los migrantes no siempre podían desplazarse hasta los centros católicos establecidos, especialmente cuando trabajaban largas jornadas o vivían en barrios sin una atención pastoral adecuada.","La historia más amplia de la congregación muestra que los misioneros scalabrinianos recorrían a menudo grandes distancias para llegar a comunidades dispersas. Ya fuera en barco, tren, caballo o embarcación fluvial, la movilidad se convirtió en un rasgo distintivo de una congregación fundada para personas que también vivían continuamente en movimiento."],quoteEN:"He did not wait for migrants to find the Church. He carried the Church to the places where migrants lived and worked.",quoteES:"No esperó que los migrantes encontraran a la Iglesia. Llevó la Iglesia a los lugares donde vivían y trabajaban.",image:"/images/historic/scalabrini-route-1901-detroit-to-kansas-city.webp",embeddedCaption:!0,altEN:"Vintage-style map of Scalabrini’s 1901 route from Detroit through Chicago and Saint Paul to Kansas City",altES:"Mapa de estilo antiguo del recorrido de Scalabrini en 1901 desde Detroit, pasando por Chicago y Saint Paul, hasta Kansas City",captionEN:"Based on railway corridors from around 1900, this map shows a probable route through Detroit, Chicago, Saint Paul, and Kansas City. These stops are documented, although the exact railway lines Scalabrini used have not been confirmed.",captionES:`De Detroit a Chicago, Saint Paul y Kansas City, Scalabrini recorrió el Medio Oeste para encontrarse con inmigrantes italianos y apoyar a sus comunidades. Los ferrocarriles conectaban estas ciudades e hicieron posible una misión que acercó la Iglesia a quienes buscaban construir una nueva vida en Estados Unidos.
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3Basado en corredores ferroviarios de alrededor de 1900, este mapa muestra la ruta más probable que siguió entre las cuatro ciudades.`},{id:"kansas-city-saint-louis",dateEN:"September 29–October 5, 1901",dateES:"29 de septiembre–5 de octubre de 1901",placeEN:"Kansas City · Saint Louis",placeES:"Kansas City · Saint Louis",titleEN:"Kansas City and Saint Louis: Faith, Education, and Responsible Citizenship",titleES:"Kansas City y Saint Louis: fe, educación y ciudadanía responsable",bodyEN:["On September 29, Italian societies organized a procession to escort Scalabrini from Bishop John Hogan’s residence to the Italian church in Kansas City.","Bands played, banners moved in the wind, and a large crowd filled the area around the church. The building was already full before the Confirmation ceremony began, while hundreds of people remained outside hoping to enter. A newspaper account noted the presence of numerous families and even very young babies brought to the celebration.","Scalabrini preached in the morning, confirmed approximately sixty children in the afternoon, and visited a Redemptorist church in the evening.","He then continued to Saint Louis, where he met the archbishop and discussed the possibility of obtaining a new church for the Italian community.","In his addresses, Scalabrini repeatedly encouraged immigrants to remain united, educate their children, learn the language of their new country, obey just laws, and participate responsibly in civic life. At the same time, he did not believe that integration required the destruction of their heritage.","He viewed the immigrants’ traditions, work ethic, family bonds, and faith as gifts that could enrich American society. Integration, in this vision, was neither isolation nor cultural disappearance. It was a process through which migrants became active members of their new country while preserving the values that strengthened family and community life."],bodyES:["El 29 de septiembre, las sociedades italianas organizaron una procesión para acompañar a Scalabrini de
3sde la residencia del obispo John Hogan hasta la iglesia italiana de Kansas City.","Las bandas tocaban, los estandartes ondeaban al viento y una gran multitud llenaba los alrededores de la iglesia. El edificio ya estaba lleno antes de comenzar la ceremonia de Confirmación, mientras cientos de personas permanecían afuera con la esperanza de entrar. Una crónica periodística señaló la presencia de numerosas familias e incluso de bebés muy pequeños llevados a la celebración.","Scalabrini predicó por la mañana, confirmó a aproximadamente sesenta niños por la tarde y visitó una iglesia redentorista al anochecer.","Después continuó hacia Saint Louis, donde se reunió con el arzobispo y conversó sobre la posibilidad de obtener una nueva iglesia para la comunidad italiana.","En sus discursos, Scalabrini animó repetidamente a los inmigrantes a permanecer unidos, educar a sus hijos, aprender el idioma de su nuevo país, obedecer las leyes justas y participar responsablemente en la vida cívica. Al mismo tiempo, no creía que la integración exigiera destruir su herencia.","Consideraba las tradiciones, la ética de trabajo, los vínculos familiares y la fe de los inmigrantes como dones capaces de enriquecer a la sociedad estadounidense. En esta visión, la integración no era aislamiento ni desaparición cultural. Era un proceso mediante el cual los migrantes se convertían en miembros activos de su nuevo país y conservaban los valores que fortalecían la vida familiar y comunitaria."],quoteEN:"Integration does not require migrants to forget where they came from; it invites them to contribute what is best in their heritage.",quoteES:"La integración no exige que los migrantes olviden de dónde vienen; los invita a aportar lo mejor de su herencia."},{id:"roosevelt-meeting",dateEN:"October 6–12, 1901",dateES:"6–12 de octubre de 1901",placeEN:"Cincinnati · Columbus · Washington · Baltimore",placeES:"Cincinnati · Columbus · Washington · Baltimore",titleEN:"Scalabrini Brings the Immigrant Question to President Theodore Roosevelt",titleES:"Scalabrini lleva la cuestión migratoria ante el presidente Theodore Roosevelt",bodyEN:["After visiting Cincinnati and Columbus, Scalabrini traveled approximately nineteen hours to Washington, D.C.","On October 10, 1901, at 10:00 a.m., he was received by President Theodore Roosevelt. Roosevelt had assumed the presidency only weeks earlier, following the death of William McKinley.","The conversation took place across languages: Roosevelt spoke in English, and Scalabrini spoke in French. According to the historical account, they nevertheless understood one another and held a cordial discussion.","Scalabrini defended the character and contribution of Italian immigrants. He emphasized their hard work, sobriety, perseverance, respect for morality, and generally law-abiding conduct. He also challenged the negative stereotypes that presented Italians primarily through criminality or disorder.","More importantly, he spoke about the injustices migrants experienced. He called attention to abuses surrounding immigration and advocated improved reception and protection, including better conditions connected with Ellis Island.","This meeting illustrates Scalabrini’s complete approach to pastoral care. He did not limit himself to sacramental ministry. He spoke with religious leaders, the press, associations, public officials, and the president because the welfare of migrants was also shaped by laws, institutions, labor conditions, and public opinion.","On October 11, he visited Cardinal James Gibbons in Baltimore. The following day, he returned to New York."],bodyES:["Después de visitar Cincinnati y Columbus, Scalabrini viajó aproximadamente diecinueve horas hasta Washington D. C.","El 10 de octubre de 1901, a las 10:00 de la mañana, fue recibido por el presidente Theodore Roosevelt. Roosevelt había asumido la presidencia apenas unas semanas antes, tras la muerte de William McKinley.","La conversación se desarrolló en dos idiomas: Roosevelt hablaba en inglés y Scalabrini en francés. Según el relato histórico, aun así se comprendieron y mantuvieron un diálogo cordial.","Scalabrini defendió el carácter y la contribución de los inmigrantes italianos. Destacó su trabajo, sobriedad, perseverancia, respeto por la moral y conducta generalmente respetuosa de la ley. También cuestionó los estereotipos negativos que presentaban a los italianos principalmente a través de la delincuencia o el desorden.","Sobre todo, habló de las injusticias que sufrían los migrantes. Llamó la atención sobre los abusos relacionados con la inmigración y defendió una mejor acogida y protección, incluidas mejores condiciones en Ellis Island.","Este encuentro ilustra el enfoque integral de Scalabrini hacia la atención pastoral. No se limitaba al ministerio sacramental. Hablaba con líderes religiosos, la prensa, asociaciones, funcionarios públicos y el presidente porque el bienestar de los migrantes también estaba condicionado por las leyes, las instituciones, las condiciones laborales y la opinión pública.","El 11 de octubre visitó al cardenal James Gibbons en Baltimore. Al día siguiente regresó a Nueva York."],quoteEN:"On October 10, 1901, the concerns of immigrant families reached the President of the United States.",quoteES:"El 10 de octubre de 1901, las preocupaciones de las familias inmigrantes llegaron al presidente de Estados Unidos."},{id:"catholic-club",dateEN:"October 13–19, 1901",dateES:"13–
319 de octubre de 1901",placeEN:"New York",placeES:"Nueva York",titleEN:"The Catholic Club Address: Migration and the Unity of Humanity",titleES:"El discurso del Catholic Club: la migración y la unidad de la humanidad",bodyEN:["On October 13, Scalabrini confirmed approximately 750 children and young people from Saint Joachim’s and Our Lady of Pompeii in New York.","Two days later, on October 15, he was formally received at the Catholic Club of New York on West 59th Street. Church leaders, priests, representatives of the Italian community, and prominent guests attended the reception.","The occasion gave Scalabrini an opportunity to explain his wider vision of migration and history. He spoke of America as a place where peoples, cultures, and traditions were meeting on an unprecedented scale.","He did not romanticize migration. He had seen separation, poverty, exploitation, prejudice, and religious abandonment. Nevertheless, he believed that human mobility could become part of a greater process of encounter and unity.","In the address, he observed that while societies were being transformed by machines, discoveries, commerce, and the movement and mixing of peoples, a greater work was also unfolding: “the union in God through Jesus Christ of all men of good will.”","This conviction was part of his spirituality of the Incarnation. History was not outside God’s concern. Christians were called to work within social change, guiding it toward justice, fraternity, reconciliation, and respect for human dignity.","The Catholic Club event also gave American leaders an opportunity to hear a positive defense of Italian immigrants and the institutions already serving them. Contemporary accounts mentioned twenty-four churches founded in the United States by Scalabrinian missionaries, as well as the Saint Raphael Society and other charitable works."],bodyES:["El 13 de octubre, Scalabrini confirmó a aproximadamente 750 niños y jóvenes de San Joaquín y Nuestra Señora de Pompeya en Nueva York.","Dos días después, el 15 de octubre, fue recibido formalmente en el Catholic Club de Nueva York, en West 59th Street. Asistieron líderes de la Iglesia, sacerdotes, representantes de la comunidad italiana e invitados destacados.","La ocasión permitió a Scalabrini explicar su visión más amplia de la migración y la historia. Habló de Estados Unidos como un lugar donde pueblos, culturas y tradiciones se encontraban a una escala sin precedentes.","No idealizaba la migración. Había visto separación, pobreza, explotación, prejuicios y abandono religioso. Sin embargo, creía que la movilidad humana podía formar parte de un proceso mayor de encuentro y unidad.","En el discurso observó que, mientras las sociedades se transformaban por las máquinas, los descubrimientos, el comercio y el movimiento y la mezcla de los pueblos, también se desarrollaba una obra mayor: «la unión en Dios, por Jesucristo, de todos los hombres de buena voluntad».","Esta convicción formaba parte de su espiritualidad de la Encarnación. La historia no estaba fuera del interés de Dios. Los cristianos estaban llamados a actuar dentro del cambio social y a orientarlo hacia la justicia, la fraternidad, la reconciliación y el respeto por la dignidad humana.","El encuentro del Catholic Club también permitió a los líderes estadounidenses escuchar una defensa positiva de los inmigrantes italianos y de las instituciones que ya los atendían. Las crónicas de la época mencionaban veinticuatro iglesias fundadas en Estados Unidos por misioneros scalabrinianos, además de la Sociedad San Rafael y otras obras de caridad."],quoteEN:"Above the roar of our machines … a much vaster, nobler, more sublime work is developing: the union in God through Jesus Christ of all men of good will.",quoteES:"Por encima del estruendo de nuestras máquinas… se desarrolla una obra mucho más vasta, noble y sublime: la unión en Dios, por Jesucristo, de todos los hombres de buena voluntad.",authenticQuote:!0,sourceEN:"Address at the Catholic Club of New York, October 15, 1901",sourceES:"Discurso en el Catholic Club de Nueva York, 15 de octubre de 1901"},{id:"providence",dateEN:"October 20–26, 1901",dateES:"20–26 de octubre de 1901",placeEN:"Providence · Worcester · Boston",placeES:"Providence · Worcester · Boston",titleEN:"Providence: Building a Church and Investing in the Next Generation",titleES:"Providence: construir una iglesia e invertir en la próxima generación",bodyEN:["On October 20, Scalabrini presided at the dedication of Holy Ghost Church in Providence, Rhode Island.","The ceremonies lasted throughout the day. Approximately one hundred Italian priests assisted at the principal celebration, and Scalabrini presided and offered his blessing. The church was designed to seat about 1,500 people. Contemporary reporting described 
3its Romanesque architecture, Italian limestone details, and projected cost of approximately $68,000.","The size of the building demonstrated the growth and determination of the Italian community. Immigrants who often earned modest wages contributed to constructing a permanent house of worship for their families.","In his message, Scalabrini emphasized education. He wanted immigrant children to benefit from the opportunities available in the United States. Families should help them acquire knowledge, learn a trade, develop their talents, and become active participants in society.","After Providence, he visited Worcester and later returned to Boston. There, he confirmed children in a Polish community and made plans to purchase a house for an Italian school and an orphanage.","This combination, church, school, orphanage, and community organization, was characteristic of the Scalabrinian mission. Religious care was inseparable from the protection and development of the whole person.","Education was especially urgent. Without language skills or training, migrants could remain confined to dangerous, low-paid employment. Schools could help children retain their faith and family identity while also preparing them for full participation in American life."],bodyES:["El 20 de octubre, Scalabrini presidió la dedicación de la iglesia del Espíritu Santo en Providence, Rhode Island.","Las ceremonias se prolongaron durante todo el día. Aproximadamente cien sacerdotes italianos participaron en la celebración principal, durante la cual Scalabrini presidió e impartió su bendición. La iglesia estaba diseñada para albergar a unas 1.500 personas. Las crónicas de la época describían su arquitectura románica, sus detalles de piedra caliza italiana y un costo previsto de aproximadamente 68.000 dólares.","El tamaño del edificio demostraba el crecimiento y la determinación de la comunidad italiana. Inmigrantes que a menudo recibían salarios modestos contribuyeron a construir una casa de culto permanente para sus familias.","En su mensaje, Scalabrini destacó la educación. Quería que los hijos de los inmigrantes se beneficiaran de las oportunidades disponibles en Estados Unidos. Las familias debían ayudarlos a adquirir conocimientos, aprender un oficio, desarrollar sus talentos y participar activamente en la sociedad.","Después de Providence visitó Worcester y más tarde regresó a Boston. Allí confirmó a niños de una comunidad polaca e hizo planes para comprar una casa destinada a una escuela italiana y un orfanato.","Esta combinación, iglesia, escuela, orfanato y organización comunitaria, era característica de la misión scalabriniana. La atención religiosa era inseparable de la protección y el desarrollo integral de la persona.","La educación era especialmente urgente. Sin conocimientos del idioma ni formación, los migrantes podían quedar limitados a empleos peligrosos y mal remunerados. Las escuelas podían ayudar a los niños a conservar su fe e identidad familiar y, al mismo tiempo, prepararlos para participar plenamente en la vida estadounidense."],quoteEN:"A church gives a community a spiritual home; a school gives its children the tools to build the future.",quoteES:"Una iglesia da a la comunidad un hogar espiritual; una escuela da a sus hijos herramientas para construir el futuro.",image:"/images/historic/1901-new-york/holy-ghost-providence-new.webp",altEN:"Historical watercolor of Holy Ghost Church in Providence",altES:"Acuarela histórica de la iglesia del Espíritu Santo en Providence",captionEN:"Holy Ghost Church in Providence, Rhode Island, depicted in a watercolor prepared for Scalabrini’s 1901 visit.",captionES:"Iglesia del Espíritu Santo en Providence, Rhode Island, representada en una acuarela preparada para la visita de Scalabrini en 1901."},{id:"new-missionaries",dateEN:"October 27–November 2, 1901",dateES:"27 de octubre–2 de noviembre de 1901",placeEN:"New York",placeES:"Nueva York",titleEN:"Returning to New York and Preparing the Mission’s Future",titleES:"Regreso a Nueva York y preparación del futuro de la misión",bodyEN:["On October 28, Scalabrini returned to New York. The following day, he visited Saint Raphael House once more.","His return to the house near the end of the journey was significant. It brought him back to one of the practical centers of migrant assistance: a place where newly arrived people could receive guidance, protection, and pastoral support.","On October 30, he began a retreat for four young men preparing to be ordained priests.","After traveling across the country, meeting immigrants and bishops, visiting institutions, and observing local needs, Scalabrini turned toward the continuation of the work. His personal presence could inspire communities, but the mission required trained people who w
3ould remain after he departed.","The broader history of the congregation shows how carefully missionary structures had to be developed. Priests needed theological and philosophical preparation, but they also needed the ability to adapt to different countries, travel long distances, establish parishes, teach, organize associations, and defend migrants from exploitation.","Scalabrini’s vision extended beyond an occasional ethnic ministry. He sought a permanent missionary network connecting the places of departure, the ships crossing the Atlantic, the ports of arrival, and the cities of settlement.","The retreat therefore represented continuity. The one-hundred-day visit would eventually end, but new priests, parishes, schools, houses, and charitable institutions could carry its purpose into future generations."],bodyES:["El 28 de octubre, Scalabrini regresó a Nueva York. Al día siguiente visitó una vez más la Casa San Rafael.","Su regreso a la casa cerca del final del viaje era significativo. Lo llevaba nuevamente a uno de los centros prácticos de asistencia a los migrantes: un lugar donde los recién llegados podían recibir orientación, protección y apoyo pastoral.","El 30 de octubre comenzó un retiro para cuatro jóvenes que se preparaban para recibir la ordenación sacerdotal.","Después de recorrer el país, encontrarse con inmigrantes y obispos, visitar instituciones y observar las necesidades locales, Scalabrini dirigió su atención a la continuidad de la obra. Su presencia personal podía inspirar a las comunidades, pero la misión necesitaba personas formadas que permanecieran después de su partida.","La historia más amplia de la congregación muestra el cuidado con que debían desarrollarse las estructuras misioneras. Los sacerdotes necesitaban preparación teológica y filosófica, pero también capacidad para adaptarse a distintos países, recorrer grandes distancias, establecer parroquias, enseñar, organizar asociaciones y defender a los migrantes de la explotación.","La visión de Scalabrini iba más allá de un ministerio étnico ocasional. Buscaba una red misionera permanente que conectara los lugares de partida, los barcos que cruzaban el Atlántico, los puertos de llegada y las ciudades de establecimiento.","El retiro representaba, por tanto, continuidad. La visita de cien días terminaría, pero nuevos sacerdotes, parroquias, escuelas, casas y obras de caridad podrían llevar su propósito a las generaciones futuras."],quoteEN:"A pastoral visit becomes a lasting mission when new people are prepared to continue the work.",quoteES:"Una visita pastoral se convierte en misión permanente cuando se prepara a nuevas personas para continuar la obra."},{id:"ordination",dateEN:"November 3–9, 1901",dateES:"3–9 de noviembre de 1901",placeEN:"New York · Brooklyn · Newark",placeES:"Nueva York · Brooklyn · Newark",titleEN:"Four New Missionaries Ordained for the Immigrant Mission",titleES:"Cuatro nuevos misioneros ordenados para la misión con inmigrantes",bodyEN:["On November 3, 1901, Scalabrini ordained four new missionaries at Our Lady of Pompeii Church in New York.","The ordination was one of the most important concrete fruits of his visit. The young priests would help carry forward a ministry shaped by the needs Scalabrini had witnessed personally: crowded immigrant neighborhoods, children requiring religious education, workers isolated by language, families without stable parishes, and new arrivals vulnerable to abuse.","The following day, November 4, Scalabrini celebrated the feast of Saint Charles Borromeo, patron of the congregation he had founded in 1887.","Saint Charles Borromeo represented pastoral reform, disciplined clergy, education, and attention to the spiritual needs of the people. These qualities became especially meaningful for missionaries working among migrants, whose communities could easily be overlooked by established institutions.","During this final period, Scalabrini also visited the Italian community in Brooklyn and celebrated Confirmations in Newark.","The new missionaries were expected to understand both continuity and adaptation. They had to speak to immigrants in a language they understood and respect their devotions, but they also had to prepare families for life in a new society. Their ministry w
3ould help immigrants remain rooted in faith without becoming isolated from American civic and ecclesial life."],bodyES:["El 3 de noviembre de 1901, Scalabrini ordenó a cuatro nuevos misioneros en la iglesia de Nuestra Señora de Pompeya de Nueva York.","La ordenación fue uno de los frutos concretos más importantes de su visita. Los jóvenes sacerdotes ayudarían a continuar un ministerio marcado por las necesidades que Scalabrini había presenciado personalmente: barrios inmigrantes abarrotados, niños que necesitaban educación religiosa, trabajadores aislados por el idioma, familias sin parroquias estables y recién llegados vulnerables a los abusos.","Al día siguiente, 4 de noviembre, Scalabrini celebró la fiesta de san Carlos Borromeo, patrono de la congregación que había fundado en 1887.","San Carlos Borromeo representaba la reforma pastoral, un clero disciplinado, la educación y la atención a las necesidades espirituales del pueblo. Estas cualidades adquirían especial significado para los misioneros que trabajaban entre migrantes, cuyas comunidades podían ser fácilmente pasadas por alto por las instituciones establecidas.","Durante este período final, Scalabrini también visitó a la comunidad italiana de Brooklyn y celebró confirmaciones en Newark.","Se esperaba que los nuevos misioneros comprendieran tanto la continuidad como la adaptación. Debían hablar a los inmigrantes en un idioma que entendieran y respetar sus devociones, pero también prepararlos para vivir en una nueva sociedad. Su ministerio ayudaría a los inmigrantes a permanecer arraigados en la fe sin aislarse de la vida cívica y eclesial estadounidense."],quoteEN:"Four new priests were ordained so that migrant families would not have to walk alone.",quoteES:"Cuatro nuevos sacerdotes fueron ordenados para que las familias migrantes no tuvieran que caminar solas."},{id:"farewell",dateEN:"November 10–12, 1901",dateES:"10–12 de noviembre de 1901",placeEN:"Newark · New York Harbor",placeES:"Newark · Puerto de Nueva York",titleEN:"The Farewell: One Hundred Days End, but the Mission Remains",titleES:"La despedida: terminan cien días, pero la misión permanece",bodyEN:["On November 10, Scalabrini blessed an orphanage in Newark, one final expression of his concern for children and families in vulnerable circumstances.","On November 12, 1901, a large crowd gathered in the rain at Pier 40 in New York to say farewell. Priests, religious, association representatives, community leaders, families, and immigrants assembled near the Liguria.","At approximately eleven o’clock in the morning, the ship began to move away from the harbor. Scalabrini’s one-hundred-day visit to the United States had come to an end.","During those months, he had traveled from the Atlantic coast to the Midwest. He had visited New York, New Jersey, Connecticut, Massachusetts, Rhode Island, New York State, Ohio, Michigan, Minnesota, Missouri, Washington, D.C., and Maryland. The itinerary included parishes, seminaries, schools, houses of welcome, orphanages, bishops’ residences, public receptions, and the White House.","He had delivered 298 talks and attracted coverage from more than twenty-five newspapers. His journey brought reporters into immigrant neighborhoods that had often received attention only when crime or scandal was involved. Through his words and presence, he presented Italian immigrants as workers, parents, believers, community builders, and future citizens.","The deeper legacy was institutional and spiritual. Scalabrinian missionaries, Saint Raphael initiatives, port ministries, parishes, schools, orphanages, and immigrant associations would continue serving communities after his departure.","His spirituality gave this work a universal horizon. Migration was painful and required protection, but it could also bring peoples into encounter. The goal was not uniformity but a human family united without barriers of hostility and division.","One hundred and twenty-five years later, the journey still asks a question: How will our communities receive the migrant who arrives today?"],bodyES:["El 10 de noviembre, Scalabrini bendijo un orfanato en Newark, una última expresión de su preocupación por los niños y las familias en situaciones vulnerables.","El 12 de noviembre de 1901, una gran multitud se reunió bajo la lluvia en el muelle 40 de Nueva York para despedirse. Sacerdotes, religiosos, representantes de asociaciones, líderes comunitarios, familias e inmigrantes se congregaron cerca del Liguria.","Aproximadamente a las once de la mañana, el barco comenzó a alejarse del puerto. La visita de cien días de Scalabrini a Estados Unidos había terminado.","Durante aquellos meses había viajado desde la costa atlántica hasta el Medio Oeste. Había visitado 
3Nueva York, Nueva Jersey, Connecticut, Massachusetts, Rhode Island, el estado de Nueva York, Ohio, Michigan, Minnesota, Missouri, Washington D. C. y Maryland. El itinerario incluyó parroquias, seminarios, escuelas, casas de acogida, orfanatos, residencias episcopales, recepciones públicas y la Casa Blanca.","Había pronunciado 298 discursos y atraído la cobertura de más de veinticinco periódicos. Su viaje llevó a los periodistas a barrios inmigrantes que a menudo solo habían recibido atención cuando ocurrían delitos o escándalos. Mediante sus palabras y su presencia presentó a los inmigrantes italianos como trabajadores, padres, creyentes, constructores de comunidad y futuros ciudadanos.","El legado más profundo fue institucional y espiritual. Los misioneros scalabrinianos, las iniciativas de San Rafael, los ministerios portuarios, las parroquias, las escuelas, los orfanatos y las asociaciones de inmigrantes continuarían atendiendo a las comunidades después de su partida.","Su espiritualidad daba a esta obra un horizonte universal. La migración era dolorosa y requería protección, pero también podía propiciar el encuentro entre los pueblos. La meta no era la uniformidad, sino una familia humana unida, sin barreras de hostilidad ni división.","Ciento veinticinco años después, el viaje sigue planteando una pregunta: ¿cómo recibirán nuestras comunidades al migrante que llega hoy?"],quoteEN:"The ship left New York, but the mission remained in America.",quoteES:"El barco partió de Nueva York, pero la misión permaneció en América.",image:"/images/St-Scalabrini-B&W.webp",altEN:"Black and white portrait of Saint John Baptist Scalabrini",altES:"Retrato en blanco y negro de san Juan Bautista Scalabrini",captionEN:"Saint John Baptist Scalabrini. His 1901 journey became a lasting mission alongside migrants.",captionES:"San Juan Bautista Scalabrini. Su viaje de 1901 se convirtió en una misión permanente junto a los migrantes."}];var Ua=S('<meta name="description"/>'),Ra=S('<li class="svelte-n8ct9m"><a class="svelte-n8ct9m"><span class="route-number svelte-n8ct9m"> </span> <span><strong class="svelte-n8ct9m"> </strong> <small class="svelte-n8ct9m"> </small></span></a></li>'),Oa=S('<p class="svelte-n8ct9m"> </p>'),Ja=S('<blockquote class="svelte-n8ct9m"> <cite class="svelte-n8ct9m"> </cite></blockquote>'),Fa=S('<div class="reflection svelte-n8ct9m"><span class="svelte-n8ct9m"> </span> <p class="svelte-n8ct9m"> </p></div>'),He=S('<figcaption class="svelte-n8ct9m"> </figcaption>'),Ga=S('<figure class="archive-figure svelte-n8ct9m"><button class="image-zoom svelte-n8ct9m" type="button"><img loading="lazy" class="svelte-n8ct9m"/> <span class="zoom-hint svelte-n8ct9m" aria-hidden="true">⤢</span></button> <!></figure>'),Wa=S('<figure class="svelte-n8ct9m"><button class="image-zoom svelte-n8ct9m" type="button"><img class="svelte-n8ct9m"/> <span class="zoom-hint svelte-n8ct9m" aria-hidden="true">⤢</span></button> <!></figure>'),Ka=S('<section><div class="stop-marker svelte-n8ct9m" aria-hidden="true"><span class="svelte-n8ct9m"> </span></div> <div class="stop-content"><div class="stop-meta svelte-n8ct9m"><time class="svelte-n8ct9m"> </time> <span class="svelte-n8ct9m"> </span></div> <h2 class="svelte-n8ct9m"> </h2> <div class="prose svelte-n8ct9m"></div> <!> <!> <!></div></section>'),$a=S('<li class="svelte-n8ct9m"><a target="_blank" rel="noreferrer" class="svelte-n8ct9m"> </a></li>'),Va=S('<div class="lightbox svelte-n8ct9m" role="dialog" aria-modal="true"><button class="lightbox-close svelte-n8ct9m" type="button"><span aria-hidden="true">×</span></button> <img class="lightbox-image svelte-n8ct9m"/></div>'),Qa=S('<article id="beginning" class="memory-page svelte-n8ct9m"><header class="hero svelte-n8ct9m"><img class="hero-image svelte-n8ct9m" src="/images/historic/Scalabrini-a-Utica.webp"/> <div class="hero-shade svelte-n8ct9m"></div> <div class="hero-content svelte-n8ct9m"><a class="back-link svelte-n8ct9m" href="/historical-memory"> </a> <p class="series-label svelte-n8ct9m"> </p> <h1 class="svelte-n8ct9m"> </h1> <p class="subtitle svelte-n8ct9m"> </p> <div class="journey-facts svelte-n8ct9m"><span class="svelte-n8ct9m"> </span> <span class="svelte-n8ct9m"> </span> <span class="svelte-n8ct9m"> </span></div> <a class="start-link svelte-n8ct9m" href="#new-york-arrival"> <span aria-hidden="true">↓</span></a></div></header> <section class="introduction svelte-n8ct9m"><p class="svelte-n8ct9m"> </p></section> <div class="reading-layout svelte-n8ct9m"><aside class="route-index svelte-n8ct9m"><p class="route-title svelte-n8ct9m"> </p> <p class="route-help svelte-n8ct9m"> </p> <ol class="svelte-n8ct9m"></ol></aside> <div class="timeline svelte-n8ct9m"></div></div> <section class="legacy svelte-n8ct9m"><div class="svelte-n8ct9m"><p class="legacy-date svelte-n8ct9m">1901 <span aria-hidden="true">→</span> 2026</p> <h2 class="svelte-n8ct9m"> </h2></div> <div class="svelte-n8ct9m"><p class="svelte-n8ct9m"> </p> <p class="closing svelte-n8ct9m"> </p></div></section> <footer class="source-note svelte-n8ct9m"><div><h2 class="svelte-n8ct9m"> </h2> <p class="svelte-n8ct9m"> </p> <p class="svelte-n8ct9m"> </p> <p class="sources-label svelte-n8ct9m"> </p> <ul class="source-list svelte-n8ct9m"></ul></div> <div class="source-actions svelte-n8ct9m"><a href="#beginning" class="svelte-n8ct9m"> </a></div></footer></article> <!>',1);function pi(Be,Pe){ka(Pe,!1);const o=()=>Aa(Ya,"$language",ze),[ze,De]=_a(),i=oe(),Ye=[{name:"100 Days",href:"https://www.scalabrinisaintcharles.org/books/en/100-Days.pdf"},{name:"The Scalabrinians in North America",href:"https://www.scalabrinisaintcharles.org/books/en/The-Scalabrinians-in-North-America.pdf"}
3,{name:"History of the Scalabrinian Congregation, Volume III",href:"https://simn-global.org/wp-content/uploads/2018/10/whole_book_vol-3.pdf"},{name:"Spirituality of Incarnation",href:"https://www.scalabrinisaintcharles.org/books/spirituality/en/Spirituality-of-Incarnation.pdf"}],re={EN:{back:"Historical Memory",series:"125th anniversary · 1901–2026",title:"In the Footsteps of Saint John Baptist Scalabrini",subtitle:"One hundred days across the United States, walking with migrants",intro:"From August 3 to November 12, 1901, Scalabrini crossed the United States to encounter immigrant communities, listen to his missionaries and advocate for the dignity of those beginning a new life. This expanded web edition brings together the journey’s chronology with the pastoral institutions, missionary network and spirituality that sustained it.",days:"100 days",stages:"15 stages",span:"Atlantic Coast to the Midwest",start:"Begin the journey",route:"The route",routeHelp:"Choose a stage to move directly through the itinerary.",reflection:"Editorial reflection",legacyTitle:"A journey that became a mission",legacy:"The visit ended in New York Harbor, but its commitments endured: welcome at the port, protection from exploitation, education, pastoral care and full participation in a new society. In 2026, the 125th anniversary invites us to read this history as a living responsibility.",closing:"This stage of Saint John Baptist Scalabrini’s journey took place 125 years ago. Today, we continue walking with migrants, refugees and people on the move.",sourceTitle:"About this historical account",source:"The day-by-day itinerary is based primarily on 100 Days, which draws on Scalabrini’s diary, correspondence, speeches and contemporary newspapers. The additional historical, pastoral and spiritual context comes from the works listed below.",images:"Some historical images include text in English. Select Spanish to read its translation below each image.",sources:"Source documents",enlarge:"Open full-screen image",closeImage:"Close full-screen image",top:"Back to the beginning"},ES:{back:"Memoria Histórica",series:"125.º aniversario · 1901–2026",title:"Tras las huellas de san Juan Bautista Scalabrini",subtitle:"Cien días por Estados Unidos, caminando con los migrantes",intro:"Del 3 de agosto al 12 de noviembre de 1901, Scalabrini recorrió Estados Unidos para encontrarse con comunidades inmigrantes, escuchar a sus misioneros y defender la dignidad de quienes comenzaban una nueva vida. Esta edición web ampliada reúne la cronología del viaje con las instituciones pastorales, la red misionera y la espiritualidad que lo sostuvieron.",days:"100 días",stages:"15 etapas",span:"De la costa atlántica al Medio Oeste",start:"Comenzar el recorrido",route:"El itinerario",routeHelp:"Elige una etapa para avanzar directamente por el recorrido.",reflection:"Reflexión editorial",legacyTitle:"Un viaje que se convirtió en misión",legacy:"La visita terminó en el puerto de Nueva York, pero sus compromisos perduraron: acogida desde el puerto, protección frente a la explotación, educación, atención pastoral y participación plena en una nueva sociedad. En 2026, el 125.º aniversario nos invita a leer esta historia como una responsabilidad viva.",closing:"Esta etapa del viaje de san Juan Bautista Scalabrini ocurrió hace 125 años. Hoy seguimos caminando con migrantes, refugiados y personas en movimiento.",sourceTitle:"Sobre este relato histórico",source:"El itinerario día por día se basa principalmente en 100 Days, obra construida a partir del diario, la correspondencia, los discursos de Scalabrini y periódicos de la época. El contexto histórico, pastoral y espiritual adicional procede de las obras enumeradas a continuación.",images:"Algunas imágenes históricas contienen texto en inglés. Su traducción aparece debajo de cada imagen al seleccionar español.",sources:"Documentos fuente",enlarge:"Abrir imagen a pantalla completa",closeImage:"Cerrar imagen a pantalla completa",top:"Volver al comienzo"}};let N=oe(null),T=oe(),se,U="";async function te(p,a){se=document.activeElement,U=document.body.style.overflow,document.body.style.overflow="hidden",Y(N,{src:p,alt:a}),await Ta(),e(T)?.focus()}function R(){e(N)&&(Y(N,null),document.body.style.overflow=U,se?.focus())}function Ue(p){e(N)&&(p.key==="Escape"&&R(),p.key==="Tab"&&(p.preventDefault(),e(T)?.focus()))}Na(()=>{typeof document<"u"&&(document.body.style.overflow=U)}),Ca(()=>o(),()=>{Y(i,re[o()]||re.EN)}),qa(),Da();var le=Qa();
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